人物簡(jiǎn)介
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【生卒】：1195—1269 【介紹】： 金元間祁州蒲陰人，字正卿，號(hào)西庵。金哀宗正大元年進(jìn)士，歷知偃師、蒲城、陜縣，以治最稱。入元，起為經(jīng)歷，隨史天澤經(jīng)略河南，為參議。隨宜贊畫(huà)，民賴以安。累拜參知政事，出為懷孟路總管。致仕卒，謚文獻(xiàn)。性聰敏，工文章，尤長(zhǎng)于樂(lè)府。有《西庵集》。元詩(shī)選
果字正卿，祈州蒲陰人。金正大初登進(jìn)士第，元初為河南課稅及經(jīng)略司幕官。中統(tǒng)元年，拜北京宣撫使。明年，入拜參知政事。至元六年，出為懷孟路總官。其年薨，年七十三，謚文獻(xiàn)。正卿美風(fēng)姿，善諧謔，文采風(fēng)流，照映一世。工為文章，詩(shī)尤長(zhǎng)于樂(lè)府。所著有《西庵集》。其自洛陽(yáng)起宣撫遼西也，既至蒞事，戲?yàn)橛髟疲夯貗D越商，相為室家。言說(shuō)不能通，畫(huà)地為圖，令以意求之，十才得其一二。每夕，回婦焚香祝天，雪泣而言，越商不知也。鄰有曉回語(yǔ)者，潛聽(tīng)譯之云：注祿神官，獨(dú)不能遠(yuǎn)以從近也邪！傳至廟堂，諸公笑之，數(shù)日齒冷，其明年遂入大參。姚燧《牧庵文集》所記如此。
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【介紹】： 元閩人。世祖時(shí)嘗為侍從，成宗時(shí)為晉王僚屬。工詩(shī)，與盧摯、姚燧、趙孟順、程鉅夫等相唱和。有《陳秋巖詩(shī)集》。
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（臣）等謹(jǐn)案陳秋巖集散見(jiàn)永樂(lè)大典中然不著其名亦不著時(shí)代考焦竑國(guó)史經(jīng)籍志有陳宜甫秋巖集當(dāng)即其人而爵里則終無(wú)可考集中接劉介臣書(shū)詩(shī)云幾回夢(mèng)里尋君去三尺書(shū)來(lái)約我歸閩海浪肥春雨過(guò)和林沙遠(yuǎn)曉云飛則當(dāng)為閩人又有庚辰再隨駕北行二詩(shī)庚辰為至元十七年則元世祖時(shí)嘗為侍從又有讀元貞改元詔詩(shī)丙申十月扈從晉王領(lǐng)降兵入京朝覲詩(shī)考之元史丙申為元貞二年晉王名噶瑪喇【案噶瑪喇原作甘麻剌今改正】裕宗長(zhǎng)子天性仁厚御下有恩王府官屬自內(nèi)史以下俱請(qǐng)命天子不敢稍專嘗出鎮(zhèn)北邊叛王永和爾【案永和爾原作岳木忽兒今改正】等聞其至望風(fēng)請(qǐng)降至元二十七年封梁王二十九年改封晉王所云領(lǐng)降兵者應(yīng)即此事則成宗時(shí)又為晉王僚屬其詩(shī)多與盧摰姚燧趙孟頫程鉅夫留夢(mèng)炎等相為倡和而諸人詩(shī)乃罕及之其始末遂不可復(fù)詳矣原集焦志作一卷然篇什稍多疑其字畫(huà)偶誤今據(jù)永樂(lè)大典所存者編為上下二卷其詩(shī)大抵源出元白雖運(yùn)意遣詞乏深刻奇警之致而平正通達(dá)語(yǔ)無(wú)格礙要自不失為雅音也 乾隆四十六年九月恭校上
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【介紹】： 元涿州人，字處道，號(hào)疏齋。仕至翰林學(xué)士。博學(xué)有文思，元初稱能詩(shī)者，以摯與劉因?yàn)槭?。散曲為元初大家。有?a target='_blank'>疏齋集》。元詩(shī)選
摯字處道，一字莘老，號(hào)疏齋，涿郡人。至元五年進(jìn)士，博洽有文思。累遷少中大夫、河南路總管。真人吳全節(jié)代祀岳瀆，過(guò)洛陽(yáng)，嘉其治行，力薦之。大德初，授集賢學(xué)士、大中大夫。出持憲湖南，遷江東道廉訪使。復(fù)入為翰林學(xué)士，遷承旨卒。所著曰《疏齋集》。元初，中州文獻(xiàn)，東人往往稱李、閻、徐，推能文辭有風(fēng)致者曰姚、盧，蓋謂李謙受益、閻復(fù)子靖、徐琰子方、姚燧端父及疏齋也。而推詩(shī)專家，必以劉因靜修與疏齋為首。錢唐張雨謂《疏齋集》校官本讀之一過(guò)，生風(fēng)凜然。趙郡蘇天爵曰：國(guó)家平定中原，士踵金、宋馀習(xí)，率皆粗豪衰苶，涿郡盧公始以清新飄逸為之倡。延祐以來(lái)，則有蜀郡虞公、浚儀馬公以雅正之音鳴于時(shí)，士皆轉(zhuǎn)相效慕，而文章之習(xí)，今獨(dú)為盛焉。臨川吳澄曰：涿郡盧學(xué)士所作古詩(shī)，類晉清言，古文出入《盤誥》中，字字土盆瓦缶，而倏有三代虎蜼瑚璉之器，見(jiàn)者莫不改視。疏齋嘗著《文章宗旨》云：大凡作詩(shī)，須用《三百篇》與《離騷》，言不關(guān)于世教，義不存于比興，詩(shī)亦徒作。又云：清廟茅屋謂之古，朱門大廈謂之華屋可，謂之古不可。太羹玄酒謂之古，八珍謂之美味可，謂之古不可。知此可與言古文之妙，極與臨川之論相合，亦即疏齋自言其得力歟！
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元詩(shī)選【介紹】： 元汲郡人，字彥威。幼穎悟，博覽群書(shū)。為文雄逸，尤工于詩(shī)。以擬著《滕王閣記》，受知于姚燧，薦為國(guó)史院編修。后以待制卒。有《彥威集》。
亙字彥威，汲郡人。幼即穎悟，日記數(shù)千言，自經(jīng)傳史漢諸子皆成誦。其為文，初若不經(jīng)意，徐而讀之，雄辭逸氣，真足以追古作者。而尤工于詩(shī)，一時(shí)名流多宗尚之。元貞間，以擬著《滕王閣記》受知姚牧庵，薦為國(guó)史院編修官，時(shí)年二十四。遷應(yīng)奉翰林文字，辭職省親河南，及丁父憂服闋，除翰林修撰。尋除待制卒。嘗著《藏書(shū)記》云：「余少年輕脫，喜爽邁，不樂(lè)沈靜。或天日清淑，時(shí)入書(shū)室，巡架而視，抽所喜讀書(shū)，按文疾讀，校之他人章分句析，而余數(shù)十卷已過(guò)目矣，雖不能窮神入妙，而欣然會(huì)心，略無(wú)滯礙。翛然如登千尺之臺(tái)，憑虛縱覽，草木人物，可指而數(shù)。杳如夜入空山，秋高月朗，而絲竹清越，倏起數(shù)步之內(nèi)，無(wú)首無(wú)尾，而宮徵可辨，故讀雖不多，而自悟不少。至不喜讀者，雖世共指以為切要，而余未嘗一過(guò)目焉。」蔣師文《皇元風(fēng)雅》述其自序如此。
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【介紹】： 元石州寧鄉(xiāng)（今山西中陽(yáng)）人，字時(shí)中。初任永新州判，歷翰林待制。風(fēng)情高簡(jiǎn)，早負(fù)聲譽(yù)，能篆。累官浙江行省都事卒。有《復(fù)古糾繆編》。元詩(shī)選
致字時(shí)中，石州寧鄉(xiāng)人。父彥文，字子章，著有《玉亭小稿》。歷官?gòu)V州懷集令。卒，權(quán)殯長(zhǎng)沙。大德戊戌，姚文公燧游長(zhǎng)沙，致自狀其先人懷集令之出處，丐銘幽墟，且手所為文取正焉。燧讀之盡卷，賞其為辭清拔宏麗，為之不已，可進(jìn)乎古人之域，因?yàn)橹髂广憽?div id="ke0eby7" class='inline' id='people_38076_1_5_comment'>致初任永新州判，歷翰林待制，出為浙江行省都事。卒，貧無(wú)以為葬，王真人壽衍躬往吊哭，周其遺孤，舉其柩葬于德清縣，與己之壽穴相近，春秋祭掃不怠。詳見(jiàn)陶宗儀《輟耕錄》。
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【生卒】：1265—1332 【介紹】： 元撫州樂(lè)安人，字太虛，一字養(yǎng)正。少穎拔，以古學(xué)自任，學(xué)弘深該博。文宗至順間，應(yīng)行省之請(qǐng)，講授于龍興路東湖、宗濂二書(shū)院。有《通鑒綱目測(cè)?！?、《通書(shū)問(wèn)》、《知非堂稿》。元詩(shī)選
中字太虛，一字養(yǎng)正，臨川人。少穎拔，師進(jìn)士張叔方、朱光甫、羅士鼎，遂以詩(shī)名。至大初，攜所著書(shū)來(lái)京師。公卿列薦之，命未下而歸。至順二年，江西行省平章全岳柱聘為龍興路學(xué)宗濂、東湖二書(shū)院山長(zhǎng)。明年二月以疾卒，年六十八。揭侍講徯斯志其墓。所著有《知非堂稿》十七卷、《知非外稿》十六卷及《易類象》二卷、《書(shū)傳補(bǔ)遺》十卷、《通鑒綱目測(cè)?！范?、《通書(shū)問(wèn)》一卷、《韻補(bǔ)疑》一卷、《六書(shū)綱領(lǐng)》一卷、《補(bǔ)校六書(shū)故》三十一卷、《支頤錄》二卷、《薊丘述游錄》一卷，門人潘懋類聚刻之。太虛藏書(shū)萬(wàn)卷，手自校讎，其學(xué)弘深該博，程鉅夫、元復(fù)初、姚端甫、王肯堂、揭曼碩皆推服之。吳伯清與太虛為姻兄弟，亦以文豪相許，嘗序其集曰：「表弟何太虛少負(fù)逸才，弱冠已能詩(shī)，而亦用意于文。余于病中授集讀之。雖病馀倦書(shū)，然喜之不極，為書(shū)其后而還其稿。」其為伯清所傾倒如此。
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【生卒】：1269—1322 【介紹】： 元大名清河人，字復(fù)初。諸經(jīng)皆有師法，尤深于《春秋》。早年游吳中，以薦為安豐、建康兩學(xué)正。辟掾行樞密院，僉院事董士選待之若賓左。仁宗即位，升翰林直學(xué)士。詔以蒙古文節(jié)譯《尚書(shū)》有關(guān)政要者。延祐二年，始會(huì)試天下進(jìn)士，首充考試官；廷試，又為讀卷官。所取士后多為名臣。累官翰林學(xué)士，卒謚文敏。早歲以文章自豪，出入秦、漢間，晚益精詣。有《清河集》元詩(shī)選
明善，字復(fù)初，大名清河人。讀書(shū)過(guò)目輒記，尤深于春秋。弱冠游吳中，浙東使者薦為安豐、建康兩學(xué)正，累辟掾臺(tái)省，坐誣免。僑寓淮南，仁宗居?xùn)|宮，首擢太子文學(xué)，及即位，改翰林待制，升直學(xué)士、知制誥、同修國(guó)史，遷侍讀學(xué)士。延祐間，改禮部尚書(shū)，擢參議中書(shū)省事，復(fù)入翰林。歲終，拜湖廣行省參知政事，召為集賢侍讀學(xué)士，進(jìn)翰林學(xué)士。至治二年卒于位，年五十四，贈(zèng)資善大夫、河南行省左丞，追封清河郡公，謚文敏。復(fù)初早以文章自豪，晚益精詣，吳伯清稱其文脫去時(shí)流畦徑，而追古作者之遺。馬伯庸亦謂公文刻而不見(jiàn)其跡，新而必自己出。蔚乎其華敷，鐄乎其古聲，倡古學(xué)于當(dāng)世，為一代之文宗者，柳城姚燧暨公而已。初，復(fù)初在江西金陵，每與虞伯生劇論，相得甚歡。至京師，乃復(fù)不能相下。真人吳閑閑與復(fù)初交尤密，嘗求作文。既成，謂閑閑曰：伯生見(jiàn)吾文，必有譏彈，為吾治具，招伯生來(lái)觀之。明日，伯生至，復(fù)初出文問(wèn)何如？伯生曰：公能從集言，去百有馀字，則可傳矣。復(fù)初即泚筆屬伯生，凡刪百二十字，而文益精當(dāng)，復(fù)初大喜，乃歡好如初。伯生亦嘗謂復(fù)初文章發(fā)揚(yáng)蹈厲，藐視秦漢云。
