人物:王蒙

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1269—約1354 【介紹】: 元常熟人,一作富陽人,本姓陸,名堅,出繼于永嘉黃氏,字子久,號一峰,又號大癡、井西老人。
順帝至元中辟為書吏,尋棄去,隱于富春。
一度在松江賣卜。
博極群書,通音律圖緯之學(xué),尤工畫山水,師法董源、巨然,自成一家。
常隨身帶描筆,見好景奇樹,便模寫記之。
筆墨高雅,與王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)為元末畫苑四大家。
有《山水訣》、《大癡山人集》。
傳世之畫以《富春山居圖》最著名。
元詩選
公望,字子久,本姓陸,世居平江路常熟。繼永嘉黃氏,遂徙富春焉。父年九十,始得之。曰:黃公望子久矣,因以名字焉。性稟敏異,應(yīng)神童科。至元中,浙西廉訪徐琰辟為書吏。一日著道士服,持文書白事,琰怪而詰之,即引去。更名堅,自號「大癡道人」,或號「大癡哥」、「一峰道人」,隱于西湖之筲箕泉。已而歸富春,卒年八十六。子久博極群籍,尤通音律圖緯之學(xué),畫山水師董巨源,而晚變其法,自成一家。其峰巒多礬石,筆墨高雅,人莫能及,所著寫山水訣,世皆宗之。嘗終日在荒山亂石叢木深筱中坐,意態(tài)忽忽,每往泖中通海處,看激流轟浪,雖風(fēng)雨驟至、水怪悲咤不顧。楊鐵厓謂子久詩宗晚唐,畫獨追關(guān)仝,其據(jù)梧隱幾,若忘身世,蓋游方之外,非世俗所能知也。

人物簡介

元詩紀事
日煃,日■〈火阜〉子,謚明王。
案:南翁夢錄:安南陳氏第八代王諱叔明,明王第三子。
知明王為第七世。
而安南傳云:日焌卒,子日套嗣。
日套卒,子日爌嗣。
日爌卒,子日■〈火阜〉嗣。
日■〈火阜〉卒,子日煃嗣。
日焌為第三世,知第七世名日煃。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 或作彥輔、彥暉。
元錢塘人,號云林生。
王蒙皆吳興趙氏甥,善篆隸詞賦,尤精于畫,隱居不仕,賣藥鹽橋市。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 元吳人,字季宏,號天游生。
畫法仿王蒙
以蕭散幽淡為宗。
御選元詩姓名爵里
字季弘,吳人。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1280—1354 【介紹】: 元嘉興人,字仲圭,號梅花道人。
性高介。
不求仕進,隱于武塘,所居曰梅花庵,自署梅花庵主。
工詞翰,善畫山水竹石,每題詩其上,時人號為三絕。
與黃公望、倪瓚、王蒙為元末四大畫家。
有《梅花道人遺墨》。
元詩選
鎮(zhèn)字仲圭,嘉興人。
性高介,書仿楊凝式,畫出關(guān)荊董巨。
每畫山水竹石,輒題詩其上,時人號為三絕。
與黃公望、倪瓚、王蒙有畫苑四大家之目。
少與兄元璋師事毗陵柳天驥,得其性命之學(xué),尤邃先天易,言禨祥多中。
垂簾賣卜,隱于武塘。
所居曰「梅花庵」,自署「梅花庵主」,又號「梅花道人」,卒年七十五。
仲圭將歿,命置短碣冢上曰「梅花和尚之塔」。
或怪之,曰:此有意,當(dāng)自驗。
元末兵起,所至椎冢,惟仲圭以碣所署,疑為緇流,舍去。
按仲圭生于前至元十七年庚辰,卒于至正十四年甲午,有墓碑可考。
而野史流傳,發(fā)墓為楊璉真伽事,不知楊髡發(fā)掘宋陵,在前至元戊寅,是時仲圭猶未生也。
陳徵士繼儒仲醇作《梅花庵記》,亦從而附會其說,可為大噱。
錢宗伯牧齋謂仲醇為裝點山林,附庸風(fēng)雅,于此益信。
為千古定評矣。
詞學(xué)圖錄
吳鎮(zhèn)(1280-1354) 字仲圭,號梅花庵主,又號梅花道人、梅沙彌。
嘉興人。
性高介,隱居不仕,擅水墨山水,兼工竹石。
與黃公望、倪瓚、王蒙合稱"元四家"。
亦善詩詞法書,每寫山水竹石,輒題詠其上,時人號為"三絕"。
有《梅花道人遺墨》,乃后人薈萃其題畫之作。
存詞29首。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1284—? 【介紹】: 元湖州人,字德璉,號云庵。
王蒙父,趙孟頫婿。
工詩詞。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1301—1374 【介紹】: 元明間常州無錫人,字元鎮(zhèn),號云林居士,又有荊蠻民、幻霞子、曲全叟、朱陽館主等號。
博學(xué),好古。
有潔癖。
家雄于財,四方名士日至其門,居有清悶閣,藏書數(shù)千卷,古鼎法書,名琴奇畫陳刊左右,幽迥絕塵。
元順帝至正初,忽散家財給親故,未幾兵興,富家悉被禍,而瓚扁舟箬笠,往來太湖及松江三泖間。
不受張士誠徵召,逃漁舟以免。
入明,黃冠野服,混跡編氓。
工詩畫,畫山水意境幽深,以蕭疏見長。
與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)為元季四家。
有《清悶閣集》。
元詩選
瓚字元鎮(zhèn),無錫州人。其先世以貲雄一郡。元鎮(zhèn)不事生產(chǎn),強學(xué)好修,刻意文史,所居有云林堂、蕭閒館、清閟閣諸勝。饒介之稱其閣如方塔三層,疏窗四眺,遠浦遙巒,云霞變幻,彈指萬狀。窗外巉巖怪石,皆太湖靈璧之奇,高于樓堞。松篁蘭菊,蘢蔥交翠,風(fēng)枝搖曳,涼陰滿苔。閣中藏書數(shù)千卷,手自勘定,三代鼎彝,名琴古玉,分列左右。時與二三好友嘯詠其間,性好潔,見俗士,避去如恐浼,盥z易水,振拂巾服,日以數(shù)十計。居前后樹石,頻令洗拭,書畫蕭疏秀挺,稱其為人。至正初,天下無事,一旦盡斥賣其田產(chǎn),得錢以與貧交疏族,或竊笑之。及兵興,富家多被剽掠,元鎮(zhèn)扁舟箬笠,往來湖泖間,人乃服其前識。明洪武七年,始還鄉(xiāng)里,時年七十有四矣。寄居其姻鄒惟高,竟卒于鄒氏。嘗自謂懶瓚,亦曰倪迂,長樂王賓志其旅葬,吳人周南老志其墓,皆曰「元處士云林先生」。句曲張雨、錢塘俞和嘗繕寫其稿藏之。論者謂如白云流天,殘雪在地。楊鐵厓曰:元鎮(zhèn)詩才力似腐,而風(fēng)致特為近古。吳匏庵曰:倪高士詩能脫去元人之秾麗,而得陶柳恬澹之情。百年之下,試歌一二篇,猶堪振動林木也。
詞學(xué)圖錄
倪瓚(1301-1374) 初名珽,字元鎮(zhèn),號云林子、幻霞子、荊蠻民、經(jīng)鋤隱者等。
無錫人。
其先豪富雄一郡,而瓚強學(xué)好修,筑云林堂、清悶閣,藏書數(shù)千卷,手自勘定。
以書畫名家,善水墨山水,逸筆草草,清遠蕭疏,影響于明清兩代文人畫者甚巨,與黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙稱"元四家"。
有《清閩閣全集》、《云林樂府》。
槜李詩系·卷三十八
字元鎮(zhèn),無錫人。
御選元詩姓名爵里
字元鎮(zhèn),無錫州人。別號云林有清閟閣槁

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明浙江臨海人,字中立。博學(xué),工詩文。元順帝至正舉人。洪武初征修《元史》,授翰林應(yīng)奉,洪武三年任禮部尚書。酌定諸禮儀,定科舉式。四年,充首次會試主考官。五年,請依唐宋會要記載時政。后出為湖廣參政,官至?xí)x王府右相。嘗自號耐久道人,太祖聞而惡之,坐事殺之。有《昭鑒錄》。
御選明詩姓名爵里
字中立,天臺人。元至正中鄉(xiāng)薦洪武初召修元史除翰林應(yīng)奉文字升禮部尚書出為湖廣參政致仕復(fù)召為國子祭酒以參政致仕
明詩紀事·甲簽·卷六
凱字中立,臨海人。
元末領(lǐng)鄉(xiāng)薦。
洪武初,召修《元史》,除翰林應(yīng)奉,擢禮部尚書。
出為湖魔參政,召還為國子祭酒,改晉王府右相,致仕。
追論在禮部事死。
有集。
田按:徐大章作《陶尚書集序》稱中立才高學(xué)博,識見卓遠。
又《與王待制論修元史》書稱中立有史學(xué)。
惜集今不傳。
中立致仕后號耐久道人,帝聞而惡之,追論在禮部時朝使往高麗,主客曹誤用符驗,論死。
當(dāng)時士之以文字受禍者,高季迪以作上梁文、王常宗以作文,孫西庵以《題藍玉畫》、王叔明以往藍玉家觀畫、蘇平仲以表箋忤旨。
王弇州云:「洪武間三司衛(wèi)所進表箋,皆令教官為之,當(dāng)時以嫌疑見法者不少,其可知者:浙江府學(xué)教授林元亮為海門衛(wèi)撰《增官吏俸謝表》,內(nèi)用『作則垂憲』,誅;北平府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)趙伯寧為都司撰《賀萬壽表》,內(nèi)用『垂子孫而作則』,誅;福州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)林伯璟為按察司撰《賀冬節(jié)表》,內(nèi)用『儀則天下』,誅;桂林府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)蔣質(zhì)為布、按二司作《正旦賀表》,內(nèi)用『建中作則』,誅;常州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)蔣鎮(zhèn)為本府作《正旦賀表》,用『睿性生知』,誅;常德府澧州學(xué)正孟清為本府作《賀冬節(jié)表》,內(nèi)用『圣德在秋』,誅;陳州學(xué)訓(xùn)導(dǎo)周冕為本府作《萬壽賀表》,內(nèi)用『壽域千秋』,誅;懷慶府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)呂睿為本府作《謝欽賜馬匹表》,用『遙瞻帝扉』,誅;祥符縣學(xué)教諭賈翥為本縣作《正旦賀表》,用『取法象魏』,誅;鳳陽府亳州訓(xùn)導(dǎo)林云為府作《賜燕謝東宮箋》,用『式君父以班爵祿』,誅;尉氏縣學(xué)教諭許玄為本府作《萬壽賀表》,用『雷震天下』,誅;德安府訓(xùn)導(dǎo)汲登為本府作《賀冊立太孫表》,用『永紹億年』,誅;德安府訓(xùn)導(dǎo)《吳憲賀冊立表》,用『永紹億年』,誅。
又有以『天下有道』及『望拜青門』誅者。
諸所誅者。
『則』嫌于賊也;『生知』嫌于僧也;『帝扉』嫌于帝非也;『有道』嫌于有盜也,其他則不可曉矣。
」史既諱不載,而《雙槐歲抄》出于黃氏祖孫之筆,頗核,因節(jié)而志之。
余又檢李文達《日錄》云:「高廟時有張翰林者,以直諫謫蒲州學(xué)正,表詞有『天下有道,萬壽無疆』之句。
上怒曰:『謗我是強盜!
』即嚴逮殿鞠,張仰首曰:『陛下有旨:表文不許杜撰,務(wù)出經(jīng)典。
「天下有道」乃四書圣言,「萬壽無疆」乃《國風(fēng)》傾語,何云誹謗?
』上良久曰:『還觜強!
』釋之。
左右相謂曰:『數(shù)年以來,惟容此一人。
』」觀此則不容者多矣。
當(dāng)時有「廣文禦囚,撰表墓志」之謠,哀哉!

人物簡介

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吳興人,費氏子。謁楚石千巖無見無聞諸大尊宿。因緣不契。后之匡廬。遇無極源和尚。親炙之。源終日不語。無所啟發(fā)。一日值源如廁。師急趨前問曰。如何是祖師西來意。源擒住曰。道道。師豁然頓悟。
槜李詩系·卷三十一
惟則,字天真,小字僧寶,湖州人,海鹽海門寺僧。
洪武初,徵高僧赴天界,白庵金公首薦之。
以足疾辭。
澉川有胡秋碧者,善傳神,嘗欲畫師像百幅施人,畫將半而師化。
俄而日本夷人至見之,皆羅拜曰:“此吾國祖師也,安得在此。
”競以金購之。
有《冰檗禪師語錄》,曲江錢惟善為之序。
又有《鴉臭吟頌古百二十偈》,宗門多傳之。
黃鶴山樵王蒙題其像曰:“道人自是門戶別,蘿戶松窗總奇絕。
時將無心拈似人,笑指寒潭印秋月?!?div id="p1go0qx" class='inline' id='people_46341_1_9_comment'>
高僧摘要·化高僧摘要卷四
字天真。姓費。吳興人。父君澤。母沈氏。夢異僧分衛(wèi)。覺而有娠。及誕。異香襲人。其父卒。隨母適秦川澉上髫年志求出家。禮本郡祐福高林壽公為師。十六歲受具。二十三首謁楚石琦公。次謁千巖長公。無見睹公。無用寬公等。一十八人。皆因緣不契。后之匡廬。聞無極源者。乃雪巖欽禪師之子。年已百歲。獨坐茅庵。終日不語。師徑造之。值源廁上。乃趨問云。如何是祖師西來意。被擒住云。道道。師于言下釋然頓悟。但搖手而已。源曰。子有所得耶。疾答之云。何得之有。源又云。子作道理耶。師拂袖而出。自是機辯瀾翻。有不可嬰之鋒。遂服勤月馀。日益玄奧。諸方聞而咸畏服之。靈隱平山林公招致。俾掌藏鑰。后眾請開法于海門祐福禪院。千指圍繞。如示眾云。魚吹浪。鳶掀風(fēng)。雞鳴犬吠異不同。于斯薦得未為切。俯仰黑云千匝蒙。若要徹。急下工。慎勿解會。須磨礱。不因立志久無變。一喝安能三日聾。顯機用。奚有窮。鐵壁銀山一拶通。生擒活捉不留跡。吞吐回互稱大雄。若向秋風(fēng)江上過。蘆花定白蓼定紅。洪武初。徵天下高僧赴京。師列首名。俄以足疾還海上?;驹於U院。神輸鬼運。木從井中出。時值大旱。澉鹽至嘉興。河涸不通。本府太尊。聞師名。特詣澉川祈雨。師許太尊備座船回去。即時書一小匙。付一童子。出澉城東門。投之海中。囑童子竟歸。莫轉(zhuǎn)頭觀望。此童不及入城。而大雨如注。河路盡通。太尊乘鹢而返。
南宋元明禪林僧寶傳·卷十三
禪師。名惟則。字天真。祖姓費。湖州人也。慕禪宗而脫白焉。即跋涉謀道。不計得失。歷見一十八員知識。俱不契。千巖禪師。以則為大器。乃謂之曰。當(dāng)今佛法。大有子知見迥別。不能了悟。無極源老人者。隱西江匡廬。將六十年矣。雖臘高百歲。未將此道易賺于人。子宜見之?;蚓壴诒恕R嗖还仑撟有心_苦心也。則往謁之。見源枯坐木龕。常達旦不臥。霜眉如戟。威德逼人。惟三五白發(fā)侍僧同居。則展拜足下。擬請益。弗能申詞而出。私問侍者曰。和尚座下。有禪者來往否。侍者曰。來者多矣。柰老漢煞不近情。率以孤寂引去??v有求住者。難受龕前曲折。則曰。我求依棲可乎。曰。住即得。只是不可問佛法。則聞?wù)f大驚。居三月馀。果不蒙一言啟發(fā)。一日值源如廁。則遂問曰。如何是祖師西來意。源公擒住曰。道道。則氣索不能對。源托開。則失腳倒地。大悟。失聲發(fā)笑。源曰。子有得耶。則便連搖其手。源曰。黃河三千年一度清。于是服勤久之。源公乃謂曰。當(dāng)時雪巖先師言。我福薄不宜出世。只可山邊水邊。覓一個半個足矣。今住此山。不意子來。然子緣十倍于我。時至矣。宜東行。則既受命。遂應(yīng)嘉禾海門之請。上堂曰。三三三。九九九。海門潮音似雷吼。香浮菊圃獻金錢。靈感杞堤呈玉狗。你也有。我也有。捩轉(zhuǎn)南辰看北斗。忽涌身。作修羅擎日月勢。便下座。有僧問。如何是日面佛。則曰。今日云生。如何是月面佛。曰。夜來再看。僧又問。作么是佛祖為人處。則曰。狗舐熱油鐺。秖如和尚。還有為人處也無。曰。猛虎當(dāng)路坐。問。吃茶去意旨如何。曰。舌頭不出口。進云。便是向上事否。曰。掩鼻偷香。洪武初。蒲車徵則。赴皇都法會。則因足疾疏辭。高帝手敕曰。無心野鶴。不忘霄漢翱翔。跛腳老僧。可任山云自在。乃賜還山。示眾曰。菊綻東籬香正浮。海天空闊月華秋。當(dāng)陽拈出吹毛利。剿絕縱橫六不收。又誡其門人智安曰(安號懶云)。鏡非不明也。盲者持之以蓋卮。琴非不高也。聾者用之以拄戶。有此境界。方得自在。否則總被高明二病。侵入膏肓。妄為人師。自招罪犯。故吾無極老人。一生不為高明所買。所以人天莫柰渠何。癸酉二月。則有捐座意。弟子請遺語。則笑曰。平常說底不是耶。遂奄化。初胡秋碧。欲寫則頂相千輻。流施人間。將半。適日本人至見之。皆羅拜曰。吾國祖師也。安在此乎。競以金貿(mào)之東歸。 贊曰。凡讀史至精神相貫處。惟恐其欲盡。蓋今古之同心也。余讀天真行狀。至參無極老人。老人一段威德。猶在紙上逼人。恨不展日為年。使老人緒馀。廣滿人間。饒益澆漓之俗??蓜傩以?。然天真操履。酷肖其師。豈非蟠桃有核乎?;蛑^。丹山羽王。不容偽矣。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1362—1416 【介紹】: 明常州府無錫人,字孟端,號友石生,以隱居九龍山,又號九龍山人。自少志氣高發(fā),北游逾雁門。永樂中以薦入翰林為中書舍人。善書法,自謂書必如古人,庶可名業(yè)傳后。尤工畫山水竹石,妙絕一時。性高介絕俗,豪貴往見,每閉門不納。有《王舍人詩集》。
御選明詩姓名爵里
字孟瑞,無錫人。洪武中就徵,坐累,戍朔州。永樂初,以善書薦供事文淵閣,拜中書舍人。有《友石山房槁》。
明詩紀事·乙簽·卷六
紱字孟端,無錫人。
洪武中,徵至京師,尋坐累戍朔州。
永樂初,以善書供事文淵閣,除中書舍人。
有《友石山房稿》五卷。
(《四庫總目》:紱博學(xué)工書畫,所作山水竹石,風(fēng)韻瀟灑,妙絕一時。
說者謂可繼其鄉(xiāng)倪瓚。
其詩雖結(jié)體稍弱,而清雅有馀。
蓋其神思本清,故雖長篇短什,隨意濡染,不盡計其工拙,而擺落塵氛,自然合度。
儼山集》:國朝墨竹最擅名者全陵王孟端中書、婁江夏仲昭太常。
婁江出于金陵,其后略變,然瀟灑絕俗,中書為多;精神氣力,太常亦自能到。
匏翁《家藏集》:畫家惟墨竹頗寓書法,近時得其妙者,莫過于毗陵王孟端舍人。
《弇州山人四部稿》:孟端竹為國朝第一手,有石室層土、梅花道人遺意,而清標高格又似過之。
余嘗記其二事:其一,沐黔公行金帛求盂端畫,謝絕之。
后忽作一幅,遺其僚素厚黔公者,使致之曰:「姑以是塞公意,毋言我為公也」其二,月夜聞鄰笛,乘興畫幅竹,訪遺之。
其人乃大賈,甚喜,具蛇絨、文綺各二。
求孟端一配幅。
孟端卻其幣,手裂畫壞之。
《湖山佳趣》一卷,初閱之以為黃鶴山樵也,清思撲人眉睫間,應(yīng)接不暇,至題尾,知為九龍山人王孟端。
孟端在永、宣間,聲價不下黃鶴山樵。
今來漸寂寂然,使有真鑒賞者,而知其胸中富丘壑也。
吾東吳菰蘆人,步武之外皆卷中境界。
晚途復(fù)作吏,不覺自遠,聊置此卷案頭,于春明退朝之暇,時一展看,不令衿裾煙霞色盡也。
卷初屬陸太宰時,乞李文正篆額,吳文定題字,邵文莊作歌,其為名士所推如此。
李日華《恬致堂集》:孟端寫竹,于倪徵君、柯博士兩家斟酌多寡濃淡而為之。
是以有倪之逸,無其疏野;有柯之雄,無其伉浪。
六研齋二筆》:王孟端贈黃叔洪山水一幀,用筆精到,超出幼文、天游之上,而與叔明并駕,平生所絕少者。
耐軒層士王達一詩亦佳,詩曰:「萬古山川一鑒開,層層曲曲見樓臺。
云隨曉月峰前墮,鷗逐春溪樹里來。
兩岸落花人蕩槳,半汀殘雨客銜杯。
寰區(qū)何處有此地?
物外四時無點埃。
豈但右軍多筆法,要知黃石是仙才。
奔灘觸浪非赭鯉,絕壁凝嵐護翠苔。
玉室金堂疑太華,紫芝瑤草憶蓬萊。
相看六月不知暑,一榻清風(fēng)真快哉!
」 《無聲詩史》:孟端自號九龍山人,又號友石生,志氣高逸,工古詩歌,尤善山水石竹。
每酒酣,對客著黃冠服,意氣傲然,伸紙攘袂,揮筆灑灑,奇怪跌宕,不可名狀。
畫已,徐吟五字詩,蕭然有風(fēng)人之致。
因樹屋書影》:王孟端詩畫雙美,近見其詩集百馀篇,聲律不在高、楊、張、徐之亞。
如「舊業(yè)暫歸翻似客,異鄉(xiāng)重到即為家」,「通仙要得懸壺術(shù),遺世聊存荷鍤風(fēng)」,草色池塘看細雨,杏花簾幕動輕寒」,「鳥從萬木陰中響,人在亂山深處行」,皆意新而調(diào)逸,不獨筆墨工竹石而已。
田按:九龍山人畫品超絕,詩亦別有風(fēng)趣,稍錄其矜練之作,如讀一幅著色云林畫也。)
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