人物:倪瓚

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1269—約1354 【介紹】: 元常熟人,一作富陽(yáng)人,本姓陸,名堅(jiān),出繼于永嘉黃氏,字子久,號(hào)一峰,又號(hào)大癡、井西老人。
順帝至元中辟為書(shū)吏,尋棄去,隱于富春。
一度在松江賣(mài)卜。
博極群書(shū),通音律圖緯之學(xué),尤工畫(huà)山水,師法董源、巨然,自成一家。
常隨身帶描筆,見(jiàn)好景奇樹(shù),便模寫(xiě)記之。
筆墨高雅,與王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)為元末畫(huà)苑四大家。
有《山水訣》、《大癡山人集》。
傳世之畫(huà)以《富春山居圖》最著名。
元詩(shī)選
公望,字子久,本姓陸,世居平江路常熟。繼永嘉黃氏,遂徙富春焉。父年九十,始得之。曰:黃公望子久矣,因以名字焉。性稟敏異,應(yīng)神童科。至元中,浙西廉訪(fǎng)徐琰辟為書(shū)吏。一日著道士服,持文書(shū)白事,琰怪而詰之,即引去。更名堅(jiān),自號(hào)「大癡道人」,或號(hào)「大癡哥」、「一峰道人」,隱于西湖之筲箕泉。已而歸富春,卒年八十六。子久博極群籍,尤通音律圖緯之學(xué),畫(huà)山水師董巨源,而晚變其法,自成一家。其峰巒多礬石,筆墨高雅,人莫能及,所著寫(xiě)山水訣,世皆宗之。嘗終日在荒山亂石叢木深筱中坐,意態(tài)忽忽,每往泖中通海處,看激流轟浪,雖風(fēng)雨驟至、水怪悲咤不顧。楊鐵厓謂子久詩(shī)宗晚唐,畫(huà)獨(dú)追關(guān)仝,其據(jù)梧隱幾,若忘身世,蓋游方之外,非世俗所能知也。

人物簡(jiǎn)介

人物簡(jiǎn)介
范致大,字德原,號(hào)甘泉。
無(wú)錫人。
工古文詞。
以經(jīng)明行修。
任常州路儒學(xué)教授。
與張伯雨、楊鐵崖、倪云林輩友善,相唱和。
時(shí)人寶其文詞,如獲琬琰。
著《金帚錄》。
御選元詩(shī)姓名爵里
字德原,崇德人。張氏據(jù)吳辟教授不就自號(hào)葛嶺真逸有金帚集

人物簡(jiǎn)介

梁溪詩(shī)鈔
慧熙,字本明,號(hào)芝庵,孟氏子,惠山寺僧,好學(xué)善詠,與倪云林諸老為方外交。

人物簡(jiǎn)介

梁溪詩(shī)鈔
王仁輔,字文友,鞏昌(今甘肅省隴西縣)人。
兩娶皆吳人,故多知吳中山水人物,作無(wú)錫縣志二十八卷,僑居無(wú)錫梅里鄉(xiāng)祗陀村(今東亭鄉(xiāng)長(zhǎng)大夏村),終年61歲。
無(wú)子,門(mén)人倪瓚贍之終其身,死為之服址喪而葬。
御選元詩(shī)姓名爵里
字文友,鞏昌人。有文槁十卷。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—1339 【介紹】: 元泗州人,字新甫,號(hào)云嶠。嘗為侍儀舍人。館閣諸老、朝省名公折輩行與交,稱(chēng)陳公子。歷官太常院太祝,累遷余姚州同知。性豪宕結(jié)客,積金七屋,不數(shù)年散盡。不樂(lè)小官,怒罵宰相。年逾六十,不得志而卒。
元詩(shī)選
柏字新甫,號(hào)云嶠,泗州人。
其祖平章,故宋制置,即龍麟洲題琵琶亭以譏之者。
柏嘗為侍儀舍人,館閣諸老、朝省名公,莫不折輩行與交,咸稱(chēng)之曰陳公子。
官至太祝,年逾六十,不得志而卒。
臨終作偈,有「前身本是泗州僧」之句。
云嶠性豪宕,結(jié)客,積金七屋。
不數(shù)年散盡,平日喜居錢(qián)塘,不樂(lè)小官,怒罵宰相。
嘗被命監(jiān)鑄祭器于杭。
無(wú)錫倪元鎮(zhèn)慕其名,來(lái)見(jiàn)之,張燕湖山間,羅設(shè)甚至,酒終為別,以一帖饋米百石,云嶠命從者移置近所,舉巨觥,引妓樂(lè)騶從者而前,悉分散之,顧倪曰:吾在京即熟爾名,云南士之清者,他無(wú)與比,其所以章章者,蓋以米沽之也,請(qǐng)從今日絕交。
且罵諸嘗譽(yù)之者,時(shí)張伯雨在坐,不勝跼蹐,其豪氣類(lèi)如此。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1280—1354 【介紹】: 元嘉興人,字仲圭,號(hào)梅花道人。
性高介。
不求仕進(jìn),隱于武塘,所居曰梅花庵,自署梅花庵主。
工詞翰,善畫(huà)山水竹石,每題詩(shī)其上,時(shí)人號(hào)為三絕。
與黃公望、倪瓚、王蒙為元末四大畫(huà)家。
有《梅花道人遺墨》。
元詩(shī)選
鎮(zhèn)字仲圭,嘉興人。
性高介,書(shū)仿楊凝式,畫(huà)出關(guān)荊董巨。
每畫(huà)山水竹石,輒題詩(shī)其上,時(shí)人號(hào)為三絕。
與黃公望、倪瓚、王蒙有畫(huà)苑四大家之目。
少與兄元璋師事毗陵柳天驥,得其性命之學(xué),尤邃先天易,言禨祥多中。
垂簾賣(mài)卜,隱于武塘。
所居曰「梅花庵」,自署「梅花庵主」,又號(hào)「梅花道人」,卒年七十五。
仲圭將歿,命置短碣冢上曰「梅花和尚之塔」。
或怪之,曰:此有意,當(dāng)自驗(yàn)。
元末兵起,所至椎冢,惟仲圭以碣所署,疑為緇流,舍去。
按仲圭生于前至元十七年庚辰,卒于至正十四年甲午,有墓碑可考。
而野史流傳,發(fā)墓為楊璉真伽事,不知楊髡發(fā)掘宋陵,在前至元戊寅,是時(shí)仲圭猶未生也。
陳徵士繼儒仲醇作《梅花庵記》,亦從而附會(huì)其說(shuō),可為大噱。
錢(qián)宗伯牧齋謂仲醇為裝點(diǎn)山林,附庸風(fēng)雅,于此益信。
為千古定評(píng)矣。
詞學(xué)圖錄
吳鎮(zhèn)(1280-1354) 字仲圭,號(hào)梅花庵主,又號(hào)梅花道人、梅沙彌。
嘉興人。
性高介,隱居不仕,擅水墨山水,兼工竹石。
與黃公望、倪瓚、王蒙合稱(chēng)"元四家"。
亦善詩(shī)詞法書(shū),每寫(xiě)山水竹石,輒題詠其上,時(shí)人號(hào)為"三絕"。
有《梅花道人遺墨》,乃后人薈萃其題畫(huà)之作。
存詞29首。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1301?—1385 【介紹】: 元明間浙江湖州人,字叔明,以隱居于仁和之黃鶴山,號(hào)黃鶴山樵,亦作黃鶴樵者,又號(hào)香光居士。
趙孟頫外孫。
敏于文,工畫(huà)山水人物,與黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)為元末四家。
元末曾官理問(wèn)。
畫(huà)山水師巨然,得外氏法,詩(shī)畫(huà)與倪瓚齊名。
芒鞋竹杖,居山中幾三十年,作畫(huà)均以“萬(wàn)壑在胸”為基礎(chǔ)。
明洪武初知泰安州,嘗謁胡惟庸于私第,惟庸既誅,牽連下獄瘐死。
明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷十八
蒙字叔明,吳興人。
元末官理問(wèn)。
洪武初,為泰安知州。
坐胡黨死。
(王達(dá)《聽(tīng)雨樓諸賢記》:王蒙字叔明,號(hào)黃鶴山樵,趙松雪之外孫也。
素好畫(huà),得外氏法,然不求姘于時(shí),惟假筆意以寓其天機(jī)之妙。
為文章不尚矩度,頃刻數(shù)千言可就。
都穆《談纂》。
王叔明洪武初為泰安知州,泰安廳事后有樓三間,正對(duì)泰山。
叔明畫(huà)泰山之勝,張絹素于壁,每興至,輒一舉筆,凡三年而畫(huà)成,傅色都了。
時(shí)陳惟允為濟(jì)南經(jīng)歷,與叔明皆妙于畫(huà),且相契厚。
一日胥會(huì)值大雪,山景愈妙,叔明謂惟允曰:「改此畫(huà)為雪景可乎?
」惟允曰:「如傅色何?
」叔明曰:「我姑試之。
」以筆涂粉,色殊不活。
惟允沈思良久,曰:「我得之矣。
」為小弓夾粉筆、張滿(mǎn)彈之,粉落絹上,儼若飛舞之勢(shì),皆相顧以為神奇。
叔明就題其上曰《岱宗密雪圖》。
自誇以為無(wú)一俗筆,后惟允固欲得之,叔明因輟以贈(zèng)。
陳氏寶此圖百年,非賞鑒家不出,松江張學(xué)政廷采,好奇之士,亦善丹青,聞陳氏蓄是圖,往觀之,臥其下兩日不去,以為斯世不復(fù)有是筆也。
徐武功尤愛(ài)之,嘗謂客曰:「予昔親登泰山,是以知斯圖之妙。
諸君未嘗登,其妙處不盡知也。
」后以三十千歸嘉興姚御史公綬,未幾姚氏火作,此畫(huà)亦付煨燼。
惜哉!
王世貞《弇州山人四部稿》:黃鶴山樵王叔明為錢(qián)塘崔彥暉作《云林小隱圖》。
叔明所長(zhǎng)在重巖復(fù)嶂、楓丹栗黃,宏麗之致耳。
而此圖則清遠(yuǎn)滃郁,大有北苑、襄陽(yáng)妙致,驟見(jiàn)之以為大癡老人,又疑老人不辦是也。
圖后意似小未盡,問(wèn)之王百谷,云:「猶及見(jiàn)全本,蓋少有浥瀾,為裝師截去耳。
」題署者僧泐季潭。
叔明既手書(shū)所撰云林詞,而同時(shí)為辭賦記序詩(shī)歌者凡廿七人,多佳士。
而馀所知僅山陰王裕、金華蘇伯衡、始豐徐一夔、嘉興鮑恂、桐盧俞和、臨安錢(qián)宰、會(huì)稽唐愚士而已。
沈道禎戲謂馀惜不及文待詔生,當(dāng)一一為考以報(bào)。
蓋待詔最能詳勝?lài)?guó)先朝士大夫始末故也。
《六硯齋筆記》:王叔明仿董北苑《風(fēng)雨蕭寺圖》,氣韻掀簸,物象俱備,不知較北苑所作相去幾何?
顧叔明自是寫(xiě)圖手,遠(yuǎn)近位置歷然,不為山林煙靄之所汩沒(méi)。
余又見(jiàn)其為陶宗儀寫(xiě)《南村圖》,鳧鴨貓犬,紡車(chē)舂碓,家人器具,一一畢備,若子久渾厚,云林疏簡(jiǎn),雖各極所擅,而施之以圖,似終遜黃鶴矣。
云間沈良者題曰:「墨云擁高山,頃刻風(fēng)雨至。
劃然海潮聲,草木爭(zhēng)偃地。
曠野少人行,山僧獨(dú)歸去。
衲衣盡沾濕,敲戶(hù)何急事?
倉(cāng)皇前村民,乘屋一何亟!
一婢已抱甕,一婦更持器。
重茅惜被卷,破屋家所寄。
戴笠者漁郎,理網(wǎng)屈雙臂。
老翁若望家,擔(dān)物終不棄。
陸走尚甚危,水行可無(wú)畏?
前溪風(fēng)雨惡,篙折水流駛。
行者當(dāng)早歸,居者不豫備。
北苑為此圖,黃鶴師其意。
想見(jiàn)晚來(lái)睛,云凈山橫翠。
始信霎時(shí)間,真宰時(shí)相戲。
予家有董北苑《風(fēng)雨蕭寺圖》,是思陵所題,筆法高古精絕。
叔明相訪(fǎng),出以示之,稱(chēng)賞不置。
子輒以贈(zèng)之。
叔明為臨此卷,予展賞題此俚言,時(shí)至正庚寅秋七夕次日也。
華溪沈良。
」俞焯題云:「郎娘屋破葺茅茨,風(fēng)雨溪山樹(shù)欲飛。
出世不知休歇去,緇郎何事始知?dú)w。
俞焯題于都城寓舍。
」張遠(yuǎn)題云:「吾師一峰道人,曾有模董源《風(fēng)雨蕭寺圖》,今見(jiàn)此可謂雙劍,神物須合,子中其藏之以俟。
云間張遠(yuǎn)。
「竹懶曰:「馀憾不得見(jiàn)一峰作。
合參兩家筆法。
」 張丑《清河書(shū)畫(huà)舫》:王叔明小畫(huà)一幀,首題巖居高士,次題「黃鶴山人王蒙為雅宜山中陳惟寅畫(huà)」。
筆法秀雅,積墨清潤(rùn),點(diǎn)染之間,咫尺千里,自非胸襟灑落,心手和調(diào),斷斷不能以成斯圖。
益知名下無(wú)虛士。
觀此真跡,殊覺(jué)偽者甚可笑也。
同時(shí)倪、鄭二公,各有詩(shī)題額云:「幼輿丘壑末忘情,萬(wàn)疊青山照眼明。
擬向畫(huà)圖深處住,一檐晁日聽(tīng)松聲。
遂昌尚左生。
」「筆精墨妙王右軍,澄懷臥游宗少文。
叔明絕力能扛鼎,五百年來(lái)無(wú)此君。
倪瓚。
」其后叔明自題選體一首,斷續(xù)不可以句,借無(wú)王集參補(bǔ)附此。
今圖尚藏陳公云礽處,第恨紙弊墨殘,粗存梗概,正猶隔霧看花,惟想像神妙耳。
信乎畫(huà)法之工也!
張丑《真跡日錄》;黃、王合作小幅,「仆暇日為郡曹劉彥敬畫(huà)《竹趣圖》甫畢,而一峰黃處土見(jiàn)過(guò),仆出此求印正。
處士以為可為添一遠(yuǎn)山并樵徑,天趣迥殊,頓增深峻矣。
時(shí)省郎耿君督兵華亭,索仆畫(huà)甚急,思拙筆弱,頃刻不就,因輟此奉獻(xiàn)。
吳興王蒙敬題。
」「叔明公子,文敏公之外孫也。
天姿神品,其于翰墨,深入晉、漢,至于鑒裁,尤所精詣,鷗波之宅相,非予而誰(shuí)耶?
至正壬辰冬,□□□人公望拜□。
」 田按:元季四家,惟倪、王明初尚存。
董宗伯云:「叔明畫(huà)從趙文敏風(fēng)韻中來(lái),故酷似其舅。
又泛濫唐、宋名家,而以董源、王維為宗。
故其縱逸多姿,又往往出文敏規(guī)格之外。
若使叔明專(zhuān)門(mén)師文敏,未必不為文敏所掩也。
可謂名論。
叔明畫(huà)有題名王子蒙者,是其早歲所作。
叔明一作叔銘,又號(hào)香光居士,余嘗見(jiàn)《丹山瀛海卷》,即署斯號(hào)。
叔明詩(shī)無(wú)專(zhuān)集可采,多據(jù)墨跡錄入。
畫(huà)家贗托者多矣,馀所錄皆據(jù)明以來(lái)賞鑒家著錄,流傳有緒者,庶足存其真耳。)

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1310—1369 【介紹】: 元昆山人,一名德輝,又名阿瑛,字仲瑛,號(hào)金粟道人。年三十始折節(jié)讀書(shū)。筑園池名玉山佳處,日夜與客置酒賦詩(shī),四方學(xué)士咸至其家。園池亭榭之盛,圖史之富,冠絕一時(shí)。嘗舉茂才,授會(huì)稽教諭,辟行省屬官,皆不就。張士誠(chéng)據(jù)吳,欲強(qiáng)以官,乃去隱嘉興之合溪。母喪歸,士誠(chéng)再辟之,遂斷發(fā)廬墓。洪武初,徙濠梁卒。有《玉山璞稿》。
元詩(shī)選
瑛一名阿瑛,別名德輝,字仲瑛,昆山人。
世居界溪之上,輕財(cái)結(jié)客,年三十,始折節(jié)讀書(shū),購(gòu)古書(shū)、名畫(huà)、三代以來(lái)彝鼎秘玩,集錄鑒賞無(wú)虛日。
舉茂才,署會(huì)稽教諭,辟行省屬官,皆不就。
年四十,以家產(chǎn)付其子元臣,卜筑玉山草堂,園池、亭榭、餼館、聲伎之盛,甲于天下。
四方名士若張仲舉、楊廉夫、柯九思、李孝光、鄭明德、倪元鎮(zhèn),方外若張伯雨、于彥成、琦元璞輩,常主其家,日夜置酒賦詩(shī)。
有二妓曰小璚花、南枝秀者,每遇宴會(huì),輒命侑觴,一時(shí)風(fēng)流文雅,著稱(chēng)東南焉。
淮張據(jù)吳,避隱嘉興之合溪。
母喪歸綽溪,張氏再辟之,斷發(fā)廬墓,翻閱釋典,自稱(chēng)「金粟道人」。
至正末,元臣為水軍副都萬(wàn)戶(hù),恩封武略將軍、水軍千戶(hù)、飛騎尉、錢(qián)唐縣男。
洪武元年,以元臣為元故官,例徙臨濠。
二年三月卒,年六十。
自為壙志,戒其子以纻衣、桐帽、棕鞋、布襪纏裹入土。
嘗自題其像曰:「儒衣僧帽道人鞋,天下青山骨可埋。
若說(shuō)向時(shí)豪俠興,五陵鞍馬洛陽(yáng)街。
」所著有《玉山璞稿》,會(huì)粹一時(shí)高人勝流分題宴集之作為《玉山名勝集》。
又第其篋笥所藏,都為一集,曰《草堂雅集》。
又有《玉山餞別寄贈(zèng)詩(shī)》及《玉山紀(jì)游詩(shī)》,則汝陽(yáng)袁華所編也。
李一初曰:玉山草堂,良辰美景,士友群集,四方之能為文辭者,凡過(guò)蘇必之焉。
歡意濃浹,隨興所至。
羅尊俎,陳硯席,列坐分題,無(wú)間賓主。
仙翁釋子,亦往往而在。
長(zhǎng)短雜體,靡所不有,可謂盛矣!
壬申秋,余同犀月訪(fǎng)大臨于界溪,得上綽墩,尋玉山遺址,遙望山色湖光,而緬想當(dāng)年草堂文酒之會(huì),真吾家千載一佳話(huà)也。
詞學(xué)圖錄
顧阿瑛(1310一1369) 一名德輝,一名瑛,字仲瑛。平江昆山(今屬江蘇)人。家世豪富,年三十,始讀書(shū)。筑別業(yè)"玉山佳處",盛冠一時(shí),四方文學(xué)士張翥、楊維楨、柯九思、李孝光,方外張雨等,咸主其家。有《玉山璞稿》,存詞四首,在集中。
槜李詩(shī)系·卷五
瑛字仲瑛,別名阿瑛,自稱(chēng)金粟道人,昆山人。元季辟會(huì)稽教諭,不就。筑室茜涇,曰玉山佳處,園池聲妓之盛,甲于一時(shí)。招致海內(nèi)名士,置酒賦詩(shī)。張士誠(chéng)入?yún)?,遂遁跡隱嘉興之合溪,營(yíng)別業(yè)居之。釋來(lái)復(fù)有寄題合溪?jiǎng)e業(yè)次韻詩(shī)云:草堂合溪上,云石靜無(wú)氛。春水鱸三尺,秋風(fēng)鶴一群。行廚依竹見(jiàn),吹笛隔花聞。最喜逃禪好,蒲團(tuán)擬共分。不食諸侯祿,閒居避俗氛。岸花紅作陣,沙鳥(niǎo)白為群。貝葉風(fēng)前讀,菱歌月下聞。清游難再得,愁絕一江分。陳基有寄仲瑛寓嘉興詩(shī)云:每憶吳門(mén)顧辟疆,舊開(kāi)池館帶滄浪。綠波芳草盟鷗鷺,錦瑟玉笙悲鳳皇。座客詩(shī)成誰(shuí)最好,故人酒后我多狂。扁舟獨(dú)往鴛湖上,老到猶能賦草堂。瑛以子元臣,封錢(qián)塘縣男,明洪武元年徙臨濠,卒。自為壙志,戒其子以纻衣、桐帽、棕鞋、布,襪、纏,裹入土歸葬。綽墩按:瑛所著詩(shī)曰玉山璞稿,又輯交游諸公詩(shī)四十家,曰草堂雅集。有萃亭館題詠,曰玉山名勝。集外又有玉山紀(jì)游集,在合溪,有暮云集,今多遺軼。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 元湖州吳興人,字九成。號(hào)云臺(tái)散史,又號(hào)苕溪漁者。慷慨有氣節(jié)。順帝至正中嘗辟試漕府掾,不事奔競(jìng),澹然以詩(shī)酒自樂(lè)。工詩(shī)。
元詩(shī)選
韶字九成,吳興人。
好讀書(shū),慷慨有氣節(jié)。
至正中,嘗辟試漕府掾,不事奔競(jìng),澹然以詩(shī)酒自樂(lè)。
自號(hào)云臺(tái)散吏,又號(hào)苕溪漁者。
日往來(lái)于玉山,與諸君相唱和。
素不善畫(huà),偶捉筆為山水圖,輒爛熳奇詭,坐客咸嘖嘖稱(chēng)嘆。
作詩(shī)務(wù)追開(kāi)元、大歷之盛,楊鐵雅稱(chēng)其格力與北州李才輩相上下。
序其詩(shī)曰:我元之詩(shī),虞為宗,趙、范、楊、馬、陳、揭副之,繼者疊出而未止,吾求之于東南,永嘉李孝光、錢(qián)唐張雨、天臺(tái)丁復(fù)、項(xiàng)炯、毗陵吳恭、倪瓚,蓋亦有本者也。
近復(fù)得永嘉張?zhí)煊?、鄭東,姑蘇陳謙、郭翼,而吳興得郯韶也。
御選元詩(shī)姓名爵里
字九成,吳興人。嘗辟試漕府掾自號(hào)苕溪漁者

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1316—? 【介紹】: 元末明初浙江黃巖人,字九成,號(hào)南村。元末應(yīng)試不中。于學(xué)問(wèn)無(wú)所不窺。元末避兵,僑寓松江之南村,因以自號(hào)。累辭辟舉,入明,有司聘為教官。永樂(lè)初卒,年八十余。輯有《說(shuō)郛》、《書(shū)史會(huì)要》,著《南村詩(shī)集》、《輟耕錄》。
詞學(xué)圖錄
陶宗儀(1316-1403) 字九成,號(hào)南村。浙江黃巖人。學(xué)博雜,豐著述。有《南村詩(shī)集》、《南村輟耕錄》。編有《說(shuō)郛》等。
欽定四庫(kù)全書(shū)·南村詩(shī)集·提要
臣等謹(jǐn)案:南村詩(shī)集四卷,明陶宗儀撰。
宗儀有國(guó)風(fēng)尊經(jīng),已著錄。
是編毛晉嘗刻入十元人集。
劉體仁七頌堂集有與張實(shí)水尺牘,稱(chēng)讀史不載陶南村,竊謂此君靖節(jié)一流人。
今考十元人集內(nèi),如倪瓚、顧阿瑛,亦皆親見(jiàn)新朝。
遁跡江湖,阿瑛隨子謫徙,未沾明祿,自可附朱子綱目、陶潛書(shū)晉之例,宗儀則身已仕明,孫作滄螺集中有陶九成小傳可證。
晉仍列之元人,非事實(shí)矣。
觀集中洪武三十一年皇太孫即位詩(shī)曰:老臣忭舞南村底,笑對(duì)兒孫兩鬢霜。
則宗儀、臣明原不自諱。
又集中三月朔日至都門(mén),二日早朝,三日率諸生赴禮部考試,十日給賞,十一日謝恩諸詩(shī),即明史本傳所謂洪武二十九年率諸生赴禮部試時(shí)作也。
是又豈東籬采菊之人所肯為之事,又何必曲相假借,強(qiáng)使與栗里同稱(chēng)乎?
是集不知何人所編,考其題中年月及詩(shī)中詞意,入明所作十之九。
惟鐃歌鼓吹曲諸篇,似為元時(shí)作耳。
其編次年月,頗為無(wú)緒。
殆雜收遺稿而錄之,未遑銓次。
又顧阿瑛玉山草堂雅集所載澄懷樓七律一首、送殊上人七律一首,皆不見(jiàn)收。
知非宗儀自編也。
毛晉品其詩(shī)如疏林早秋,殊不甚似。
然格力遒健,實(shí)虞、楊、范、揭之后勁,非元末靡靡之音。
其在明初,固屹然一巨手矣。
南村詩(shī)集
陶宗儀字南村,號(hào)九成,臺(tái)州黃巖(今屬浙江)人。
元末舉進(jìn)士不第,明洪武中曾任教官。
洪武二十九年(1396)率諸生到南京赴禮部試,賜鈔而歸。
宗儀學(xué)識(shí)廣博,不但長(zhǎng)于詩(shī)文,精于書(shū)法,還勤于記述典章制度。
著有《國(guó)風(fēng)尊經(jīng)》、《南村詩(shī)集》四卷、《南村輟耕錄》三十卷、《滄浪棹歌》一卷,又節(jié)錄前人的小說(shuō)筆記等為《說(shuō)郛》。
南村詩(shī)集》卷一為古詩(shī),卷二為五言律詩(shī)、七言律詩(shī)、卷三為七言律詩(shī),卷四為五言絕句、七言絕句、詞。
毛晉嘗刻入《十元人集》。
劉體仁《七頌堂集》有與張實(shí)水尺牘,稱(chēng)“讀史不載陶南村,竊謂此君靖節(jié)一流人”。
今考《十元人集》內(nèi),如倪瓚、顧阿瑛亦皆親見(jiàn)新朝。
遁跡江湖,阿瑛隨于謫徙,未沾明祿,自可附朱子綱目陶潛書(shū)晉之例。
陶宗儀則身已仕明,孫作《滄螺集》中有陶九成小傳可證。
毛晉仍列之元人,非事實(shí)。
觀集中洪武三十一年(1398)《皇太孫即位詩(shī)》曰:“老臣忭舞南村底,笑對(duì)兒孫兩鬢霜”。
則陶宗儀臣明,原不自諱。
又集中三月朔日至都門(mén)、二日早朝、三日率諸生赴禮部考試、十日給賞、十一日謝恩諸詩(shī),即《明史》本傳所謂洪武二十九年(1396)率諸生赴禮部試時(shí)作。
是又豈東籬采菊之人所有為之事,何必曲相假借,強(qiáng)使與栗里同稱(chēng)。
是集不知何人所編。
考其題中年月及詩(shī)中詞意,入明所作十之九。
惟鐃歌、鼓吹曲諸篇,似為元時(shí)所作。
其編次年月,頗為無(wú)序,殆雜收遺稿而錄之。
其詩(shī)平實(shí)順暢,雖受元末纖秾風(fēng)氣的影響,但格力遒健,在明初,頗有影響。
有浙江鮑士恭家藏本。
毛晉汲古閣刊本(收于《元人十種詩(shī)》)行世。
明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷二十三
宗儀字九成,黃巖人。洪武六年,舉人才至京,以病辭,放歸。有《滄浪棹歌》、《南村集》。 (《四庫(kù)總目》:陶宗儀《南村詩(shī)集》四卷。是集不知何人所編,考其題中年月,及詩(shī)中詞意,入明所作十之九。惟《鐃歌鼓吹曲》諸篇,似為元時(shí)作耳。其編次年月,頗為無(wú)緒,殆雜收遺稿而錄之,未遑詮次。又顧阿瑛《玉山草堂雅集》所載《澄懷樓》七律一首,《送株上人》七律一首,皆不見(jiàn)收,知非宗儀自編也。毛晉品其詩(shī)如「疏林早秋」,殊不甚似。然格力遒健,實(shí)虞、楊、范、揭之后勁,非元末靡靡之音。其在明初,固屹然一巨手矣。 孫作《滄螺集》:陶先生宗儀沖襟粹質(zhì),灑然不凡,務(wù)古學(xué),無(wú)所不窺。出游浙東、西,師潞國(guó)張公翥、永嘉李孝光、京兆仕本,問(wèn)文章為事,故其繩檢家法,過(guò)人遠(yuǎn)甚。尤刻志學(xué),工舅氏趙集賢雍篆筆。至正間,辟舉行人、校官,皆不就。張士誠(chéng)開(kāi)閫姑蘇,數(shù)郡之士畢至,其部帥議以軍咨屈,謝不往。洪武辛亥,命守令舉人才,以病免。藝圃一區(qū),果蔬薯蕷,度給賓祭已,馀悉種菊,栽接溉壅,身自為之。間遇勝日,引觴獨(dú)酌,歌所自為詩(shī),撫掌大噱,人莫測(cè)也。晚益閉門(mén)著書(shū),世所共傳《說(shuō)郛》一百卷、《輟耕錄》三十卷、《書(shū)史會(huì)要》九卷、《四書(shū)備遺》二卷、其未脫者不預(yù)焉。 周亮工《因樹(shù)屋書(shū)影》:馀幼時(shí)在金陵,聞舊柵中老寇四家有《說(shuō)郛》全部,以四大廚貯之。近見(jiàn)虎林刻本才十六套,每一種為數(shù)少者尚全鐫,多者咸為逸去,甚至每集有存不四五葉者。陶氏當(dāng)時(shí)即有棄取,未必如是之簡(jiǎn)。此刻未出,博古之士多有就寇家鈔錄者,及刻出,不知者以為《說(shuō)郛》盡于此,更不知求其全。余常言自刻本《說(shuō)郛》出,而《說(shuō)郛》亡矣! 姚弘緒《松風(fēng)遺韻》:郁文博嘗手錄《說(shuō)郛》一百卷,其校《說(shuō)郛》有作云:「白頭林下一耆儒,終歲樓中校說(shuō)郛?!菇穹婚g所刻《說(shuō)郛》,首列郁序,知即文博手定本也。 田按:汲古閣刻《元十家集》有《南村詩(shī)》四卷。每疑南村在明初亦一作家,而明人選本多不之及,大抵皆以為元人,則不自毛晉始矣。至牧齋引《丙子率諸生赴禮部考試》,疑其曾列官教授。竹又援其《乙卯人日》等詩(shī),謂此等詩(shī)可以不作而作之,宜錄入明詩(shī)。《四庫(kù)》收入明人集類(lèi),論乃定矣。易代之際,非特出處不可茍,即著作亦不宜輕易下筆,義嚴(yán)矣哉?。?/blockquote>
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