人物簡(jiǎn)介
釋法平。姓康。康居人。寓居建業(yè)。與弟法等俱出家止白馬寺為曇籥弟子。共傳師業(yè)。響韻清雅運(yùn)轉(zhuǎn)無方。后兄弟同移祇洹。弟貌小丑而聲踰于兄。宋大將軍于東府設(shè)齋。一往以貌輕之。及聞披卷三契。便扼腕神服。乃嘆曰。以貌取人失之子羽信矣。后東安嚴(yán)公發(fā)講。等作三契經(jīng)竟。嚴(yán)徐動(dòng)麈尾曰。如此讀經(jīng)亦不減發(fā)講遂散席。明更開題。議者以為相成之道也。兄弟并以元嘉末卒。
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【生卒】：564—630 【介紹】： 隋唐時(shí)僧。江夏人，俗姓李。十歲出家，師舅明智法師。陳后主時(shí)，詔入金陵講席，聲唱逾遠(yuǎn)。陳亡，乃至蘇州弘法，住通玄寺。隋煬帝大業(yè)初，詔征之，以疾辭。唐初，曾說勸杜伏威歸唐。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十九 持志科
姓李氏。族出隴西。因十一世祖重。以晉都亭侯。南渡為江夏人。頵十歲。師事舅氏光嚴(yán)寺明智法師出家。于時(shí)陳帝雅重仁王。每歲必選名德。盛開法席。而頵以弱冠。獲預(yù)斯倫。其聲光之被可知矣。及天厭陳德。隋運(yùn)克昌。從蘇州刺史劉權(quán)之請(qǐng)。爰處通玄依瑞像。而弘唱焉。隋之季世。避地毗陵之顯靈瑞相二寺。寺有沙門智?智猛。相繼敷闡。方杜威僭號(hào)。高祖既定天下。遂徵之入朝。始威猶懷進(jìn)退。頵為說宿因。威接足嗚咽以別。馀杭沙門道顯法濟(jì)等。素稟成實(shí)。至是益進(jìn)所造詣。意有施奉。頵一麾去。無所取。于是就遠(yuǎn)行龍泉二寺。飾金銅彌勒像各一軀。坐高一丈五尺。用結(jié)再生之緣。貞觀初。又助大德慧儀法師構(gòu)瑞像殿。未幾。吳縣令陳士。綽邀開法華涅槃。文軸將竟。遽以麈尾。付門人智奘曰。強(qiáng)學(xué)待問。無替慧風(fēng)。怡然瞑目。其四年十一月也。壽六十七。窆于白虎之南嶺。弟子等千馀人。植碑紀(jì)德。江王學(xué)士諸麟制文后復(fù)建磚塔五層。常州沙門法宣制銘。茲不錄。續(xù)高僧傳·卷第十四 義解篇十
釋慧頵。姓李氏。江夏人。本寔隴西。世戴蟬冕。遙派合于天潢。遠(yuǎn)條連于若木。十一世祖西晉都亭侯。重避難徂南亭于夏汭因遂家焉。十歲出家。師事舅氏光嚴(yán)寺明智法師。智即建初之入室。蒙命說以開筵。乃竭志依承。義門斯啟。于斯時(shí)也。南國(guó)令主雅重仁王。每歲肆筵高選名德。年才弱冠預(yù)擬斯倫。高第既臨聲唱逾遠(yuǎn)。天子目睹天人仰贊。光寵國(guó)恩恭先是立。及天厭陳德隋運(yùn)克昌。金陵講席掃土俱盡。乃杖策游吳。大乘頓轡爰整其旅。廣開學(xué)市。遠(yuǎn)招八埏之士。以扇一極之風(fēng)。蘇州刺史劉權(quán)。果達(dá)三德才著九能。又于簡(jiǎn)易時(shí)務(wù)依影法筵悅飲河之滿腹。欣負(fù)山而無倦。自有陳淪沒物我分崩。或漏網(wǎng)以東歸。或入籠而北上。谷風(fēng)以恩相棄。伐木以德相高。積佇朋從咸來謁敬。大業(yè)之始曲降皇華。竟以疾辭逸情山水。吳之高人為之胥附。咸請(qǐng)?zhí)幱谕ㄐ廊鹣蠖胙荨?div id="28ykygn" class='inline' id='people_12057_2_42_comment'>有隋昏逸作梗妖氛。乃避地毗陵沈默宴處。而顯靈瑞相二寺僧徒翹請(qǐng)弘法。寺有沙門智[(豐*力)/石]智猛。風(fēng)猷警邁不乏精神。既遇通人傾心北面。勤則不匱敏而有功。并繼敷揚(yáng)俱馳東箭于時(shí)刑新輕典世涉屯蒙。長(zhǎng)淮已南猶稱吳國(guó)。杜威專制端委君臨。崇尚佛理。欽茲歸戒。大唐高祖掃舊布新。起師臨洛徵威謁帝。俛首應(yīng)詔不悅于躬。頵為說宿因。釋威憂憤。達(dá)頂生之非固。曉吳[渰-合+皛]之失圖。威乃接足烏咽由斯而別。有馀杭沙門道愿法濟(jì)等。先稟成論義同門戶。不遠(yuǎn)千里請(qǐng)道金陵。乃郁相然諾。既而敷暢至理藥木滋繁。爰逮施奉并無輕費(fèi)。于遠(yuǎn)行龍泉二寺。造金銅彌勒像各一軀。坐高一丈五尺。用結(jié)來生之緣也。貞觀元年通玄上德惠儀法師。道心精粹量包山海。修己安人非幾不踐。東晉之日吳有白尼。至誠(chéng)感神無遠(yuǎn)弗屆。天竺石像雙濟(jì)滄波。照燭神光融曜滬瀆。白尼迎接因止通玄。自晉距陳多顯靈瑞。隋末軍飆玉石俱盡。二像尊儀蒙犯霜露。儀師獨(dú)苦心行切情昏曉。以佛無殿僧何得安。乃跋涉山谷升景[揙-戶+(今-一)]材。不逾一年浮汎千丈。履深冒險(xiǎn)還到大吳。廣開月殿指畫斯立。頵以風(fēng)雨相感。席卷而還。無替兩時(shí)功兼二事。有吳縣令陳士綽者。排繁從義傾仰法音。請(qǐng)講法華涅槃。文軸才竟疲役增勞。即以麈尾付囑學(xué)士智奘曰。強(qiáng)學(xué)待問無憚惠風(fēng)。師逸功倍不慚屢照。誓言既止怡然冥目。以貞觀四年十月終于通玄。春秋六十有七。其年十一月墳于白虎之南嶺。學(xué)士弟子等千馀人哀泗傷心。恐芳儀之有絕。乃樹高碑。江王學(xué)士諸麟為文。貞觀五年弟子法韶等。孝情殷至攀號(hào)靡及。謹(jǐn)于墳前建塼塔五層。禪師慧儀鄉(xiāng)拜勝德。香火情軫兼事經(jīng)綸。故使瞰迥憑高當(dāng)衢向術(shù)。生平子弟。仰瓊級(jí)而沾襟。宿昔德朋。望玉輪而屑涕。常州沙門法宣曰。余與上人情均道協(xié)。君終我疾。枕淚眠號(hào)素車不馳。玄壤長(zhǎng)隔欲伸悲緒。聊書短銘。方墳在列。靈塔斯布。爰屬勝人允茲崇樹。于惟法主人勝德全。愛河早越心燈幼傳。巖岳一簣哮吼三年。青蒲應(yīng)舉紫極聞天。名邦佇化利物攸往。衢樽日斟懸鏡常朗。義海傍溢談峰直上。誰謂明珠忽潛幽壤。神丘掩穴素塔標(biāo)墳。瓊龕宿霧玉掌排云。澗松送響巖桂呈芬。山飛海運(yùn)遷貿(mào)相踵。火入秦陵書開汲蒙。惟茲道力巍巍長(zhǎng)竦。
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俗姓胡，潤(rùn)州江寧(今江蘇南京)人。少出家，長(zhǎng)于律學(xué)，詩文書法俱工。高宗咸亨中，年二十五、六，欲往印度觀法，行至廣州，染風(fēng)疾而不得行。返歸吳越，旋卒。義凈在印度聞其死訊，作詩寄悼。義凈《大唐西域求法高僧傳》卷下收其事跡，并錄其詩1首，《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入?！?a target='_blank'>全唐詩》誤收于義凈名下。大唐西域求法高僧傳·卷下
玄逵律師者。潤(rùn)州江寧人也。俗姓胡。令族高宗。兼文兼史。尚仁貴義。敬法敬僧。枝葉蟬聯(lián)。嘉聲靡墜。律師則童子出家長(zhǎng)而欽德。及其進(jìn)具卓爾不群。遍閑律部偏務(wù)禪寂。戒行嚴(yán)峻誠(chéng)罕其流。聽諸大經(jīng)頗究玄義。博玩文什草隸尤精。空有三衣袒。膊為飾。不披覆膊衣角搭肩。入寺徒跣行途著屢。縱使時(shí)人見笑高節(jié)曾不間然。不臥長(zhǎng)坐。詎脅安眠之席。杜多乞食。寧過酒肆之門。善人皆愛草鞋巧知。皮亦無過鑒者。足不履地能閑露腳。是儀嗟乎。此子闇與理諧。激揚(yáng)清波。恥汩泥而從俗。獨(dú)醒在旦。豈共醉而居昏。繞于丹陽一而遂即同契。南上昆季留連愴矣。三荊之析友于攀絕。傷哉八翼之離。以為傳法在懷無抑高節(jié)。行至廣州遂染風(fēng)疾。以斯嬰帶弗遂遠(yuǎn)懷。于足悵恨而歸返錫吳楚。年二十五六。后僧哲師至西國(guó)云。其人已亡。有疚于懷。嗟乎不幸。勝途多難驗(yàn)非虛矣。實(shí)冀還以法資空有郁藍(lán)之望。復(fù)欲旋歸遺鍔。徒懷隴樹之心。乃嘆曰。淑人斯去。誰當(dāng)繼來。不幸短命。嗚呼哀哉。九仞希岳。一簣便摧。秀而不實(shí)。嗚呼哀哉。解乎易得。行也難求。嗟爾幼年。業(yè)德俱修。傳燈念往。嬰痼情收。慨乎壯志。哀哉去留庶傳爾之令節(jié)。秉輝曜于長(zhǎng)秋。于時(shí)逵師言離廣府還望柱林。去留愴然自述贈(zèng)懷云爾。五言。標(biāo)心之梵宇。運(yùn)想入仙洲。嬰痼乖同好。沈情阻若抽。葉落乍難聚。情離不可收。何日乘杯至。詳觀演法流。凈以咸亨元年在西京尋聽。于時(shí)與并部處一法師。萊州弘袆?wù)搸煛?div id="5s7o9yf" class='inline' id='people_18209_1_81_comment'>更有二三諸德。同契鷲峰標(biāo)心覺樹。然而一公屬母親之年老。遂懷戀于并川。袆師遇玄瞻于江寧。乃敦情于安養(yǎng)。玄逵既到廣府復(fù)阻先心。唯與晉州小僧善行同去。神州故友索爾分飛。印度新知冥焉未會(huì)。此時(shí)躑躅難以為懷。戲擬四愁聊題兩絕而已。
