人物簡介
【生卒】:1259—1328 【介紹】: 元綿州人,徙錢塘,字善之,一字匪石。博學(xué)工古文。世祖時(shí)辟為杭州路儒學(xué)正,調(diào)崇德州教授,擢應(yīng)奉翰林文字,升修撰。累遷翰林待制,出僉江南浙西道肅政廉訪司事,鞫獄明敏。英宗至治間,召為集賢直學(xué)士,兼國子祭酒。泰定帝時(shí),召拜翰林侍講學(xué)士、嶺北湖南道肅政廉訪使,均以疾辭。為人內(nèi)嚴(yán)而外恕,家貧而行廉。有后人所輯《巴西集》。元詩選
槜李詩系·卷三十八文原,字善之,一字匪石,綿州人。父漳,徙錢唐。文原年十五,通春秋,在宋時(shí)以流寓試浙西轉(zhuǎn)運(yùn)司,魁四川士,至元間,行中書省辟為杭州路儒學(xué)正。大德間,調(diào)崇德州學(xué)教授,擢應(yīng)奉翰林文字,升修撰。至大三年,出授江浙儒學(xué)提舉。皇慶元年,召為國子司業(yè)。科舉制行,文原校文江浙,慮士守舊習(xí),大書朱子《貢舉私議》揭于門。延祐四年,升翰林待制,出僉江南浙西道廉訪司事,移江東。至治二年,召為集賢直學(xué)士,兼國子祭酒。泰定元年,以疾乞致仕歸,致和元年卒,年七十一,制贈(zèng)江浙行省參知政事,謚文肅。所著有《讀易類編》、《內(nèi)制集》、《素履齋稿》。義烏黃溍曰:公為文精深典雅,溫潤而有體,確實(shí)而有徵,詩尤簡古而麗逸。句章任士林曰:善之渾厚以和,沈潛以潤,如清球在懸,明珠在乘。當(dāng)大德、延祐之世,承平日久,善之與袁伯長、貢仲章輩振興文教,四海之士,望風(fēng)景附,王士熙、馮思溫名位為最顯,亦皆出善之之門。文章之柄悉歸焉,其盛事可想見也。
巴西人
人物簡介
【生卒】:1269—1329 【介紹】: 元寧國宣城人,字仲章,號云林。十歲能屬文。初為池州齊山書院山長。成宗時(shí)中書奏授太常奉禮郎,上書言禮制,朝廷多采其議。遷翰林國史院編修官,轉(zhuǎn)應(yīng)奉翰林文字,累拜集賢直學(xué)士。有《云林集》。元詩選
槜李詩系·卷三十八奎字仲章,寧國路宣城人。自少以文學(xué)名,檄為池州路齊山書院山長。秩滿,授太常奉禮郎,擢應(yīng)奉翰林文字,兼國史編修。延祐初,遷江西等處儒學(xué)提舉,入為翰林待制。至治初,以母年垂九十,謁告歸。益治園池,蒔花木,筑亭曰「愛日」。兄弟奉母游宴其間,鄉(xiāng)人榮之。泰定中,母憂服闋,拜集賢直學(xué)士。天歷改元,命代祠北岳、濟(jì)淮、南鎮(zhèn)。其明年春,還自會(huì)稽,以疾歸故里之南湖,至秋疾愈。十月朔旦早作,謂猶子師文曰:「吾夜夢作詩,有『竹樹蕭蕭夾泉石』之句。其末云『九轉(zhuǎn)丹成生羽翼』,是何祥也?」語已,泊然而逝,年六十一。贈(zèng)翰林直學(xué)士,追封廣陵郡侯,謚文靖。仲章為文,閎放俊傀,不狃卑近。大德中,朝廷方議行郊祀禮,諸大臣以仲章識鑒清遠(yuǎn),引置禮屬,多所討論。其在詞林,與元復(fù)初、袁伯長、鄧善之、馬伯庸、王繼學(xué)、虞伯生輩相唱和,皆一時(shí)豪俊聲名之士。晚年萃擷諸禮書,欲定為一家言而未竟。所著詩文有《云林小稿》、《聽雪齋紀(jì)》、《青山謾吟》、《倦游集》、《豫章稿》、《上元新錄》、《南州紀(jì)行》,凡百二十卷,悉藏在秘府。明弘治間,曾孫吏部郎元禮編其所存者曰《云林詩集》,刊行于世。
字仲章,宣城人。元初官集賢直學(xué)士。有云林集。
人物簡介
敬德,字仲禮,臺州臨海人。歷官應(yīng)奉翰林文字。泰定三年夏,以選授浙江儒學(xué)提舉。王中丞士熙作序送之云:楊君居史館久,文精思縟,言議濟(jì)濟(jì),志于事功,卓然勇往之資也。嘗修《赤城元統(tǒng)志》。
人物簡介
【生卒】:1294—1346 【介紹】: 元大都人,字顯夫。宋本弟。泰定帝泰定元年進(jìn)士,除秘書監(jiān)校書郎。順帝至元初,歷監(jiān)察御史,遇事敢言。累拜翰林待制,遷國子司業(yè),與修宋遼金三史,以翰林直學(xué)士兼經(jīng)筵講官卒,謚文清。有《燕石集》。元詩選
欽定四庫全書·燕石集·提要褧字顯夫,正獻(xiàn)公本之弟也。擢泰定甲子進(jìn)士,除秘書監(jiān)校書郎,安南使者朝貢歸,選充館伴使,改翰林國史院編修官。詹事院立,選為照磨,尋辟御史臺掾,辭。轉(zhuǎn)大禧宗禋院照磨,遷翰林修撰。至元初,擢監(jiān)察御史,遇事敢言。出僉山南廉訪司事,改陜西行臺都事。月馀,召拜翰林待制,遷國子司業(yè),與修宋、遼、金三史,拜翰林直學(xué)士,尋兼經(jīng)筵講官。卒年五十有三,贈(zèng)國子祭酒范陽郡侯,謚曰文清。顯夫自少敏悟,出語驚人。延祐中,挾其所作詩歌,從其兄入京師,清河元明善、濟(jì)南張養(yǎng)浩、東平蔡文淵、王士熙方以文章顯于朝,爭慰薦之。至治辛酉,誠夫登進(jìn)士第一,后三年而顯夫亦擢第,出于曹元用、虞集、孛朮魯翀之門,士論榮之。所著有《燕石集》若干卷。歐陽元功謂其詩務(wù)去陳言,雖大堤之謠,出塞之曲,時(shí)或馳騁乎江文通、劉越石之間。而燕人凌云不羈之氣,慷慨赴節(jié)之音,一轉(zhuǎn)而為清新秀偉之作,齊魯老生不能及也。蘇伯修亦謂其詩清新飄逸,間出奇古,若盧仝、李賀之流,益喜其詞以模擬之。危太樸曰:公之于詩,精深幽麗,而長于諷諭,用成一家之言。顯夫之詩,于諸公之評盡之矣。
(臣)等謹(jǐn)案:燕石集十五卷,元宋褧撰。褧字顯夫,大都人。泰定元年進(jìn)士。歷官翰林直學(xué)士,兼經(jīng)筵講官,謚文清。褧博覽群籍,與兄本后先入館閣,并有集行世。時(shí)人以大宋、小宋擬之。褧集為其侄太常奉禮郎彍所編,凡詩十卷,文五卷。首載至正八年御史臺咨浙江行中書省,刊行咨呈一道,歐陽元、蘇天爵、許有壬、呂思誠、危素五序,末附謚議、墓志、祭文、挽詩,又有洪武中何之權(quán)、呂熒二跋,蓋猶舊本。歐陽元序稱其詩務(wù)去陳言,燕人凌云不羈之氣,慷慨赴節(jié)之音,一轉(zhuǎn)而為清新秀偉。蘇天爵序稱其詩清新飄逸,間出奇古,若盧仝、李賀。危素序則稱其精深幽麗,而長于諷諭。核其所說,亦約略近之。至其詞藻煥發(fā),時(shí)患才多,句或不檢,韻或牽綴。如正獻(xiàn)公墳所寒食詩有高墳白打錢句。案:韋莊詩上相閒分白打錢,非紙錢也。張女挽詩卻是真魂埋不得句,序稱其女工于屬對,十歲而夭。案:李商隱詩萬古貞魂倚暮霞,非十歲未字之女也。如斯之類,大扺富贍之過,貪多務(wù)得,遂不能刮垢磨光。然武庫之兵,利鈍互陳,論其大體,足為一家,固不以字句累之矣。其文為作詩之馀事,然溫潤而潔凈,亦不失體裁焉。乾隆四十二年三月恭校上。燕石集·序
漢初詩學(xué)方興,燕人韓嬰作外傳數(shù)萬言,史稱其言與齊、魯殊。又言嬰嘗傳易,燕、趙間人喜詩,故詩傳而易微。余讀是有以知燕之為詩,蓋千有馀年于此。外傳言奇詭卓犖,而詩之為教,本乎山川之風(fēng)氣,人物之性情者也。燕東并遼海,通蓬萊,西北控并塞。自昭王好神仙,往往招致畸人方士于其國,至若豪俠,則易水之歌,漸離之筑。楚漢間安期生蒯通兩人者,則又嘗合二者之奇為一矣。其風(fēng)聲氣習(xí),歲月之郁湮,世故之感發(fā),不激為變宮變徵之流,則溢出為騷雅歌行之盛。一氣機(jī)之宣流耳。翰林薊門宋君顯夫視予詩若干首,余讀盡卷,求一言之陳無有也。雖大堤之謠,出塞之曲,時(shí)或馳騁乎江文通、劉越石諸賢之間,而燕人凌云不羈之氣,慷慨赴節(jié)之音,一轉(zhuǎn)而為清新秀偉之作。吾知齊魯老生之不能及是也。奈何猶以燕石自名其集耶。顯夫年強(qiáng)仕,所作當(dāng)日富,所造詣未易窺。姑序余所睹記如是云。 至正元年三月丙子,奉政大夫、藝文少監(jiān)長沙歐陽玄序。 延祐中,朝廷大興文治,予友宋顯夫從其兄誠夫自江南始還,莫識其面,而大小宋之名,隱然傳播于京都。未幾,誠夫果魁多士。久之,顯夫亦賜同進(jìn)士出身。初,顯夫兄弟從親宦游于江漢之間,日益貧窶,衣食時(shí)或不充。故其為學(xué)精深堅(jiān)苦,下至稗官傳記,亦無不覽。詩尤清新飄逸,間出奇古,若盧仝、李賀之流,益喜其詞以摸擬之。及聞貢舉詔下,始習(xí)經(jīng)義策問。既擢第,遂入館閣為校書、編修、修撰、待制。又嘗為太禧掌故、中臺御史、山南僉憲,最后由國子司業(yè)入翰林為直學(xué)士。至正丙戌之春,年五十三以卒,謚曰文清。誠夫累官至禮部尚書、國子祭酒,謚曰正獻(xiàn)。始者誠夫之卒,顯夫?qū)儆栊蚱湮暮?。今顯夫之亡,其子國子生吁復(fù)匯其稿,徵序于予。夫宋氏文學(xué)之偉,固不待予言而傳也。苐念伯仲方以才能進(jìn)用,不極其至,相繼而逝,此中外有識之士重悼惜也。昔者仁皇開設(shè)貢舉,本以敷求賢才,作興治化。今觀累舉得人之盛,或才識所長,裨益國政,或文章之工,黼黻皇猷,議者不得盡以迂疏巽懦詆訾之也。嗚呼!去古雖遠(yuǎn),士之卓然能有所見,毅然能有所守,又豈無其人哉?彼或訹之利害,視之以禍福,事弗合義,言不中度,詭隨而或不能盡識也。予以交游之久,故深知之。知之深,則哀之也切。是則國家升平百年,德澤涵濡,而庠序樂育多士之功,豈苐求其文章言語之工而已。顯夫家本京師,故題其集曰燕石云。 至正六年冬十月朔,集賢侍講學(xué)士、通奉大夫兼國子祭酒趙郡蘇天爵序。 予臥病田廬,有禁近之擢,迫命就道?;毯篃o措,而復(fù)竊自喜。幸故人宋君顯夫,實(shí)直學(xué)士,協(xié)恭侍從,自公論文,亦一樂也。比予入京前十五日,而顯夫卒矣。予病亟,歸不得省。其孤承詔復(fù)來。顯夫已贈(zèng)國子祭酒,謚文清。思而不可見,惜哉。孤吁奉燕石集拜泣,且曰:此先子所遺兄彍編次者也。世父至治集,公實(shí)序之。敢援例以請。予序誠夫文不一紀(jì),又序其弟,人之生世,其可悲也夫。昔顯夫兄弟入京,首與予游,盡視予所著,暌離有作必寄,故知其長蚤且悉也。及閱顯夫稿,則未相識時(shí),歌詩已嘗及予,重以三十年分誼之篤,可辭乎。國家設(shè)貢舉,陶天下以經(jīng)術(shù),馀三十年矣。文當(dāng)日昌,而名能著見者,何其指之不多屈也,積儲(chǔ)之不厚也,造詣之不遠(yuǎn)也。取而隨竭,發(fā)而自柅,拘拘規(guī)仿,而倀倀乎所適者,欲昌得乎?惟其有所本也,有所參也,該洽沈潛,心有所得,濟(jì)以定力而熟之,則于文也,決淵渟而灌溝澮,策堅(jiān)良而走康莊,庶乎其達(dá)矣。顯夫登甲子科,考其作,未有貢舉前,已汨汨矣。視誘利祿而重失得,忽于播而急于穫者,不有間乎。人知其才,而不究其積儲(chǔ)造詣之有素也。故予序其集而原其得,俾后之觀者有激焉。集凡若干卷,文若干首,詩樂府若干首,自名燕石,然世皆信其為玉也。彍由奉禮郎為丞相東曹掾,匯從父之文,不使遺逸,不愧顯夫之猶子矣。吁甫襄事,即謀刻父文,宋之后其益昌矣哉! 至正六年,歲在丙戌,冬十一月既望,翰林學(xué)士承旨、榮祿大夫、知制誥、兼修國史、知經(jīng)筵事安陽許有壬序。維基
宋褧(1294年—1346年),字顯夫。大都宛平(現(xiàn)今為中華人民共和國北京市一部分)人。泰定元年(1324年)宋褧考中進(jìn)士,并出任秘書監(jiān)校書,后來又擔(dān)任翰林編修。至元三年(1337年)擔(dān)任監(jiān)察御史,后來又擔(dān)任西臺都事以及翰林待制、國子監(jiān)司業(yè)、翰林直學(xué)士兼任經(jīng)筵講官。去世后朝廷追封他為范陽郡侯,謚號為文清。宋褧的著作有《燕石集》。
人物簡介
【介紹】: 元大都昌平人。有才氣,工詩文。順帝至正間,公卿交薦,以親老辭。為揭傒斯、虞集所推重。元詩選
失字得之,昌平人。負(fù)才氣,與高尚書彥敬、鮮于太常伯機(jī)同學(xué)為詩。家善織紗縠,日出買紗,騎驢歌吟道中,指意良遠(yuǎn)。嘗有詩云:「一井當(dāng)門凍,寒光照四鄰。」又云:「我住東街北,鐘樓在屋西。」其景象可知也。至正間,名公交薦,以親老不就,年八十而終。得之詩集散亡,京兆杜伯原稍憶其所口授者敘而傳之,蜀郡虞伯生為記其后。東平王繼學(xué)曰:余識京師耆老多矣,所敬者惟張子正及何得之。得之最能為詩,充然有得,如宋陸務(wù)觀,可傳也。豫章揭曼碩嘗過其故居,作詩有云:「心事巢由以上,文章陶阮之間?!?div id="8dssa01" class='inline' id='people_37791_1_10_comment'>
人物簡介
【生卒】:1413—1490 【介紹】: 明蘇州府吳縣人,字德重,號靜庵。曾從邑人陳繼學(xué)詩,有詩名。與西蜀晏鐸、海昌蘇平倡和,附景泰十才子。久之,歸隱洞庭山中。