人物:邸澤

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1280—1359 【介紹】: 元僧。紹興人,俗姓李,字季蘅,號浮休,又號若耶。九歲能通《春秋》,十五歲受具戒。歷主興化教、園通、天竺靈山等寺。后退居云門,為云門三高之一。善詩,為文雄健有法,趙孟頫稱之為僧中御史。有《內外集》。
大明高僧傳·卷第一 譯經篇第一 解義篇第二之一
釋允若字季蘅號浮休因云門之傍有若耶溪后又號若耶。
郡之相里人。
年九歲能通春秋大義。
父母鐘愛之。
稍長翛然有絕塵之趣。
遂依云門元和尚。
十五祝發(fā)為大僧。
隨渡濤江。
首謁大山恢法師于杭之興福。
山授以天臺四教儀金錍十不二門指要鈔諸書。
一覽而知大旨。
聞湛堂主南竺往依焉。
凡法智所結立陰觀別理隨緣六即蛣蜣理毒性具等文靡不精究。
至于思清之兼業(yè)昭圓之異說齊潤之黨邪仁岳之背正。
亦皆察其非是。
于是湛堂甚器重之俾司賓客。
元至治初湛堂奉詔入燕都校大藏。
因奏若之行業(yè)錫以慈光圓照之號。
即命出住昌源凈圣院。
其院頗頹弊。
乃力為經度。
田蕪者辟之。
室圮者葺之。
三年遂成巨剎。
湛堂復招之。
徠歸命居第一座攝眾規(guī)范。
泰定中復出主杭之興化。
時與天岸濟我庵無玉庭罕三公。
道望并峙湖上。
世稱為錢塘四依。
未幾退居越之云門。
又與斷江恩休耕逸。
臨風吟詠不知夕陽在樹。
世又稱為云門三高。
至正住越之圓通遷上竺。
其山舊有纓絡泉涸久。
若至持錫叩巖禱曰。
茍吾緣在是泉當為我一來。
不然則涸如故。
言訖泉涌出淵冷漸盈。
時戶部尚書貢師泰稱比慈云之重榮檜。
命之曰再來泉。
復退隱云門。
筑精舍專修法華三昧為暮年凈業(yè)。
會天下大亂干戈紛擾。
眾欲擁若避去。
若斥曰。
難可茍免乎。
吾對將至。
待以酬之。
眾遁若獨危坐。
賊眾入其舍。
若毅然不為屈。
辭色俱厲。
賊首知為有道者約退。
一賊獨怒直前揮刃中之。
白乳溢出于地。
實元至正十九年二月二十九日也。
世壽八十僧臘六十有五。
賊退眾歸荼毗。
舍利如菽無算。
若平生風度簡遠不妄言笑。
趙孟頫稱為僧中御史。
得法弟子集慶友奎演福良謹延慶如瑩隆德法讓凈圣圓證等若干人。
所著內外集黃溍為敘。
補續(xù)高僧傳·解義篇
允若。字季蘅。自號浮休子。族相里氏。越人也。代為簪纓。師生有絕塵之趣。初為童子。給侍云門元上人。十五圓具。為大僧。至虎林。謁恢大山于興福。自是習天臺教。湛堂澄公。主南天竺。師與焉。聲入心通。知解日至。湛堂甚器之。既出世凈圣矣。湛堂念之弗置。招之徠歸。請居第一座。攝眾千馀人。持規(guī)峻整。經其指示。多所悟入。泰定中。行宣政院。請主興化。當是時。倡道杭之南北兩山者。若天岸濟。我庵無。玉庭罕。與師皆有重望。人稱為佛海會中四天王。居亡何退居云門。視榮名利養(yǎng)。恬不屑意。翱翔巖壑間。時同斷江恩師休耕逸師。臨風笑詠。不知夕陽之在樹。君子又目之。為云門三高師。前后凡四座道場。教雨所及。如甘露醍醐。飲者心泰然。終以云門為歸。筑深居精舍。以法華觀慧三昧。為暮年凈行。會天下大亂。于戈紛擾。法師與之。遇脅以白刃。毅然不為屈。辭色俱厲。因遇害。白乳溢出于地。壽八十。臘六十有五。兵退阇維之。獲舍利如菽者無算。瘞于云門山之麓。師風度簡遠。暮年神氣完固。劉伯溫。稱其詩文古雅峻潔。而有奇風。故一時名。公卿咸傾倒焉。師素履之美。雖不獲考。終命而定業(yè)所制。在古賢圣或未免。初無傷乎道德之崇高也。
新續(xù)高僧傳·義解篇第二之二
釋允若,字季蘅,號浮休,因云門之傍有若耶溪,后又號若耶,郡之相里人。
年九歲,能通《春秋》大義,父母鐘愛之。
稍長,翛然有絕塵之趣,遂依云門元。
十五祝發(fā)為大僧,隨渡濤江,首謁大山恢于杭之福山,授以《天臺四教儀》、《金錍》、《十不二門指要鈔》諸書,一覽而知大旨。
聞湛堂主南竺,往依焉。
凡法智所結,《立陰觀別理》、《隨緣六即》、《蛣??理毒性具》等文,靡不精究。
至于恩清之兼業(yè),昭圓之異說,齊潤之黨邪,仁岳之背正,亦皆察其非是。
于是,湛堂甚器重之,俾司賓客。
元至治初,湛堂奉詔入燕都校大藏,因奏若之行業(yè),錫以“慈光圓照”之號,即命出住昌源凈圣院。
其院頗頹弊,乃力為經度,田蕪者辟之,室圯者葺之,三年遂成巨剎。
湛堂復招之徠歸,命居首座,攝眾規(guī)范。
泰定中,復出主杭之興化,時與天岸濟、我庵無、玉庭罕三師道望,并峙湖上,世稱為錢塘四依。
未幾,退居越之云門,又與斷江恩、休耕逸,臨風吟詠,不知夕陽在樹,又稱為云門三高。
至正,住越之圓通,遷上竺,其山舊有纓絡泉,涸久。
若至,持錫叩巖,禱曰:“茍吾緣在是,泉當為我一來,不然則涸如故。
”言訖,泉涌出,淵泠漸盈。
時戶部尚書貢師泰,稱比慈云之重榮檜,命之曰“再來泉”。
后退隱云門,筑精舍,專脩法華三昧,為暮年凈業(yè)。
會天下大亂,干戈紛擾,眾欲擁若,避去。
若斥曰:“難可茍免乎,吾對將至,待以酬之。
”眾遁,若獨危坐,賊眾入其舍,若毅然不為屈,辭色俱厲,賊首知為有道者,約退。
一賊獨怒,直前揮刃中之,白乳溢出于地,實元至正十九年二月二十九日也。
世壽八十,僧臘六十有五。
賊退,眾歸,荼毗舍利,如菽無算。
若平生風度簡遠,不妄言笑,趙孟頫稱為僧中御史。
得法弟子集慶、友奎、演福、良謹、延慶、如瑩、隆德、法讓、凈圣、圓證十人。
所著《內外集》,黃溍為敘。