人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 唐魏州冠氏人，字昌遠(yuǎn)。路巖侄。少以才俊稱(chēng)，坐巖貶謫而淹滯。至昭宗光化元年，始登進(jìn)士第。哀帝天祐二年，為左拾遺。河中節(jié)度使朱友謙辟為掌書(shū)記。初為友謙所禮。后因凌傲忤，又作《小兒詩(shī)》譏刺，為友謙沉于黃河。唐詩(shī)大辭典 修訂本
唐詩(shī)匯評(píng)生卒年不詳。字昌遠(yuǎn)，魏州冠氏(今山東冠縣)人。少以才俊稱(chēng)，以叔路巖貶謫之故，懷才不遇。至昭宗光化元年(898)方登進(jìn)士第。天祐二年(905)，為左(一作右)拾遺。后河中節(jié)度使朱友謙領(lǐng)鎮(zhèn)，辟其為掌書(shū)記。初，友謙甚禮之，然德延放恣凌傲，動(dòng)多忤物，終因作《小兒詩(shī)》五十韻譏刺，為友謙沉殺于黃河。事跡散見(jiàn)《舊唐書(shū)·路巖傳》，《新唐書(shū)·宰相世系表五》，《太平廣記》卷一七五、卷二六四，《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六三。德延少時(shí)嘗賦《芭蕉》詩(shī)，翌日即傳于京師。所作《小兒詩(shī)》，明瞿佑亦稱(chēng)為“多佳句”，并謂“共指云生岫，齊呼月上天”句，乃“曲盡兒嬉之狀”(《歸田詩(shī)話》卷上)。《全唐詩(shī)》存詩(shī)3首，《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)斷句若干。
路德延，生卒年未詳，字昌遠(yuǎn)，魏州冠氏（今山東冠縣）人。少有才俊，以叔路巖貶謫故，蹭蹬不遇，光化元年（898），登進(jìn)士第。天祐二年，任左拾遺。后依河中節(jié)度使朱友謙，為掌書(shū)記。性凌傲，多忤世，終因作《小兒詩(shī)》得罪友謙，被沉殺于黃河。《全唐詩(shī)》存詩(shī)三首。
作品評(píng)論
（德延）光化初，方就舉擢第，大有詩(shī)價(jià)。唐詩(shī)紀(jì)事
德延，儋州巖相之猶子。數(shù)歲，嘗賦《芭蕉》詩(shī)曰：“一種靈苗異，天然體性虛。葉如斜界紙，心似倒抽書(shū)?！痹?shī)成，翌日傳于都下。會(huì)儋州坐事誅，故德延久不能振。
人物簡(jiǎn)介
宗可字□□，金陵人。有詠物詩(shī)百篇傳于世。汪澤民題其卷，以為綺靡而不傷于華，平淡而不流于俗。大抵元人詠物，頗尚纖巧，而宗可尤以見(jiàn)長(zhǎng)。今擇其雅練者錄之。其他句法，多可存者，如詠《紙衾》云：「松床夜暖云生席，蕙帳香融雪滿身?！埂睹穳?mèng)》云：「暖入羅浮春困早，香迷姑射曉醒遲?！埂豆P陣》云：「怒卷龍蛇云霧泣，長(zhǎng)驅(qū)風(fēng)雨鬼神驚?！埂耳L梭》云：「柳堤暗卷絲千尺，花塢橫拋錦萬(wàn)機(jī)?！埂耳樣鹕取吩疲骸甘钔松愁^千點(diǎn)雪，涼生頂上幾絲風(fēng)?！埂扼媵ⅰ吩疲骸隔W雪冷侵霜斧落，發(fā)云寒壓翠裳空?！埂堵輾ぞ票吩疲骸缸鹬芯G照珠光潤(rùn)，掌上春擎海氣多?！埂毒W(wǎng)巾》云：「篩影細(xì)分云縷滑，棋文斜界雪絲乾?！埂读鹆Ш煛吩疲骸竷艟殤绎L(fēng)晴未落，明河接地曉難收?！端疅簟吩疲骸钢楦〕嗨猹q濕，火浴丹池夜未乾?！埂端ā吩疲骸赣衅G淡妝宮瓦曉，無(wú)香寒壓板橋秋?！埂都堷S》云：「半紙飛騰元在己，一絲高下豈隨人?！埂扼疵贰吩疲骸革L(fēng)霜?dú)鈩?shì)從千折，鐵石心腸亦九回?！埂冻幈吩疲骸敢汇鼤陨?，半夜天風(fēng)黑水乾?！埂秹m世》云：「微步緩隨羅襪起，清歌飛繞畫(huà)梁空?！埂缎丫剖吩疲骸干n骨冷侵酣枕夢(mèng)，苔痕清逼醉鄉(xiāng)春?！埂睹氛取吩疲骸附凡咴葡阍谑?，溪橋挑月影隨人?！埂堆┘宀琛吩疲骸冈聢F(tuán)影落銀河水，云腳香融玉樹(shù)春?！埂秵?wèn)梅》云：「鐘殘角斷愁多少，月落參橫夢(mèng)有無(wú)?！埂遁痪€》云：「冰縠冷纏青縷滑，翠鈿細(xì)綴玉絲香?！诡?lèi)皆婉秀有思致也。欽定四庫(kù)全書(shū)·詠物詩(shī)·提要
（臣）等謹(jǐn)案：詠物詩(shī)一卷，元謝宗可撰。宗可自稱(chēng)金陵人，其始末無(wú)考。相傳為元人，故顧嗣立元百家詩(shī)選錄是編于戊集之末，亦不知其當(dāng)何代也。昔屈原頌橘，荀況賦蠶，詠物之作，萌芽于是，然特賦家流耳。漢武之天馬，班固之白雉、寶鼎，亦皆因事抒文，非主于刻畫(huà)一物。其托物寄懷見(jiàn)于詩(shī)篇者，蔡邕詠庭前石榴，其始見(jiàn)也。沿及六朝，此風(fēng)漸盛，王融、謝朓至以唱和相高，而大致多主于隸事。唐宋兩朝，則作者蔚起，不可以屈指計(jì)矣。其特出者，杜甫之比興深微，蘇軾、黃庭堅(jiān)之譬喻奇巧，皆挺出眾流。其馀則唐尚形容，宋參議論，而寄情寓諷，旁見(jiàn)側(cè)出于其中，其大較也。中間如雍鷺鷥、崔鴛鴦、鄭鷓鴣，各以摹寫(xiě)之工，得名當(dāng)世。而宋代謝蝴蝶等，遂一題衍至百首，但以得句相誇，不必緣情而作。于是別岐為詩(shī)家小品，而詠物之變極矣。宗可此編，凡一百六首，皆七言律詩(shī)。如不詠燕蝶而詠睡燕蝶，不詠雁鶯，而詠雁字鶯梭。其標(biāo)題皆纖仄，蓋沿雍、陶諸人之波，而彌趨新巧。瞿宗吉歸田詩(shī)話曰：謝宗可百詠詩(shī)，世多傳誦。除走馬燈、蓮葉舟、混堂睡燕數(shù)篇，難得全首佳者。其說(shuō)信然。四詩(shī)亦非出高作。顧嗣立錄其四十首，又摘其警句二十聯(lián)。其中如筆陣之怒捲龍蛇云霧泣，長(zhǎng)驅(qū)風(fēng)雨鬼神驚，則傷于粗豪。螳螂簪之鬢雪冷侵霜斧落，發(fā)云低壓翠裳空，則傷于湊砌。亦未可言工致。特以格調(diào)雖卑，才思尚艷，詩(shī)教廣大，宜無(wú)所不有。元人舊帙，姑存之備一體耳。歸田詩(shī)話又曰：曩見(jiàn)邱彥能誦宗可賣(mài)花聲詩(shī)一首，百詠中不載，蓋性既喜此一格，則隨事成吟，非作此一集而絕筆。彥能所誦，殆出于此集既成之后歟？
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明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷十三【介紹】： 元明間山西臨汾人，字思廣。元朝進(jìn)士。以世亂不就顯職，為晉山書(shū)院長(zhǎng)。洪武初，聘至禮部，考究禮儀，太祖嘉之。除國(guó)子監(jiān)助教，授皇太子經(jīng)。有《存齋稿》。
昌字思廣，臨汾人。洪武初官?lài)?guó)子助教。 田按：思廣與貝廷琚、趙本初、錢(qián)子予、劉子憲同官?lài)?guó)學(xué)，推為一時(shí)之選。其罷助教歸也，廷琚作文贈(zèng)其行，稱(chēng)「思廣學(xué)足以相資，言足以相發(fā)，暇則與同輩出白下門(mén)、登鳳皇臺(tái)，倡和成什，皆推思廣為冠」。惜詩(shī)不多傳，不足見(jiàn)所長(zhǎng)也。
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【介紹】： 元明間廬州府無(wú)為州人，字主一。元末歷知靖安、都昌二縣。奏除待制翰林，為權(quán)幸所阻。以避兵移家豫章，再遷浙江鄞縣東湖。入明不仕。工草書(shū)篆隸，亦能詩(shī)。元詩(shī)選
御選元詩(shī)姓名爵里志淳，字主一，以字行，無(wú)為州人。以父蔭歷官靖安、都昌二縣簿，濠泗兵起，徙家豫章，徙居鄞之東湖。奏除待制翰林，為權(quán)倖所阻，入明遂不仕。主一工古隸，學(xué)孫叔敖碑，詩(shī)宗唐人。如：「晚涼浴罷閒無(wú)事，水閣東頭看月生。」瞿存齋極嘆賞，以為主一得意之句也。
字主一，以字行，無(wú)為州人。以蔭歷官靖安都昌二縣簿
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【介紹】： 元明間廬陵人，字光弼，號(hào)一笑居士，又號(hào)可閑老人。歷官江浙行省左、右司員外郎，行樞密院判官。晚居西湖壽安坊，屋破無(wú)力修理。明太祖征至京，厚賜遣還。卒年八十三。有《廬陵集》。元詩(shī)選
槜李詩(shī)系·卷三十八昱字光弼，廬陵人。少事虞文靖公集，得詩(shī)法焉。又為張潞公翥所知。左丞楊完者，鎮(zhèn)江浙，用才略參謀軍府事，遷左右司員外郎，行樞密院判官。左丞死，棄官不出。張士誠(chéng)禮致之，不屈。策其必?cái)。}蕉葉以寓志。與周伯溫、楊廉夫輩交游最相得。張氏亡，明太祖徵至京師，閔其老，曰：「可閒矣！」厚賜遣還。因自號(hào)可閒老人。徜徉西湖山水間，年八十三卒。其生平所作，散亡已多，楊文貞公士奇搜得其遺稿，為之序曰：虞文靖才高識(shí)廣，其詩(shī)浩博而不肆，變化而不窮，而一宿于正。先生之詩(shī)，氣宇閎壯，節(jié)制老成，而從容雅則，稱(chēng)其所傳。元季用兵，藩府僚屬，多侵官怙勢(shì)。惟光弼以詩(shī)酒自?shī)剩晃锉?，退居西湖之壽安坊，貧無(wú)以葺廬，凌彥翀為疏募焉。酒間為瞿宗吉誦《歌風(fēng)臺(tái)》詩(shī)，以界尺擊案，淵淵作金石聲。笑曰：「我死，埋骨湖上，題曰『詩(shī)人張員外墓』足矣。」錢(qián)牧齋《列朝詩(shī)集》，次光弼于廉夫之后，皆以元官終其身者也。
字光弼，廬陵人。元末官員外。御選元詩(shī)姓名爵里
字光弼，廬陵人。仕為江浙行省左右司員外郎行樞密判官自號(hào)可閒老人有廬陵集
人物簡(jiǎn)介
英字邦彥，錢(qián)塘人。有《賓山集》、《蕉雪稿》、《竹東小編》，《湖山詠錄》。《西湖游覽志馀》：劉邦彥善詩(shī)翰，隱居不仕，遨游湖山，名振遠(yuǎn)近。吳興丘天祐贈(zèng)詩(shī)云：「慚愧無(wú)瓊報(bào)木桃，論文惟覺(jué)醉醇醪。昔年公干名先重，今日相如賦最高。酒畔吳歌紅線毯，袖中章草紫霜毫。風(fēng)流更在諸公上，日日題詩(shī)付薛濤。」 田按：錢(qián)塘馬浩瀾、劉邦彥詩(shī)詞妍麗，揚(yáng)瞿存齋之馀波，劉較馬似為勝也。
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【介紹】： 明僧。蘇州府長(zhǎng)洲人。俗姓楊，字東白，別號(hào)曉庵。官家子弟。少即通釋典，兼習(xí)諸史百家言。永樂(lè)間應(yīng)召與修《永樂(lè)大典》，?！洞蟛亟?jīng)》。賜金縷僧伽黎。時(shí)名人多與之為方外交。御選明詩(shī)姓名爵里
字東白，長(zhǎng)洲人。住持蘇州永定寺復(fù)主松江延慶永樂(lè)中授僧綱司副都綱與修大典后偕德完懷瑾自京還吳有江行唱和詩(shī)集大明高僧傳·卷第三 解義篇第二之三
釋善啟字東白別號(hào)曉庵。姑蘇長(zhǎng)洲楊氏子。世為宦族。甫能言即通釋典如舊熟。父母異之。知是法器舍入永茂院出家。無(wú)幾薙染受具。屏跡龍山研窮大藏。百氏諸史無(wú)不精究。永樂(lè)戊子出世郡之延慶寺。明年應(yīng)召纂修永樂(lè)大典并校大藏經(jīng)。賜金縷僧伽黎。一時(shí)名人若沈民望王汝玉錢(qián)原溥輩皆為方外交?；蜣q儒釋之異。師曰。無(wú)論圣人理同且各為其教。又曰。東魯垂道西竺見(jiàn)性皆莫先于厚本。故吾儕雖離父母而養(yǎng)生送死率皆從厚。與兄弟極友愛(ài)。正統(tǒng)癸亥示寂。塔于龍山。補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇
新續(xù)高僧傳·義解篇第二之四善啟。字東白。曉庵其號(hào)。姓楊氏。蘇之長(zhǎng)洲人。楊故簪組。累世家吳之支硎山。值兵徙北郭。父永年。母陸氏。師甫能言通佛典。父母異之。命入無(wú)量壽院。禮永茂為落發(fā)師。既長(zhǎng)。屏跡龍山。窮日夜力于經(jīng)史百氏不輟。聲譽(yù)隱然起。少師姚公廣孝。善世洽公南洲。皆器重之。而典記于洽公者甚久。永樂(lè)元年。主蘇之永定。六年。主松之延慶。逾年擢本府副都綱。住南禪寺。尋應(yīng)召纂修永樂(lè)大典。預(yù)校大藏經(jīng)。賜金縷袈裟一襲。時(shí)三殿災(zāi)。詔求直言。師上疏陳利病。不報(bào)。一時(shí)名人。如沈民望。王希范。王汝玉。陳嗣初。錢(qián)溥。趙宗文。皆與師為方外交。嘗遇牡丹盛開(kāi)。邀集題賞。錢(qián)塘瞿宗吉。雄于詞賦。師與對(duì)壘。常用一韻往復(fù)百首。詞鋒益銳。海內(nèi)傳焉。此師之緒馀也。正統(tǒng)八年十一月八日卒。距洪武三年十一月十五日。世壽七十五。僧臘六十。即示寂之歲。弟子等奉柩。歸葬于舊隱龍山。遵治命也。錢(qián)文通公溥。銘其塔。敘曰。夫以交之深者知必至也。言之夥者情必厚也。昔宣德間。大理卿胡公槩。巡撫東吳。威聲大振。于師獨(dú)加敬禮。時(shí)溥方冠。欲應(yīng)鄉(xiāng)舉謁公。師忽見(jiàn)而喜之。遂入白于公。得預(yù)鄉(xiāng)舉。然溥亦始聆論議。察其動(dòng)止。毅然一儒者。繇是往還[款-士+止]洽。數(shù)日不見(jiàn)。必折簡(jiǎn)招之。簡(jiǎn)類(lèi)歐語(yǔ)。作字有帖意。見(jiàn)必肅衣。焚香啜茗。坐語(yǔ)移時(shí)。去則且談且送。或閉戶發(fā)篋。出古人真跡。對(duì)閱評(píng)品。詩(shī)文皆不務(wù)蹈襲以為奇。至論儒釋之辯曰。且各為其教。又曰。東魯垂道。西竺見(jiàn)性。皆莫先于厚本。故雖離父母。養(yǎng)生送死。一務(wù)從厚。與兄弟極友。愛(ài)撫諸侄。教養(yǎng)兼至。交四方宿儒名緇必以誠(chéng)。未嘗見(jiàn)惰容。然非其人。亦未嘗與交此。韓子謂墨名而儒行者也。溥也荷師期待既久。倘以馀齒。無(wú)負(fù)于斯世。則亦無(wú)負(fù)于所知矣。(何氏叢說(shuō)云。錢(qián)文通。小時(shí)即有文譽(yù)。郡中有一僧。名善啟。號(hào)曉庵。有詩(shī)名能書(shū)。乃十大高僧之流亞也。永樂(lè)中召至京師。修大典。后為僧官。住南禪。周文襄公為巡撫。甚重之。每公事稍暇。即往南禪。與啟公談?wù)Z。時(shí)錢(qián)文通為秀才。亦與啟公交款。一日學(xué)中散堂。過(guò)謁啟公。以藍(lán)衫置欄栒上。繼而文襄適至。屏當(dāng)不及。文襄問(wèn)之。啟公因稱(chēng)文通之才。文襄即請(qǐng)相見(jiàn)。索其舊作。觀之。大加賞識(shí)。遂為相知○何氏言巡撫。是周。錢(qián)自云是胡。當(dāng)是兩時(shí)。胡前而周后)。
釋善啟，字東白，別號(hào)曉庵，長(zhǎng)洲楊氏子。世為宦族，甫能言，教誦彌陀如舊習(xí)。父母異之，知是法器，舍入永茂院，無(wú)幾，薙染受具。屏跡龍山，研窮大藏，百氏諸史，無(wú)不精究。永樂(lè)戊子，出世延慶寺，明年應(yīng)召纂脩《永樂(lè)大典》，并?！洞蟛亟?jīng)》，賜金縷僧伽黎。一時(shí)名人若沈民望、王汝玉、錢(qián)原溥輩皆為方外交?；蜣q儒釋之異，啟曰：“無(wú)論，圣人理同，且各為其教?！庇衷唬骸皷|魯垂道，西竺見(jiàn)性，皆莫先于厚本，故吾儕雖離父母，而養(yǎng)生送死率皆從厚，與兄弟極友愛(ài)?！闭y(tǒng)癸亥示寂，塔于龍山。
