【生卒】：1202—1257 【介紹】： 金元間僧，號(hào)海云。嵐谷寧遠(yuǎn)人。俗姓宋。世業(yè)儒，祝發(fā)居廣惠寺，金宣宗賜號(hào)通玄廣惠大師。蒙古賜號(hào)寂照英悟大師，稱(chēng)小長(zhǎng)老。累號(hào)佑圣安國(guó)大禪師，歷主永慶、慶壽等寺。

印簡(jiǎn)。

山西之嵐谷寧遠(yuǎn)人。

姓宋氏。

微子之后。

生于金之泰和壬戌年。

人品恢偉。

童幼神悟。

七歲父授以孝經(jīng)開(kāi)宗明義章。

乃曰。

開(kāi)者何宗。

明者何義。

父驚異。

知非塵勞中人。

攜見(jiàn)傅戒顏公。

顏。

欲觀其根器。

授以草庵歌。

至壞與不壞主元在。

師問(wèn)曰。

主在何處。

顏曰。

何主。

師曰。

離壞不壞者。

曰此客也。

師曰。

主聻。

顏沉吟而已。

尋禮中觀沼公為師。

十一預(yù)恩納具。

有洪彥上座問(wèn)曰。

于今受大戒了。

緣何作小僧。

師曰。

緣僧小故。

戒說(shuō)大也。

試問(wèn)。

上座戒老耶小耶。

曰。

我身則老。

語(yǔ)未終。

師大聲曰。

休生分別。

一日。

上座教僧去。

師背上拍一下。

待回首。

乃豎指示之。

僧如教拍師背。

師便豎一指。

座太奇之。

師年十二。

中觀聽(tīng)?zhēng)焻?wèn)。

誨之曰。

汝所欲文字語(yǔ)言耳。

向去皆止之。

唯身心若槁木死灰。

今時(shí)及盡功用純熟。

悟解真實(shí)。

大死一場(chǎng)休有馀氣。

到那時(shí)節(jié)。

瞥然自肯。

方與吾相見(jiàn)。

師謹(jǐn)受教。

一日。

扶中觀行。

觀曰。

法燈禪師道。

看他家事忙。

且道承誰(shuí)力。

汝作么生會(huì)。

師將中觀手一掣。

觀曰。

這野狐精。

師曰。

喏喏。

師年十三時(shí)。

成吉思皇帝。

征伐天下。

師在寧遠(yuǎn)。

于城陷之際。

稠人中俾師斂髻。

師告曰。

若從國(guó)儀。

則失僧相也。

遂獲如故。

師年十八。

元兵復(fù)取嵐城。

四眾逃難解散。

師獨(dú)侍中觀。

曰。

吾年迫桑榆。

汝方富有春秋。

今此玉石俱焚奚益。

子可以去矣。

師泣曰。

因果無(wú)差。

死生有命。

安可離師求脫免乎。

縱或得脫。

亦非人子之心也。

觀察師誠(chéng)確。

囑師曰。

子向去朔漠。

有大因緣。

吾與子俱北渡矣。

明日城降。

元帥史天澤。

見(jiàn)師氣宇。

問(wèn)曰。

爾何人。

曰我沙門(mén)也。

史曰。

食肉否。

曰何肉。

史曰人肉。

師曰。

人非獸也。

虎豹尚不相食。

況人乎。

曰今日兵刃之下。

能無(wú)傷乎。

師曰。

必仗其外護(hù)者。

史喜甚。

又元帥李七哥。

問(wèn)曰。

爾既為僧。

禪耶教耶。

師曰。

禪教乃僧之羽翼也。

如國(guó)之用人。

必須文武兼濟(jì)。

李曰。

然則必也從何而住師曰。

二俱不住。

李曰。

爾何人也。

師曰。

佛師。

復(fù)曰。

吾師亦在于此。

二公見(jiàn)師年幼。

無(wú)所畏懼。

應(yīng)對(duì)不凡。

即與往見(jiàn)中觀。

聞?dòng)^教誨切至。

乃大喜曰。

有是父。

必有是子也。

相與禮觀為師。

與師結(jié)金石之契。

于是。

國(guó)王大加恩賜。

延居興安香泉院。

署中觀慈云正覺(jué)大禪師。

師寂照英悟大師。

所需皆官給。

及中觀示寂。

師為乞食看塔。

一夜。

聞空中有聲召師名。

師瞥然有省。

乃遷居三峰道院。

復(fù)問(wèn)人告曰。

大事將成。

行矣。

無(wú)滯于此。

黎明。

杖策之燕。

過(guò)松鋪。

值雨宿巖下。

因擊火大悟。

自捫面曰。

今日始知眉橫鼻直。

信道天下老和上。

不寐語(yǔ)。

先是。

中觀垂寂。

師問(wèn)曰。

某甲當(dāng)依何人。

了此大事。

觀曰。

慶八十去。

師既入燕。

至大慶壽寺。

乃省觀語(yǔ)。

徑謁中和老人璋公。

中和。

先一夕夢(mèng)一異僧策杖。

徑趍方丈。

踞師子座。

次日師至。

中和笑曰。

此子。

乃夜來(lái)所夢(mèng)者。

師問(wèn)曰。

某甲不來(lái)而來(lái)。

作么生相見(jiàn)。

中和曰。

參須實(shí)參。

悟須實(shí)悟。

莫打野??。

師曰。

某甲因擊火迸散。

乃知眉橫鼻直。

和曰。

我此處別。

師曰。

如何。

和曰。

牙是一口骨。

耳是兩片皮。

師曰。

將謂別有。

和曰。

錯(cuò)。

師喝曰。

草賊大敗。

和休去。

次日。

和復(fù)舉臨濟(jì)兩堂首座齊下喝因緣。

師豎拳一拍。

當(dāng)時(shí)丈堂震動(dòng)。

遂受中和印記。

出世屢坐大道場(chǎng)。

皆太師國(guó)王。

及諸重臣之命。

師室中。

嘗以四無(wú)依語(yǔ)勘學(xué)者。

無(wú)一當(dāng)對(duì)揚(yáng)者。

一日。

廊中逢數(shù)僧。

連問(wèn)不契。

皆被打。

問(wèn)最后一僧。

汝那里去。

僧云。

覓和上去。

師云。

覓他作么。

僧云。

待痛與一頓。

師云。

將甚么來(lái)打。

僧四顧云。

不將棒來(lái)。

師連打四下云。

這掠虛漢。

眾皆走。

師召云。

諸上座。

眾回首。

師云。

是甚么。

丁酉正月。

加師先天鎮(zhèn)國(guó)大士之號(hào)。

己亥冬。

命主大慶壽寺。

壬寅。

護(hù)必烈大王。

請(qǐng)師赴帳下。

問(wèn)佛法大意。

王大悅。

從師受菩提心戒。

因奏曰。

我釋迦氏之法。

于廟堂之論。

在王法正論品。

理固昭然。

非難非易。

恐王者不能盡行也。

又宜求天下大賢碩儒。

問(wèn)以古今治亂興亡之事。

當(dāng)有所聞也。

王大悅。

錫以珠襖金錦無(wú)縫大衣。

奉以師禮。

將別王。

王問(wèn)。

佛法此去。

如何受持。

師曰。

信心難生。

善根難發(fā)。

今已發(fā)生。

務(wù)須護(hù)持專(zhuān)一不忘。

不見(jiàn)三寶有過(guò)。

恒念百姓不安。

善撫綏。

明賞罰。

執(zhí)政無(wú)私。

任賢納諫。

一切時(shí)中。

嘗行方便。

皆佛法也。

師既行。

有一惡少。

肆言謗法。

王按之將加法焉。

專(zhuān)使白師。

師回啟云。

明鏡當(dāng)臺(tái)。

妍媸自現(xiàn)。

神鋒在掌。

賞罰無(wú)私。

若以正念現(xiàn)前。

邪見(jiàn)外魔。

殺之可矣。

然王者。

當(dāng)以仁恕為心乃可。

王益敬焉。

尋奉命統(tǒng)僧。

賜白金萬(wàn)兩。

即昊天寺建大會(huì)。

為國(guó)祈福。

蒙哥皇帝即位。

顧遇隆渥。

丙夏辰。

旭威烈王。

奉以金柱杖。

金縷袈裟。

求法語(yǔ)開(kāi)示。

七月。

師會(huì)諸耆舊。

錄所長(zhǎng)物見(jiàn)數(shù)。

令主后事。

丁巳夏。

說(shuō)偈畢。

師云。

汝等少喧。

吾欲偃息。

侍僧急呼主事人至。

師吉祥。

泊然而逝矣。

世壽五十六。

茶毗。

獲舍利無(wú)算。

護(hù)必烈王。

為建塔于大慶壽寺之側(cè)。

謚佛日?qǐng)A明大師。

望臨濟(jì)為十六世。

禪師名印簡(jiǎn)。字海云。山西寧遠(yuǎn)人也。得道于慶壽璋禪師。璋字仲和。乃天目齊之裔也。齋參五祖演和尚。得演記莂。遂隱天目。當(dāng)其時(shí)。出五祖之門(mén)者?；槟现?。而三佛之裔稱(chēng)盛。獨(dú)齊公居天目。甚枯淡。法席寥然。暮年始有懶牛和上座。紹齊之法。而和之?？莸壬酢H得竹林寶。寶得竹林安。安傳容庵海。海之名頗著。乃有中和璋。璋之下有印簡(jiǎn)出焉。簡(jiǎn)出則齊之道大于北平矣。簡(jiǎn)本出儒家。有生知之質(zhì)。其父宋氏授以孝經(jīng)。開(kāi)宗明義章。簡(jiǎn)掩卷進(jìn)曰。開(kāi)者何宗。明者何義。其父愕然。提其耳曰。孺子可教也。時(shí)方七歲。于是古今經(jīng)緯之學(xué)。一目輒知要領(lǐng)。然疑喜怒哀樂(lè)未發(fā)以前之理。不遑寢食。乃盡捐宿學(xué)。走事中觀沼禪師。每發(fā)問(wèn)端。沼每止之。沼老常命簡(jiǎn)扶行。偶下階。簡(jiǎn)掣沼公之手。沼咄曰。者野狐精。簡(jiǎn)恍然而諾。沼乃遣簡(jiǎn)行腳。簡(jiǎn)既飫?dòng)?。孤策過(guò)燕京。雨阻松鋪。中途夜宿巖下。因擊石火。劃然大悟。乃捫面曰。今日始知眉橫鼻直。天下老和尚信不寐語(yǔ)矣。遂達(dá)慶壽。通謁于中和璋公。公先夕夢(mèng)。異僧策杖竟來(lái)。方丈據(jù)獅子座。晨起而心待之。簡(jiǎn)果應(yīng)期而至。璋大喜受展。問(wèn)曰。你曾到此么。簡(jiǎn)對(duì)曰。印簡(jiǎn)不來(lái)而來(lái)。作么生相見(jiàn)。曰。切莫打野榸。簡(jiǎn)曰。石火迸裂。眉橫鼻直。曰。吾此處別。簡(jiǎn)曰。如何表信。曰。牙是一具骨。耳是兩片皮。簡(jiǎn)曰。將謂別有。曰錯(cuò)。簡(jiǎn)喝曰。草賊大敗。璋笑而休。次日璋公以臨濟(jì)兩堂首座下喝機(jī)緣。令簡(jiǎn)下語(yǔ)。對(duì)曰。打破秦時(shí)鏡。磨尖上古錐。龍飛霄漢外。何勞更下椎。曰。你只得其機(jī)。不得其用。簡(jiǎn)掀倒禪床。璋曰。路途之樂(lè)。終未到家。簡(jiǎn)與一掌。璋曰只得其用。不得其體。簡(jiǎn)曰。青山聳寒色。月炤一溪云。曰。只得其體。不得其智。簡(jiǎn)曰。流水自西東。落花無(wú)向背。曰。要且沒(méi)交涉。簡(jiǎn)震拍其兩掌。是時(shí)左右皆為變色。璋公乃曰。如是如是。遂命掌記室。而師資如水乳也。元世祖辛卯年。簡(jiǎn)主慶壽。衲子不懼苦寒。趨歸法會(huì)。而禪床幾至折腳。其都中貴人多雜遝。門(mén)下簡(jiǎn)一以璋公真率之風(fēng)應(yīng)之。無(wú)不悅服。蓋璋居慶壽。受公卿之刺。從未以名姓干復(fù)之。然以祖意徵扣。則忉怛往返。不留馀地也一。日簡(jiǎn)于廊下逢數(shù)僧。乃問(wèn)曰。那里去。一僧對(duì)曰。賞花去。第二對(duì)曰。禮佛去。第三對(duì)曰。那里去。第四僧無(wú)語(yǔ)。簡(jiǎn)俱以棒打之。復(fù)問(wèn)第五僧。對(duì)曰。覓和尚去。簡(jiǎn)曰。覓他作甚么。曰。待他打。時(shí)還他一頓。簡(jiǎn)曰。將甚么來(lái)打。曰。不將棒來(lái)打。簡(jiǎn)連打曰。者掠虛漢。眾皆走散。簡(jiǎn)召曰。諸上座。眾同首。簡(jiǎn)曰。是甚么。乃趨寂。謚曰佛日?qǐng)A明大師。 贊曰。簡(jiǎn)公據(jù)無(wú)師之智。出家行腳。遍閱尊宿。而后扣中和室投機(jī)之語(yǔ)。盤(pán)旋密運(yùn)。稱(chēng)可觀矣。公不假能事而起天目。齊幾湮之宗。則老東山之面目?jī)叭?。豈非巨冶無(wú)分金之體。而千江有得月之機(jī)乎。