人物簡介
【生卒】:1259—1328 【介紹】: 元綿州人,徙錢塘,字善之,一字匪石。博學工古文。世祖時辟為杭州路儒學正,調(diào)崇德州教授,擢應奉翰林文字,升修撰。累遷翰林待制,出僉江南浙西道肅政廉訪司事,鞫獄明敏。英宗至治間,召為集賢直學士,兼國子祭酒。泰定帝時,召拜翰林侍講學士、嶺北湖南道肅政廉訪使,均以疾辭。為人內(nèi)嚴而外恕,家貧而行廉。有后人所輯《巴西集》。元詩選
槜李詩系·卷三十八文原,字善之,一字匪石,綿州人。父漳,徙錢唐。文原年十五,通春秋,在宋時以流寓試浙西轉運司,魁四川士,至元間,行中書省辟為杭州路儒學正。大德間,調(diào)崇德州學教授,擢應奉翰林文字,升修撰。至大三年,出授江浙儒學提舉。皇慶元年,召為國子司業(yè)。科舉制行,文原校文江浙,慮士守舊習,大書朱子《貢舉私議》揭于門。延祐四年,升翰林待制,出僉江南浙西道廉訪司事,移江東。至治二年,召為集賢直學士,兼國子祭酒。泰定元年,以疾乞致仕歸,致和元年卒,年七十一,制贈江浙行省參知政事,謚文肅。所著有《讀易類編》、《內(nèi)制集》、《素履齋稿》。義烏黃溍曰:公為文精深典雅,溫潤而有體,確實而有徵,詩尤簡古而麗逸。句章任士林曰:善之渾厚以和,沈潛以潤,如清球在懸,明珠在乘。當大德、延祐之世,承平日久,善之與袁伯長、貢仲章輩振興文教,四海之士,望風景附,王士熙、馮思溫名位為最顯,亦皆出善之之門。文章之柄悉歸焉,其盛事可想見也。
巴西人
人物簡介
【生卒】:1270—1329 【介紹】: 元濟南人,字希孟,號云莊。幼有行義,讀書勤奮。以薦為東平學正。入京師,為平章不忽木所賞識,選授堂邑縣尹,有惠政。武宗時拜監(jiān)察御史,疏時政萬余言,言皆切直,為當國者所不能容。改除翰林待制,復以事罷之。養(yǎng)浩懼禍,改姓名逃去。后復召用。仁宗延祐時累官禮部尚書。文宗天歷二年,關中大旱,民相食,特拜陜西行臺中丞。散家財,賑貧乏,葬死者,終日無少怠,得疾而卒。工散曲。有《云莊休居自適小樂府》、《三事忠告》、《歸田類稿》。元詩選
詞學圖錄養(yǎng)浩,字希孟,濟南人。自幼以才行名,薦為東平學正。游京師,獻書于平章不忽木,大奇之。累辟御史臺丞相掾,選授堂邑縣尹,擢監(jiān)察御史。疏時政萬馀言,為當國者所忌,除翰林待制,尋罷之。恐禍及,乃變姓名遁去。尚書省罷,召為右司都事,遷翰林直學士,改秘書少監(jiān)。延祐設科,以禮部侍郎知貢舉,累拜禮部尚書。英宗即位,命參議中書省事。以父老棄官歸。召為吏部尚書,不拜。泰定間,屢召不起。天歷二年,關中旱,饑民相食,特拜陜西行臺中丞,慨然就道。禱華山岳祠,泣拜不能起,天忽陰翳,一雨二日。到官四月,傾囊橐以賑饑民。日不勝給,每撫膺痛哭,遂得疾不起。贈行中書省平章政事,追封濱國公,謚文忠。別號云莊,有《云莊類稿》行世。江浙行省參政孛朮魯翀為之序曰:「本朝牧庵姚文公以古文雄天下,天下英才振奮而宗之,卓然有成。如云莊張公,其魁杰也。」又曰:「其文淵奧昭朗,豪宕妥帖,辭必己出,凜有生氣。」今觀其句法,如「江空孤月白,天闊片云高」,「月色蟲邊苦,秋容雁外深」,「斷嶺云通氣,顛崖樹倒根」,又「鶴嫌客俗穿云去,燕喜春陰掠地飛」,「華發(fā)半簪天與老,丹楓兩岸水分秋」,「半窗春夢子規(guī)月,滿院客愁楊柳花」,「勘破宦途盤谷序,蹴開天網(wǎng)漆園書」,其風致瀟灑,亦在元和、長慶間也。
張養(yǎng)浩(1269-1329)字希孟,號云莊。濟南人。著名散曲家,詩文兼擅,而以散曲著。少知名,19歲被薦為東平學正,歷官堂邑縣尹、監(jiān)察御史、翰林學士、禮部尚書、參議中書省事。因見上層腐敗,以父老歸養(yǎng)為由辭官家居,此后屢召不赴。文宗天歷二年(1329)關中大旱,特拜陜西行臺中丞,遂"散其家之所有"、"登車就道"(《元史》本傳),星夜奔赴任所。到任四月,勞瘁而卒。追封濱國公,謚文忠。有詩文集《歸田類稿》、散曲集《云莊休居自適小樂府》。
人物簡介
權漢功(???),朝鮮人,高麗王朝官員。本貫安東權氏。 權漢功于忠烈王在位期間等第直史館。忠烈王與忠宣王父子都在元朝的時候,王惟紹等人離間王父子,權漢功為忠宣王的從臣,出仕忠宣王府邸,與崔誠之主選法。忠烈王薨,忠宣王歸國后,賜冠帶,常常出入宮禁,時不時召見,拜密直副使驟升僉議評理。當時忠宣王經(jīng)常滯留元朝不歸國,從臣們都想要回國。漢功、誠之同掌銓注,貪其賄賂,無意東還。李思溫、金深彈劾于徽政院,將權漢功逮捕下獄。忠宣王怒,將此事告訴皇太后。于是權漢功被釋放,李思溫、金深遭到流放。 忠肅王即位后,表彰權漢功、崔誠之、樸景亮跟隨父親忠宣王之功。忠宣王奉御南游江浙,權漢功與李齊賢跟隨。權漢功、崔誠之、李光逢等人跟隨忠宣王在大都之時大肆收受賄賂,濫封親戚故舊為官,使得忠肅王非常不滿。1323年,上王忠宣王被流放吐蕃后,權漢功、李光逢、金廷美(金怡)、蔡洪哲、裴廷芝等人被逮捕。權漢功欲自廁所逃跑,但仍被逮捕,同李光逢、蔡洪哲一起籍沒家產(chǎn)流放遠島,金廷美則被釋放。權漢功、李光逢、蔡洪哲三人沒有進入海島,而是在洪州界聚眾擾民。不久后,元朝派人赦免了三人。權漢功怨恨忠肅王,于是投靠了沈王王皓。權漢功糾集沈王的黨羽,在慈云寺聚集百官,要求在廢黜忠肅王、改立王皓的請愿書上簽字。當時忽降大雨冰雹,監(jiān)察執(zhí)義尹宣佐便說此是豬狗不如的事,聚集簽字,百官紛紛效仿,于是失敗了。 權漢功多年跟隨忠宣王,為忠宣王所重用,忠宣王在流放吐蕃的時候還向權漢功寄詩,表達自己的思念之情。忠惠王繼位后,得知權漢功二室康氏有姿色,派護軍樸伊刺赤納之宮中。伊刺赤先將其強奸,忠惠王得知后大怒,皆撲殺之。忠惠王被逮捕送到了元朝,群臣聚集在旻天寺,商議上書其鳴冤。權漢功說:「昔殷太甲不明于德,伊尹放諸桐三年,然后悛心改行,復于君位。又有一國,介于要沖之地,殺其朝覲諸侯及天子之使,于是天子遣人誅之。又有一國之臣使于他國,及其還,天子之使斬其君首而去,其臣詣尸所陳祭而哭,亦令斬之。今王無道,天子誅之,何得而救乎?」后來權漢功官至都僉議政丞、醴泉府院君。曾奉元朝之命,為太子左贊善。忠定王元年卒,謚文坦。著有文集《一齋逸稿》。 權漢功有二子:權仲達、權仲和。其中權仲和在朝鮮太宗在位期間擔任過領議政之職。《高麗史》將權漢功列為奸臣。
人物簡介
【生卒】:1294—1346 【介紹】: 元大都人,字顯夫。宋本弟。泰定帝泰定元年進士,除秘書監(jiān)校書郎。順帝至元初,歷監(jiān)察御史,遇事敢言。累拜翰林待制,遷國子司業(yè),與修宋遼金三史,以翰林直學士兼經(jīng)筵講官卒,謚文清。有《燕石集》。元詩選
欽定四庫全書·燕石集·提要褧字顯夫,正獻公本之弟也。擢泰定甲子進士,除秘書監(jiān)校書郎,安南使者朝貢歸,選充館伴使,改翰林國史院編修官。詹事院立,選為照磨,尋辟御史臺掾,辭。轉大禧宗禋院照磨,遷翰林修撰。至元初,擢監(jiān)察御史,遇事敢言。出僉山南廉訪司事,改陜西行臺都事。月馀,召拜翰林待制,遷國子司業(yè),與修宋、遼、金三史,拜翰林直學士,尋兼經(jīng)筵講官。卒年五十有三,贈國子祭酒范陽郡侯,謚曰文清。顯夫自少敏悟,出語驚人。延祐中,挾其所作詩歌,從其兄入京師,清河元明善、濟南張養(yǎng)浩、東平蔡文淵、王士熙方以文章顯于朝,爭慰薦之。至治辛酉,誠夫登進士第一,后三年而顯夫亦擢第,出于曹元用、虞集、孛朮魯翀之門,士論榮之。所著有《燕石集》若干卷。歐陽元功謂其詩務去陳言,雖大堤之謠,出塞之曲,時或馳騁乎江文通、劉越石之間。而燕人凌云不羈之氣,慷慨赴節(jié)之音,一轉而為清新秀偉之作,齊魯老生不能及也。蘇伯修亦謂其詩清新飄逸,間出奇古,若盧仝、李賀之流,益喜其詞以模擬之。危太樸曰:公之于詩,精深幽麗,而長于諷諭,用成一家之言。顯夫之詩,于諸公之評盡之矣。
(臣)等謹案:燕石集十五卷,元宋褧撰。褧字顯夫,大都人。泰定元年進士。歷官翰林直學士,兼經(jīng)筵講官,謚文清。褧博覽群籍,與兄本后先入館閣,并有集行世。時人以大宋、小宋擬之。褧集為其侄太常奉禮郎彍所編,凡詩十卷,文五卷。首載至正八年御史臺咨浙江行中書省,刊行咨呈一道,歐陽元、蘇天爵、許有壬、呂思誠、危素五序,末附謚議、墓志、祭文、挽詩,又有洪武中何之權、呂熒二跋,蓋猶舊本。歐陽元序稱其詩務去陳言,燕人凌云不羈之氣,慷慨赴節(jié)之音,一轉而為清新秀偉。蘇天爵序稱其詩清新飄逸,間出奇古,若盧仝、李賀。危素序則稱其精深幽麗,而長于諷諭。核其所說,亦約略近之。至其詞藻煥發(fā),時患才多,句或不檢,韻或牽綴。如正獻公墳所寒食詩有高墳白打錢句。案:韋莊詩上相閒分白打錢,非紙錢也。張女挽詩卻是真魂埋不得句,序稱其女工于屬對,十歲而夭。案:李商隱詩萬古貞魂倚暮霞,非十歲未字之女也。如斯之類,大扺富贍之過,貪多務得,遂不能刮垢磨光。然武庫之兵,利鈍互陳,論其大體,足為一家,固不以字句累之矣。其文為作詩之馀事,然溫潤而潔凈,亦不失體裁焉。乾隆四十二年三月恭校上。燕石集·序
漢初詩學方興,燕人韓嬰作外傳數(shù)萬言,史稱其言與齊、魯殊。又言嬰嘗傳易,燕、趙間人喜詩,故詩傳而易微。余讀是有以知燕之為詩,蓋千有馀年于此。外傳言奇詭卓犖,而詩之為教,本乎山川之風氣,人物之性情者也。燕東并遼海,通蓬萊,西北控并塞。自昭王好神仙,往往招致畸人方士于其國,至若豪俠,則易水之歌,漸離之筑。楚漢間安期生蒯通兩人者,則又嘗合二者之奇為一矣。其風聲氣習,歲月之郁湮,世故之感發(fā),不激為變宮變徵之流,則溢出為騷雅歌行之盛。一氣機之宣流耳。翰林薊門宋君顯夫視予詩若干首,余讀盡卷,求一言之陳無有也。雖大堤之謠,出塞之曲,時或馳騁乎江文通、劉越石諸賢之間,而燕人凌云不羈之氣,慷慨赴節(jié)之音,一轉而為清新秀偉之作。吾知齊魯老生之不能及是也。奈何猶以燕石自名其集耶。顯夫年強仕,所作當日富,所造詣未易窺。姑序余所睹記如是云。 至正元年三月丙子,奉政大夫、藝文少監(jiān)長沙歐陽玄序。 延祐中,朝廷大興文治,予友宋顯夫從其兄誠夫自江南始還,莫識其面,而大小宋之名,隱然傳播于京都。未幾,誠夫果魁多士。久之,顯夫亦賜同進士出身。初,顯夫兄弟從親宦游于江漢之間,日益貧窶,衣食時或不充。故其為學精深堅苦,下至稗官傳記,亦無不覽。詩尤清新飄逸,間出奇古,若盧仝、李賀之流,益喜其詞以摸擬之。及聞貢舉詔下,始習經(jīng)義策問。既擢第,遂入館閣為校書、編修、修撰、待制。又嘗為太禧掌故、中臺御史、山南僉憲,最后由國子司業(yè)入翰林為直學士。至正丙戌之春,年五十三以卒,謚曰文清。誠夫累官至禮部尚書、國子祭酒,謚曰正獻。始者誠夫之卒,顯夫?qū)儆栊蚱湮暮?。今顯夫之亡,其子國子生吁復匯其稿,徵序于予。夫宋氏文學之偉,固不待予言而傳也。苐念伯仲方以才能進用,不極其至,相繼而逝,此中外有識之士重悼惜也。昔者仁皇開設貢舉,本以敷求賢才,作興治化。今觀累舉得人之盛,或才識所長,裨益國政,或文章之工,黼黻皇猷,議者不得盡以迂疏巽懦詆訾之也。嗚呼!去古雖遠,士之卓然能有所見,毅然能有所守,又豈無其人哉?彼或訹之利害,視之以禍福,事弗合義,言不中度,詭隨而或不能盡識也。予以交游之久,故深知之。知之深,則哀之也切。是則國家升平百年,德澤涵濡,而庠序樂育多士之功,豈苐求其文章言語之工而已。顯夫家本京師,故題其集曰燕石云。 至正六年冬十月朔,集賢侍講學士、通奉大夫兼國子祭酒趙郡蘇天爵序。 予臥病田廬,有禁近之擢,迫命就道。惶汗無措,而復竊自喜。幸故人宋君顯夫,實直學士,協(xié)恭侍從,自公論文,亦一樂也。比予入京前十五日,而顯夫卒矣。予病亟,歸不得省。其孤承詔復來。顯夫已贈國子祭酒,謚文清。思而不可見,惜哉。孤吁奉燕石集拜泣,且曰:此先子所遺兄彍編次者也。世父至治集,公實序之。敢援例以請。予序誠夫文不一紀,又序其弟,人之生世,其可悲也夫。昔顯夫兄弟入京,首與予游,盡視予所著,暌離有作必寄,故知其長蚤且悉也。及閱顯夫稿,則未相識時,歌詩已嘗及予,重以三十年分誼之篤,可辭乎。國家設貢舉,陶天下以經(jīng)術,馀三十年矣。文當日昌,而名能著見者,何其指之不多屈也,積儲之不厚也,造詣之不遠也。取而隨竭,發(fā)而自柅,拘拘規(guī)仿,而倀倀乎所適者,欲昌得乎?惟其有所本也,有所參也,該洽沈潛,心有所得,濟以定力而熟之,則于文也,決淵渟而灌溝澮,策堅良而走康莊,庶乎其達矣。顯夫登甲子科,考其作,未有貢舉前,已汨汨矣。視誘利祿而重失得,忽于播而急于穫者,不有間乎。人知其才,而不究其積儲造詣之有素也。故予序其集而原其得,俾后之觀者有激焉。集凡若干卷,文若干首,詩樂府若干首,自名燕石,然世皆信其為玉也。彍由奉禮郎為丞相東曹掾,匯從父之文,不使遺逸,不愧顯夫之猶子矣。吁甫襄事,即謀刻父文,宋之后其益昌矣哉! 至正六年,歲在丙戌,冬十一月既望,翰林學士承旨、榮祿大夫、知制誥、兼修國史、知經(jīng)筵事安陽許有壬序。維基
宋褧(1294年—1346年),字顯夫。大都宛平(現(xiàn)今為中華人民共和國北京市一部分)人。泰定元年(1324年)宋褧考中進士,并出任秘書監(jiān)校書,后來又擔任翰林編修。至元三年(1337年)擔任監(jiān)察御史,后來又擔任西臺都事以及翰林待制、國子監(jiān)司業(yè)、翰林直學士兼任經(jīng)筵講官。去世后朝廷追封他為范陽郡侯,謚號為文清。宋褧的著作有《燕石集》。
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輔良。字用貞。介庵其號。蘇州吳縣范氏子。文正公之十葉孫也。年十五。依迎福院薙染圓具。時笑隱。住集慶之龍翔。法道宣振。師往見之。問答之際。棒喝兼施。凡情頓喪。他日笑隱拈語詰之。師發(fā)言愈厲。笑隱哂曰。得則得矣。奈第二義何。師弗懈益虔。久之。乃契入。云空川流。了無留礙。笑隱曰。乃知吾不爾欺。出世秀之資圣。越之天章。移杭之中天竺。時海內(nèi)大亂。兵燹相仍。南北兩山諸剎。皆化為烈焰。靈隱古稱絕勝覺場。涼煙白草。凄迷于夕照之間。過者為之興嘆??道锕檎阈惺∝┫?。妙揀名僧能任起廢者。莫師為宜。懇命居之。師既至。剪剔荊叢。葺茅為廬。以棲四方學者。雖當?shù)蛄阒铩i_示徒眾。語尤激切。其言有曰。達磨一宗。陵夷殆盡。汝等用力。如救頭然可也。然百千法門。無量妙義。于一毫端??梢灾苤?。如知之變。大地為黃金。受之當無所讓。否則遺素餐之愧矣。歲月流電。向上之事。汝等急自進修。參學之士。多有因其語而入者?;壖戎?。手疏衣貲。入公帑散交游。顧謂左右曰。翌日巳時吾逝矣。及期澡浴。坐而寂。師性簡直。雖面折人過。而胸中無留物。與人交。無少長。一以誠相遇。所造偈詞。初不經(jīng)意。而語出渾成。有若宿搆。舉揚大法。不務緣飾。而西來之旨自明。復以凈土觀門。若海舟航時。兼修之未嘗少怠。其所見。蓋卓然云。新續(xù)高僧傳·興福篇第九之三
釋輔良,字用貞,號介庵。姓范氏,吳人也。為文正十世孫,父伯和,母鄭氏。秉性慈祥,素懷善愿。及誕良,聰悟夙發(fā),妙意天成。見浮圖書,躍然朗誦,若所故習。有相者見之,謂其父母曰:“是子骨格清聳,非世間法可縛,若使之學佛,必能弘大宗乘。”父母方鐘愛,未之信也。里故多蘭若,良稍長,日與群童遨游其間,徘徊愛慕,終日不忍去。父察其志,與相者言合,乃許之,從同里迎福院僧壽彌薙落。及受戒具,慨然曰:“學佛將以明心,心非師無以示肯綮,終日面墻可乎。”去從北禪澤法師,習天臺教觀,所謂三乘十二分,研其精華,攝其密微,充然若有所契。時士瞻杓主天平山白云寺。寺蓋范氏所建,以奉先者。良數(shù)至其間,士瞻謂之曰:“教乘固當學,若沈溺不返,如入海算沙,徒自困耳。何不更衣,以事禪習乎?”良曰:“吾將焉適?”曰:“笑隱?主龍翔集慶,其道大被東南,緇白信從,如子歸母。朝廷嘉之,賜以‘廣智全悟’之號。汝何不往依之?”良于是往見,?即以全器法寶期之,問答之間,棒喝兼施,弦發(fā)箭馳,霆迅電掃,剎那頃,凡情頓喪,雖未至清凈覺地,而所入正途,超然出于物表。他日再有所問,良應聲若響。?曰:“得則得矣,終居第二義也。”良益弗懈,久之,遂契其心法,云空川流,了無留礙。尋掌藏鑰于四明阿育王山,與石室瑛縱橫叩擊,石室極推譽之。元至正壬午,行宣政院檄良出主嘉興資圣寺,年才二十有六。眾頗易之,良殺衣黜食,為修建計,崇基廣構,文甓雕甍,金碧燁然,前后相照,往來觀者,始皆信服。居十三年,遷越之天章,閱四寒暑,移杭之中天竺,傾向者益多,教且遠敷。會海寇興亂,兵燹相仍,南北兩山,名藍梵宇,皆化于烈焰。靈隱古稱絕勝,乃寒煙白草,凄涼夕照之中,過者為之慨然。康里公為江浙行省丞相,妙柬名僧,能任起廢者莫良為宜,命使居之。既至,剪剔荊叢,葺茅為廬,以棲學侶。雖凋零之秋,開示徒眾,語尤激切。嘗謂“達摩一宗,陵夷殆盡,汝等用力,如救頭然可也。然百千法門,無量妙義,于一毫端,可以周知。如知之,變大地為黃金,受之當無所讓,否則貽素餐之愧。歲月流電,汝等急自進修。”參學之士,多有因其語而入者。化緣既周,手疏衣貲入公帑,散交游,及治喪斂之事,顧謂左右曰:“明日巳時,吾將逝矣。”及期,澡身端坐,書偈而滅。明洪武四年六月十六日也,報年五十又五,僧夏四十。龕留五日,頂有暖氣。阇維,設利羅珠圓玉皦,捧將盈升,弟子等以馀骨入歸云塔中,于寺東偏瘞焉。同門天界善世宗泐輯其行事,乞金華宋濂為之銘,云:“良性簡直,雖面折人過,而胸中無留物。與人交,無少長,一以誠相遇。所造偈辭,初不經(jīng)意,而語出渾成,有若宿構。舉揚大法,不務緣飾,而西來之旨自明。復以凈土觀門,苦海航舟,時兼修之,未嘗少怠。四坐道場,解結發(fā)覆,如利刃之破罥索,甘露之灑稠林。蓋道行無跡,妙極無象,求而即之,吻契本真。未定之先,則萬緣鼎沸。發(fā)慧之后,則一性洞虛。所謂不用其力,而無所不力。則神器化于玄冥,而忠信發(fā)乎天光,而良和粹外形,淵懿內(nèi)朗。造請之間,因言懸解,證不染不遷之域,泯差別次弟之門。非上智宿植,惡至此乎?!?div id="cxwvncs" class='inline' id='people_102645_1_55_comment'>
人物簡介
【生卒】:?—1790 【介紹】: 清浙江桐鄉(xiāng)人,字丹叔,號頤齋。陸費復姓。乾隆三十一年進士,授編修,充四庫全書館總校及副總裁。以書有訛謬,奪職,家產(chǎn)除留銀千兩外,余籍沒充文瀾、文匯、文宗三閣書面葉木匣裝治用。旋卒。有《歷代帝王廟謚年諱譜》、《枝蔭閣集》。維基
陸費墀(1731年—1790年),字丹叔,復姓陸費,浙江桐鄉(xiāng)人。乾隆三十一年(1766年)進士,選翰林院庶吉士,散館授編修。累遷禮部侍郎。充任《四庫全書》的總校官。乾隆五十二年(1787年)發(fā)現(xiàn)“舛謬叢生,應刪不刪,且空白未填者竟至連篇累頁”,下令陸費墀罰賠文瀾、文匯、文宗等三閣《四庫全書》的面頁、木匣、裝訂、刻字等原料并制作費用十數(shù)萬兩銀,陸費墀「本系寒士,家無擔石,……諒不過千金產(chǎn)業(yè)耳」,勉力繳罰金三四萬兩銀,三年后去世。家產(chǎn)被查抄,作為三閣藏書裝治費用。*孫陸費芷滄、陸費恩洪(即陸費瑔)。*孫女陸費湘于,字季齋,云騎尉趙貞復(字蘇生)繼室。詩有祖風。*孫女陸費思溫,字玉如,陸費湘于之妹,沈福榮室。出嫁未及半年即去世。*曾孫陸費逵(1886年—1941年),字伯鴻,幼名滄生,號少滄。