人物簡介
【生卒】：1298—1362 【介紹】： 元寧國府宣城人，字泰甫，號玩齋。貢奎子。國子生。泰定帝泰定四年授從仕郎、太和州判官。累除紹興路總管府推官，郡有疑獄，悉為詳讞而剖決之，治行為諸郡最。后入翰林為應(yīng)奉，預(yù)修后妃、功臣列傳。惠宗至正十四年，為吏部侍郎。時江淮兵起，京師缺糧。師泰至浙西糴糧百萬石給京師。遷兵部侍郎。旋為平江路總管。十五年，張士誠破平江，師泰逃匿海濱。士誠降元，出任兩浙都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使。二十年，官戶部尚書，分部閩中，以閩鹽易糧，由海道運(yùn)給京師。二十二年，召為秘書卿，道卒。工詩文。有《玩齋集》。元詩選
師泰，字泰甫，仲章之子也。以國子生中江浙鄉(xiāng)試，釋褐太和州判官，薦應(yīng)奉翰林文字。出為紹興路推官，稱治行第一。復(fù)入翰林，遷宣文閣授經(jīng)郎，累拜監(jiān)察御史。至正十四年，擢吏部侍郎。時江淮兵起，奉命和糴于浙西，改兵部侍郎，除浙西都水庸田使。尋拜禮部尚書，調(diào)平江路總管。張士誠據(jù)吳，避之海上，江浙行省丞相達(dá)識帖睦邇承制授行省參知政事。二十年，朝命改戶部尚書。俾以閩鹽易糧，由海道轉(zhuǎn)運(yùn)京師。二十二年，召為秘書卿。行至海寧卒，年六十五。泰甫狀貌偉然，既以文知名，而于政事尤長。所至績效暴著。詩文甚多，有《友迂》、《玩齋》、《奊奊》、《東軒》、《閩南》諸稿。門人劉中、朱燧輩類為一編，總題曰《玩齋集》。會稽楊廉夫序之曰：「本朝古文，殊遜前代，而詩則過之。郝、元初變，未拔于宋；范、楊再變，未幾于唐。至延祐、泰定之際。虞、揭、馬、宋諸公者作，然后極其所摯，下顧大歷與元祐，上踰六朝而薄風(fēng)雅，吁！亦盛矣。繼馬、宋而起者，世惟稱陳、李、二張。而宛陵貢公，則又馳騁虞、揭、馬、宋諸公之間，未知孰軒而孰輊也。蓋仲章雍容館閣。翱翔于延祐諸公之間；而泰甫當(dāng)師旅倥傯，獨(dú)擅文名于元統(tǒng)、至元之后。有元之文，其季彌盛，于宛陵父子間見之矣?！?div id="x1bglqc" class='inline' id='people_40497_1_25_comment'>
字泰甫，奎子。官秘書。即有玩齋集。
人物簡介
【生卒】：1304—1352 【介紹】： 元蒙古伯牙吾臺氏，居臺州，初名達(dá)普化，文宗賜以今名，字兼善。英宗至治元年進(jìn)士。授集賢修撰。順帝至正元年，累除紹興路總管，革吏弊，令民自實田以均賦役。召入史館，與修遼、宋、金三史。升禮部尚書。十一年，為浙東道宣慰使都元帥，駐溫州。與孛羅帖木兒協(xié)力鎮(zhèn)壓方國珍。而孛羅被俘。方國珍降后復(fù)起。次年，遷臺州路達(dá)魯花赤，攻方國珍，敗死。謚忠介。工篆隸，嘗考正《復(fù)古編》訛字，于經(jīng)史多有據(jù)。元詩選
維基泰不華，字兼善，伯牙吾臺氏。初名達(dá)普化，文宗為賜今名。世居白野山，其父塔不臺始家臺州。兼善年十七，江浙鄉(xiāng)試首薦。明年至治改元，賜右榜進(jìn)士第一，授集賢修撰，累轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。順帝初，與修宋、遼、金三史，擢禮部尚書。至正八年，方國珍兵起江浙，行省參政朵兒只班被執(zhí)，上招降狀，詔泰不華察實以聞。具上招捕之策，不報。十一年，遷浙東道宣慰使都元帥，與左丞孛羅帖木兒夾攻國珍。孛羅先期至，為所執(zhí)，尋遣大司農(nóng)達(dá)識帖睦邇招之，國珍偽降。泰不華請攻之，不聽。改臺州路達(dá)魯花赤，十二年三月，國珍襲之澄江，九戰(zhàn)死之。年四十九，贈行省平章政事、魏國公，謚忠介。立廟臺州，額曰「崇節(jié)」。兼善好讀書，以文章名。善篆隸，溫潤遒勁，盛稱于時。自科舉之興，諸部子弟類多感勵奮發(fā)，以讀書稽古為事。迨至正用兵，勛舊重臣與有封疆之責(zé)者，往往望風(fēng)奔潰敗"，遁逃之不暇。而挺然抗節(jié)，秉志不回，乃出于一二科目之士，如達(dá)兼善、余廷心者，其死事為最烈，然后知爵祿豢養(yǎng)之恩，不如禮義漸摩之澤也。故論詩至元季諸臣，以兼善為首，廷心次之，亦足見二人之不負(fù)科名矣。
泰不華（1304年—1352年），字兼善，伯牙吾臺氏，本名達(dá)普化。臺州（今浙江臨海）人。家貧好學(xué)，集賢待制周仁榮收養(yǎng)他，并接受良好教育。工書法，宗法徐鉉。延佑七年（1320年），十七歲江浙鄉(xiāng)試第一，至治元年（1321年），賜進(jìn)士及第，授集賢修撰，文宗朝拜中臺監(jiān)察御史，累官禮部侍郎。至正元年（1341年），出任紹興路總管。歷任奎章閣典簽、禮部尚書。至正十一年，任浙東宣慰使都元帥追討方國珍，陣亡。追贈江浙行省平章政事，封魏國公。
人物簡介
【生卒】：?—1391 【介紹】： 明僧，江西豐城人，俗姓王，字見心。少出家于邑之西方寺。明內(nèi)典，通儒術(shù)，能詩善文。明初以高僧召至京，與宗泐齊名。洪武二十四年坐胡惟庸黨誅。有《蒲庵集》。御選明詩姓名爵里
字見心，豐城人，姓黃氏。洪武初以高僧召見，覽所著詩稱旨，賜錦襕袈裟，授僧錄司左覺義。詔住鳳陽槎芽山圓通院。后坐胡黨，磔于市。有蒲庵、澹游二集。補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇
來復(fù)。字見心。豫章豐城王氏子。以日南至生。故取易卦語識之。有志行清凈行。欲絕塵獨(dú)立。遂歸釋氏。與同袍恭肅翁。誓屏諸緣。直明涅槃妙旨。久之。窺見全體無礙。然未以為至。走雙徑。謁南楚悅禪師。自陳厥故。當(dāng)機(jī)交觸。如鶻落兔走。不間一發(fā)。悅。深然之。留司內(nèi)記。越三載。復(fù)約標(biāo)士瞻。修西方凈土。于吳天平山。刻期破障。比禪觀尤力。浙省右丞相達(dá)公九成。慕師精進(jìn)。起住蘇之虎丘。辭不赴。會兵起。避地會稽山中慈溪。與會稽鄰壤。中有定水院。直東海之濱。幽闃遼夐。可以縛禪。復(fù)延師出主之。師為起其廢。禪門典禮。依次舉行。瓶錫翩翩來萃。乞食養(yǎng)之。共激揚(yáng)第一義諦。尋以干戈載途。不能見母。作室寺東澗。取陳尊宿故事。名為蒲庵。示思親也。自時厥后。鄞人士。請師居天寧寺。時寺為戍軍營。子女[狂-王+(廿/(土*自*土)/ㄆ)]雜。其褻樓尤甚。師言于帥。閫移其屯。斥群奴。汛掃建。治其弊壞。一還舊貫。師望日以重。大夫士交疏勸。主杭之靈隱。適有詔徵高行僧。師兩至南京。賜食內(nèi)廷。慰勞優(yōu)渥。洎建普薦會。師奉敕升座說法。辭意剴切。聞?wù)呦逃芯啤?div id="5pwjjnn" class='inline' id='people_47736_2_75_comment'>師敏朗淵毅。非惟克修內(nèi)學(xué)。形于詩文。氣魄雄而辭調(diào)古。有識之儒。多自以為不及。其推師者。李諭德好文。則曰。任道德為住持。假文字為游戲。陳狀元祖仁則曰。禪源妙悟。教部精探。內(nèi)充外肆。僧中指南。至于楚國。歐陽文公玄。潞國張公翥。見諸觚翰間者。獎予為尤至。學(xué)士宋公濂。至稱其文。如木難珊瑚之貴。公卿大夫。交譽(yù)其賢。皇上詔侍臣。取而覽之。褒美弗置。當(dāng)今方袍之士。與逢掖之流。鮮有過之者焉。洪武二十四年。遂罹于難。噫是亦數(shù)也已(時。山西太原捕得胡黨。僧智聰。供稱胡惟庸謀舉事時。隨泐季潭。復(fù)見心等。往來胡府。二公繇是得罪。泐責(zé)服役造寺。師遂不免焉)。
