人物簡介
【生卒】：1176—1260 【介紹】： 金澤州晉城人，字用章，號鶴鳴道人。得程氏之學(xué)及邵雍《皇極》數(shù)。章宗承安五年進(jìn)士第一，授應(yīng)奉翰林文字，未幾，棄官教授鄉(xiāng)里。宣宗南遷，隱嵩州鳴皋山，后徙西山。蒙古忽必烈在潛藩，以安車召之，問以禎祥。卒年八十。有《莊靖集》。元詩選
俊民，字用章。別號鶴鳴老人。唐韓王元嘉之后。家于澤州。少通程氏之學(xué)，金承安中，以經(jīng)義舉進(jìn)士第一，應(yīng)奉翰林文字。未幾，棄官教授。南遷后，隱于嵩山。元世祖在藩邸，劉秉忠盛稱之，以安車召見，延訪無虛日，遽乞還山。卒，賜謚莊靜先生。（集作莊靖。）世祖嘗曰：「朕求賢三十年，惟得竇漢卿及李俊民二人。」?jié)墒囟握淇唐溥z集十卷，長平李仲紳、王特升序之。謂自筮仕后，冥搜隱索四十馀年，雖片言只字，亦必有據(jù)。劉瀛云：「先生詩格律清新似東坡，句法奇杰似山谷。集句圓轉(zhuǎn)，脈絡(luò)貫穿，半山老人之體也。雄篇鉅章，奔騰放逸，昌黎公之亞也。」蓋為當(dāng)時(shí)所推重如此。先生嘗自書登科記后曰：余閱承安庚申登科記三十三人，革命后，獨(dú)與高平趙楠、庭干二人在。一日，邂逅于鄉(xiāng)邑，哽咽道舊。壬寅五月，庭干復(fù)挈家之燕京，感慨忍淚，書五十六字寄之：「試將小錄問同年，風(fēng)采依稀墮目前。三十一人今鬼錄，與君雖在各華顛。君還攜幼去燕然，我向荒山學(xué)種田。千里暮鴻行斷處，碧云容易作愁天。」是時(shí)，蔡州失守已十年矣。故云。
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【生卒】：?—1262 【介紹】： 元益都人，字以道。少讀權(quán)謀書。居李璮幕府，軍旅之事，咸與咨決，璮命子李彥簡師事之，文統(tǒng)亦以女嫁璮。世祖素聞其名，即位后立中書省，擢文統(tǒng)為平章政事，委以更張庶務(wù)。立十路宣撫司，制訂條格，欲差發(fā)辦而民不擾，鹽課不失常額，交鈔流通無阻。世祖討北方叛王阿里不哥，凡民間差發(fā)、宣課鹽鐵等事，一委文統(tǒng)裁處。然為人忌刻，與世祖素所信任之姚樞、許衡、竇默等不睦。中統(tǒng)三年，李璮反，坐同謀，伏誅。
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【生卒】：1202—1279 【介紹】： 元洛陽人，字公茂，號敬齋，又號雪齋。少力學(xué)。楊惟中與之見元太宗。太宗七年，從蒙古軍南下，訪求儒、道、釋、醫(yī)、卜人才。于德安得名儒趙復(fù)，程朱理學(xué)書籍始得傳至北方。為燕京行臺郎中，時(shí)牙魯瓦赤行臺，惟事貨賂，遂棄官去。旋應(yīng)忽必烈聘，言治國之道。憲宗欲使忽必烈盡領(lǐng)漢地，樞勸之謝絕，以免他日悔而見奪。從滅大理，陳宋太祖遣曹彬取南唐不殺一人事，大理民得完保。世祖即位，授東平宣撫使，改大司農(nóng)，拜中書左丞。滅宋之役，又反復(fù)陳堅(jiān)止殺之詔，又請禁宋鞭背、黥面等刑。官至翰林學(xué)士承旨。卒謚文獻(xiàn)。元詩選
樞字公茂，號雪齋，營州柳城人。后遷洛陽。少篤于學(xué)，自期甚高。宋內(nèi)翰九嘉識其有王佐略。歲壬辰，楊中書惟中與偕覲元太宗，為燕京行臺郎中，未幾辭去。歲庚戌，元世祖召居潛邸。中統(tǒng)元年，拜東平宣撫使。明年，召拜太子太師，辭不受，改大司農(nóng)。四年，拜中書左丞。至元五年，出僉河南行省。十年，拜昭文館大學(xué)士，詳定禮儀事。十三年，拜翰林學(xué)士承旨。十七年薨，年七十八。元貞二年，贈(zèng)榮祿大夫、少師。至大三年，追贈(zèng)太師、開府儀同三司，封魯國公，謚文獻(xiàn)。初，雪齋與惟中從太子闊出南征，軍中得名儒趙復(fù)，始得程朱之書。后棄官攜家來輝，中堂龕孔子容，旁垂周、兩程、張、邵、司馬六君子像，讀書其間。自板諸經(jīng)，散之四方。時(shí)河內(nèi)許衡平仲、廣平竇默漢卿并在衛(wèi)。雪齋時(shí)過漢卿茅齋，而平仲亦特造蘇門，盡室相依以居，三人互相講習(xí)，而北方之學(xué)者始聞進(jìn)學(xué)之序焉。許參政有壬曰：皇元啟運(yùn)，道復(fù)隆古，倡而鳴者為雪齋姚公。蓋宋、金之際，兵燹頻仍，版帙散亡殆盡，獨(dú)首唱經(jīng)學(xué)，闡明斯道，厥后名儒接踵而出，氣運(yùn)昌隆，文章爾雅，推回瀾障川之功，論者謂文獻(xiàn)公不在禹下云。
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元詩選【生卒】：1209—1281 【介紹】： 元懷孟河內(nèi)人，字仲平，號魯齋。性嗜學(xué)。從姚樞得宋二程及朱熹著作，居蘇門，與樞及竇默相講習(xí)，以行道為己任。憲宗四年，忽必烈召為京兆提學(xué)，及即位，授國子祭酒。至元二年，命議事中書省，乃上疏言事。謂“北方之有中夏者，必行漢法乃能長久”，并指出欲使“累朝勛舊改從亡國之俗”，阻力必大。多奏陳，然其言多秘，世罕得聞。又定朝儀、官制。拜中書左丞，劾阿合馬專權(quán)罔上，蠹政害民。改授集賢大學(xué)士兼國子祭酒，選蒙古子弟教之。又領(lǐng)太史院事，與郭守敬修《授時(shí)歷》成。以疾歸。卒謚文正。有《讀易私言》、《魯齋遺書》。
詞學(xué)圖錄衡字仲平，河內(nèi)人。與姚樞、竇默同隱蘇門。得程朱氏書，日相講習(xí)，慨然以斯道為己任。世祖在秦中，聞其名，徵授京兆提學(xué)，辭。即位后，召為太子太保，不拜，改國子祭酒。未幾，謝病歸。至元初，命議事中書省，條奏數(shù)萬言。七年，拜中書左丞。尋以集賢大學(xué)士兼國子祭酒，人安其教。十六年，復(fù)起，領(lǐng)太史院事，成授時(shí)歷，請還，特命其子師可為懷孟路總管以便養(yǎng)，年七十三，卒。語其子曰：「我平生為虛名所累，竟不能辭官，死后慎勿請謚立碑也。」大德二年，贈(zèng)司徒，謚文正。至大二年，加贈(zèng)太傅，開府儀同三司，魏國公。皇慶二年，詔從祀孔子廟庭。學(xué)者稱魯齋先生。所著有《魯齋集》。先生開國大儒，不藉以文章名世。然其古詩亦自成一家。近體時(shí)有秀句。如《登東城》云：「亂云隨日下，荒草過堤平。」《秋寒》云：「云影水邊去，雁行天際來。」《用吳行甫韻》云：「五畝桑麻舍前后，兩行花竹路西東。」《謝梁安撫》云：「太行西對千峰玉，淇水東窺萬斛珠。」《秋霖初霽》云：「兩旬秋雨馀三丈，一日人心抵十年。忽睹濃云捲空際，便添喜色上眉顛。」諷詠之馀，恍然如在吟風(fēng)弄月間也。
許衡（1209-1281） 字仲平，號魯齋。懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人。世為農(nóng)。忽必烈即位，屢擢至中書左丞、集賢大學(xué)士兼國子祭酒，卒謚文正。有《魯齋遺書》。存詞四首，見《遺書》及《草堂詩馀》。
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【生卒】：1216—1274 【介紹】： 元邢州人，初名侃，字仲晦。為僧時(shí)法名子聰。號藏春散人。博學(xué)多藝，尤邃于《易》及邵雍《皇極經(jīng)世》。初為邢臺節(jié)度使府令史，尋棄去，隱武安山中為僧。乃馬真后元年，忽必烈在潛邸，召留備顧問。上書數(shù)千百言，引漢初陸賈“以馬上取天下，不可以馬上治”之言，陳說天下大計(jì)。憲宗時(shí)，從滅大理，每以天地之好生，力贊于上，所至全活不可勝計(jì)。及即位，秉忠采祖宗舊典宜于今者，條列以聞。中統(tǒng)五年，還俗改名，拜太保，參領(lǐng)中書省事。建議以燕京為首都，改國號為大元，以中統(tǒng)五年為至元元年。一代成憲，皆自秉忠發(fā)之。卒謚文正。有《藏春集》。元詩選
詞學(xué)圖錄秉忠，初名侃，字仲晦，其先瑞州人也。曾祖官邢州，徙家焉。秉忠少補(bǔ)邢臺節(jié)度府令史，慨然投筆去，隱武安山谷間。久之，從浮屠法，更名子聰。世祖在潛邸，海云禪師邀與俱入見，大悅之。留贊大計(jì)，人稱聰書記云。世祖正位，一時(shí)規(guī)模制作，皆所草定。至元元年，拜光祿大夫太保，參領(lǐng)中書省事，更名秉忠。詔以翰林侍講學(xué)士竇默女妻之，賜第奉先坊。十一年秋八月，端坐而逝。贈(zèng)太傅趙國公，謚文貞。成宗時(shí)，改謚文正，贈(zèng)太師。仁宗時(shí)，追封常山王。仲晦自幼好學(xué)，至老不衰。既貴，齋居蔬食澹然不異平昔。書得魯公筆法，行草獨(dú)師二王。天文、卜筮、算數(shù)，皆有成書。自號藏春散人，有集十卷，學(xué)士閻復(fù)序之，謂當(dāng)云霾草昧之世，贊成文明。至于裁云鏤月之章，白雪陽春之曲，在公乃為馀事。史稱其詩蕭散閒澹，類其為人。蓋以佐命元臣，寄情吟詠，其風(fēng)致殊可想也。
劉秉忠（1216-1274） 初名侃，改名子聰，拜官后更今名，字仲晦，號藏春散人。邢州（今河北邢臺）人。忽必烈即位，拜光祿大夫，位太保，參領(lǐng)中書省事。奏建國號曰大元，定朝儀官制，為一代成憲。卒贈(zèng)太傅，封趙國公，謚文貞。詩詞多蕭疏平易。有《藏春集》、《藏春樂府》。
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【生卒】：1217—1293 【介紹】： 元邢州沙河人，字仲謙。與劉秉忠同學(xué)。貴由汗二年，以秉忠薦，入忽必烈王府掌書記。蒙哥汗時(shí)，從忽必烈滅大理，與秉忠、姚樞勸勿以國主殺使者而屠城。又從攻宋鄂州，亦勸以不可嗜殺。世祖中統(tǒng)元年始立中書省，任左丞。至元元年，行省西夏中興等路，用郭守敬興水利。七年，拜大司農(nóng)卿，奏立諸道勸農(nóng)使。又與竇默請立國子學(xué)。十三年，遷御史中丞。自知為阿合馬所忌，求去。會(huì)世祖命許衡等造新歷，乃授昭文館大學(xué)士，領(lǐng)太史院，總其事。十九年，拜樞密副使。
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【生卒】：1243—1285 【介紹】： 元世祖嫡子。少從姚樞、竇默受《孝經(jīng)》。封燕王，守中書令，立為皇太子，判樞密院事。明于聽斷，有賢聲。中外歸心。世祖年老，言事者請禪位于太子。世祖怒甚，太子懼，尋卒。廟號裕宗。
