經邦論道職何卑，又是前朝賣餅兒。
十亂五臣無煖席，三王四代是何時（自注：光武在位三十年，三公二十人下獄殺之二，歐陽歙、戴涉；欲殺而赦之一，王梁；自殺一，韓歆；罷免六，鄧禹、宋弘、伏湛、李通、竇融、朱??；畏禍而退者三，鄧禹、李通、竇融。其他碌碌幸免。惟吳漢以功，謹質而不置田宅，保祿位三十年。用人如此，何以為國。所謂講論經理者，亦嘗見虞夏商周有驟進驟退，今年下獄，明年自殺之人乎。明帝號為好古，不能改父之道，遂使其后三公無權，政移宦豎，以亡其國。然則建武、永平之際，所講何經，所論何道，所學何學哉。始王莽以哀章金匱，用賣餅兒王盛為四將，天下所共笑也。光武初興，又按赤伏符用王梁為大司空，以讖文用孫咸為大司馬，群情不悅，始以吳漢易咸，后欲以罪誅梁。夫名應赤伏符而有可誅之罪，則所謂劉秀者，何足道哉。且人情所不悅，而與《河圖》《洛書》同寶，抑何悖也。）。
