人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1186—1255 【介紹】: 金元間乾州奉天人,又名知章,字煥然,號(hào)紫陽。金末舉進(jìn)士不中,教授鄉(xiāng)里。金亡,北渡寓冠氏。元太宗詔試諸道進(jìn)士,奐兩中賦論第一,薦授河南路征收課稅所長(zhǎng)官,政事約束,一以簡(jiǎn)易為事。在官十年,請(qǐng)老歸。卒謚文憲。奐博覽強(qiáng)記,作文務(wù)去陳言,以蹈襲古人為恥,家貧而喜周人之急。有《還山遺稿》。元詩選
奐字煥然,又名知章,乾州奉天人。母嘗夢(mèng)東南日光射其身,旁一神人以筆授之,已而奐生。甫勝衣,嘗信口唱歌,有紫陽閣之句,問其故,則不能答也。未冠,夢(mèng)游紫陽閣,景趣甚異,自悟以前為紫陽宮道士,后因以自號(hào)。金末舉進(jìn)士不中,乃作萬言策,指陳時(shí)病,未及上而歸,教授鄉(xiāng)里。歲癸巳,汴京降,奐微服北渡,依冠氏帥趙壽之。戊戌,太宗詔宣德課稅使劉用之試諸道進(jìn)士,奐試東平,兩中賦論第一,從監(jiān)試官北上,謁中書耶律楚材,薦授河南路徵收課稅所長(zhǎng)官,兼廉訪使。在官十年,乃請(qǐng)老于燕之行臺(tái)。壬子,世祖在潛邸,驛召奐參議京兆宣撫司事,累上書得請(qǐng)而歸。秦中學(xué)者稱為關(guān)西夫子。乙卯疾篤,引觴大笑而卒,年七十,賜謚文憲。所著有《還山集》六十卷行世。遺山先生元好問撰墓碑曰:「紫陽博覽強(qiáng)記,作文刬刮塵爛,創(chuàng)為裁制,以盜襲剽竊為恥,其持論亦然。秦中百年以來,號(hào)稱多士。較其聲問赫奕,聳動(dòng)一世,蓋未有出其右者。」江漢先生趙復(fù)曰:「紫陽其志其學(xué),粹然一出于正,其言精約粹瑩,而條理膚敏,名教中南宮云臺(tái)也?!?div id="oyfpexi" class='inline' id='people_37120_1_15_comment'>
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1202—1279 【介紹】: 元洛陽人,字公茂,號(hào)敬齋,又號(hào)雪齋。少力學(xué)。楊惟中與之見元太宗。太宗七年,從蒙古軍南下,訪求儒、道、釋、醫(yī)、卜人才。于德安得名儒趙復(fù),程朱理學(xué)書籍始得傳至北方。為燕京行臺(tái)郎中,時(shí)牙魯瓦赤行臺(tái),惟事貨賂,遂棄官去。旋應(yīng)忽必烈聘,言治國之道。憲宗欲使忽必烈盡領(lǐng)漢地,樞勸之謝絕,以免他日悔而見奪。從滅大理,陳宋太祖遣曹彬取南唐不殺一人事,大理民得完保。世祖即位,授東平宣撫使,改大司農(nóng),拜中書左丞。滅宋之役,又反復(fù)陳堅(jiān)止殺之詔,又請(qǐng)禁宋鞭背、黥面等刑。官至翰林學(xué)士承旨。卒謚文獻(xiàn)。元詩選
樞字公茂,號(hào)雪齋,營(yíng)州柳城人。后遷洛陽。少篤于學(xué),自期甚高。宋內(nèi)翰九嘉識(shí)其有王佐略。歲壬辰,楊中書惟中與偕覲元太宗,為燕京行臺(tái)郎中,未幾辭去。歲庚戌,元世祖召居潛邸。中統(tǒng)元年,拜東平宣撫使。明年,召拜太子太師,辭不受,改大司農(nóng)。四年,拜中書左丞。至元五年,出僉河南行省。十年,拜昭文館大學(xué)士,詳定禮儀事。十三年,拜翰林學(xué)士承旨。十七年薨,年七十八。元貞二年,贈(zèng)榮祿大夫、少師。至大三年,追贈(zèng)太師、開府儀同三司,封魯國公,謚文獻(xiàn)。初,雪齋與惟中從太子闊出南征,軍中得名儒趙復(fù),始得程朱之書。后棄官攜家來輝,中堂龕孔子容,旁垂周、兩程、張、邵、司馬六君子像,讀書其間。自板諸經(jīng),散之四方。時(shí)河內(nèi)許衡平仲、廣平竇默漢卿并在衛(wèi)。雪齋時(shí)過漢卿茅齋,而平仲亦特造蘇門,盡室相依以居,三人互相講習(xí),而北方之學(xué)者始聞進(jìn)學(xué)之序焉。許參政有壬曰:皇元啟運(yùn),道復(fù)隆古,倡而鳴者為雪齋姚公。蓋宋、金之際,兵燹頻仍,版帙散亡殆盡,獨(dú)首唱經(jīng)學(xué),闡明斯道,厥后名儒接踵而出,氣運(yùn)昌隆,文章爾雅,推回瀾障川之功,論者謂文獻(xiàn)公不在禹下云。
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【生卒】:1270—1311 【介紹】: 元真定藁城人,字敬仲,號(hào)默庵。性至孝。既承家學(xué),又私淑劉因之學(xué)。其學(xué)一以圣賢為師。不屑仕進(jìn),家居教授,四方之來學(xué)者,多所成就。有《默庵集》。元詩選
熙字敬仲,真定稿城人。先世以貲雄離石,藏書萬馀卷,金亡徙家。熙少承祖父之學(xué),聞容城劉靜修名,將往從之游,未行而劉卒,走往拜其墓,錄其遺書而還。憲司數(shù)以其行薦于朝,無所就。至大四年卒,年四十二。學(xué)者稱默庵先生,門人蘇天爵輯其遺文為《默庵集》。謂其文章以理為主,皆有為而作。詩學(xué)淵明晦翁,第以吟詠性情、陶寫造化而已。自金源氏與宋分疆,以詞章辨博相雄長(zhǎng)。元初姚公茂得趙江漢之書而北,許魯齋力起而昌明之,而理學(xué)始傳。靜修能以所學(xué)羽翼魯齋,而推源于周、程、邵、朱者也。敬仲私淑靜修而尊朱子之說以為教,游其門者,望而知為安氏弟子。北方之學(xué),于是乎益振。敬仲固劉氏之功臣,然其詩去靜修遠(yuǎn)矣。