人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1176—1260 【介紹】： 金澤州晉城人，字用章，號(hào)鶴鳴道人。得程氏之學(xué)及邵雍《皇極》數(shù)。章宗承安五年進(jìn)士第一，授應(yīng)奉翰林文字，未幾，棄官教授鄉(xiāng)里。宣宗南遷，隱嵩州鳴皋山，后徙西山。蒙古忽必烈在潛藩，以安車(chē)召之，問(wèn)以禎祥。卒年八十。有《莊靖集》。元詩(shī)選
俊民，字用章。別號(hào)鶴鳴老人。唐韓王元嘉之后。家于澤州。少通程氏之學(xué)，金承安中，以經(jīng)義舉進(jìn)士第一，應(yīng)奉翰林文字。未幾，棄官教授。南遷后，隱于嵩山。元世祖在藩邸，劉秉忠盛稱(chēng)之，以安車(chē)召見(jiàn)，延訪無(wú)虛日，遽乞還山。卒，賜謚莊靜先生。（集作莊靖。）世祖嘗曰：「朕求賢三十年，惟得竇漢卿及李俊民二人。」?jié)墒囟握淇唐溥z集十卷，長(zhǎng)平李仲紳、王特升序之。謂自筮仕后，冥搜隱索四十馀年，雖片言只字，亦必有據(jù)。劉瀛云：「先生詩(shī)格律清新似東坡，句法奇杰似山谷。集句圓轉(zhuǎn)，脈絡(luò)貫穿，半山老人之體也。雄篇鉅章，奔騰放逸，昌黎公之亞也。」蓋為當(dāng)時(shí)所推重如此。先生嘗自書(shū)登科記后曰：余閱承安庚申登科記三十三人，革命后，獨(dú)與高平趙楠、庭干二人在。一日，邂逅于鄉(xiāng)邑，哽咽道舊。壬寅五月，庭干復(fù)挈家之燕京，感慨忍淚，書(shū)五十六字寄之：「試將小錄問(wèn)同年，風(fēng)采依稀墮目前。三十一人今鬼錄，與君雖在各華顛。君還攜幼去燕然，我向荒山學(xué)種田。千里暮鴻行斷處，碧云容易作愁天。」是時(shí)，蔡州失守已十年矣。故云。
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【生卒】：1215—1294 【介紹】： 即忽必烈。元朝皇帝。拖雷子，憲宗(蒙哥汗)弟。憲宗元年，奉命總治漠南，開(kāi)府金蓮川。三年，受關(guān)中封地。同年，進(jìn)兵云南。次年，滅大理。還關(guān)中，任用廉希憲、許衡等，興學(xué)校。八年，受命攻宋鄂州。九年九月，在鄂州得憲宗死訊。十一月，與賈似道約和撤兵北歸。次年三月，在開(kāi)平府即大汗位，始建年號(hào)中統(tǒng)。使劉秉忠與許衡定官制。時(shí)幼弟阿里不哥受漠北、中亞諸王擁護(hù)，在和林即位為大汗。世祖出兵擊破之。中統(tǒng)三年，平定濟(jì)南李璮之叛，乃罷大藩子弟專(zhuān)兵民權(quán)之制。五年，改元至元，定都燕京，罷蒙古開(kāi)國(guó)以來(lái)諸侯世守之制。至元八年，用劉秉忠議，改國(guó)號(hào)為大元。十年，破宋襄樊。十一年，使伯顏領(lǐng)兵滅宋。十三年，宋降。十六年，消滅宋朝在南方的殘余勢(shì)力，統(tǒng)一全國(guó)。二十三年，遣使至江南訪求人才，大量起用南人。但北方蒙古諸王海都等相繼叛亂，爭(zhēng)戰(zhàn)多年。伊兒、欽察等汗國(guó)君主與大汗的關(guān)系日見(jiàn)疏遠(yuǎn)。晚年發(fā)動(dòng)侵略日本、安南、爪哇等役，均以失敗告終。至元三十一年正月病卒。蒙語(yǔ)尊稱(chēng)薛禪皇帝。
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至溫。字其玉。號(hào)全一。生邢州郝氏。幼聰敏異嘗。六歲見(jiàn)寂照和尚。照曰。汝其為釋氏乎。師心許之。會(huì)照避亂。去隱遼西。乃禮照弟子辯庵訥。而祝發(fā)焉。無(wú)還富公。開(kāi)法萬(wàn)壽。涖眾甚嚴(yán)。師不以為忤。與十僧同往佐之。尋為萬(wàn)松侍者。以才氣過(guò)人。稍不容于眾。然博記多聞。百家之言。罔不該涉。又善草書(shū)。有顛素之遺法。凡萬(wàn)松偈頌法語(yǔ)。一聞?shì)m了之。遂得法焉。嘗使代應(yīng)對(duì)。談鋒不可犯。太保劉文貞公。長(zhǎng)師一歲。少時(shí)相好也。薦師可大用。世祖召見(jiàn)與語(yǔ)。大悅。將授以官。辭曰。天下佛法流通。僧之愿。富貴非所望也。慰而遣之。世祖征云南還。文貞為言。錫師號(hào)。曰佛國(guó)普安大禪師。總攝諸路僧事。刻印以賜。師銳意衛(wèi)教。凡僧之田廬。見(jiàn)侵于豪富及他教者。皆力歸之。馳驛四出。周于所履。必獲其志乃已。或勸之少憩弗懈也。憲宗末年。僧道士。各為違言以相傾。上命聚訟于和林。剖決真?zhèn)巍?div id="hd5z7t7" class='inline' id='people_102696_0_61_comment'>師從少林諸師辯之。道士義墮。自是法教大興。僧徒賴之。師遂納印辭職。每歲賜金。輒緣手盡。世味泊如也。以至元丁卯。終于桓州之天宮寺。當(dāng)盛暑。儀形如生。異香馥郁。停三日火浴之。心舌牙齒不壞。人掊其地深數(shù)尺。皆得舍利云。世壽五十一。僧臘四十。
禪師名至溫。字全一。邢州郝氏子。為天童如凈禪師。八世之裔也。性敏捷。不易出語(yǔ)。語(yǔ)則合度。六歲從萬(wàn)松秀禪師。祝發(fā)為大僧。是時(shí)萬(wàn)松之庭。多俊杰。會(huì)偽金章宗明昌四年(即南宋光宗紹熙四年癸丑)。召秀說(shuō)法于內(nèi)廷。其王親貴戚羅拜求示。秀俱無(wú)言說(shuō)。惟合爪當(dāng)膺而已。溫大疑其所以。乃請(qǐng)問(wèn)于秀公。秀公拂之。溫益疑。遂心計(jì)曰。至道雖玄。非言莫顯。師于佛法。得無(wú)吝乎。一日見(jiàn)僧問(wèn)。秀曰。是處是慈氏無(wú)門(mén)無(wú)善財(cái)為甚道。琉璃殿上無(wú)知識(shí)。秀厲聲曰。折卻殿了。與你相見(jiàn)。溫不覺(jué)失笑。秀顧溫曰。笑甚么。對(duì)曰。可惜打破瓦。秀曰。打破后如何。溫又無(wú)語(yǔ)。然溫博學(xué)強(qiáng)記。與雪庭??公。往還辯論。裕每譽(yù)之。秀公遷大都。仰山之棲隱寺。丞相耶律楚材。常問(wèn)道棲隱。因與溫甚善。會(huì)同學(xué)林泉倫上座。出住萬(wàn)壽。溫以大事未了為愧。且憂憤成疾。久之乃得秀公之旨。于是機(jī)不可攖。秀公暮年常課華嚴(yán)。門(mén)下得法者。雖一百二十人。惟溫最?lèi)芄狻?div id="7znlbrf" class='inline' id='people_102696_1_59_comment'>其金都應(yīng)酬。悉以溫代之。秀公歿。會(huì)元主伐金。溫開(kāi)法華嚴(yán)。林泉倫繼席報(bào)恩。其道價(jià)齊重于京都。元主研究三教典籍。以為宋徽宗不業(yè)三教正經(jīng)。佞于方士丹升之說(shuō)。以至亡國(guó)。詔有實(shí)學(xué)之士。較諸道藏偽撰。除道德南華外。盡行燒燬。命林泉倫于大都憫忠寺舉火。是日傾都傳聞。士庶畢集。倫乃以火炬打圓相云。諸仁者只如三洞靈文。還能證此火光三昧也。無(wú)如斯會(huì)得。家有北斗經(jīng)枉。教人口不安。寧其或未然。從此灰飛煙滅。后任伊到處覓天尊。急著眼看。便燒之。眾口雜然。稱(chēng)正時(shí)。至元庚申也(即南宗景定元年)。元主將西征有嫉我教者。遂奏議曰。釋氏雖托方外。然多忠烈之輩。今五臺(tái)等處。僧徒有能咒術(shù)武略及膂力者。宜募為部伍。扈從西征。可為開(kāi)國(guó)之一助也。溫聞大驚。乃顧楚材。而折其說(shuō)。楚材亟白元主曰。釋氏之高行者。必守不殺戒。奉慈忍行。故有危身。不證鵝珠。守死不拔生草者。法王法令拳拳奉行。雖死不犯。用之從軍。豈其宜乎。若不循法律者。必?zé)o智行在。彼既違佛制。在此豈終王事哉。一舉兩失。實(shí)不可也。元主遂然之。太保劉秉忠以僧服而輔元主。元主甚敬之。忠曰。臣乃宇宙之廢品耳。何當(dāng)圣眷。此有萬(wàn)松秀禪師之高弟。名曰至溫。唱曹洞宗旨于上都華嚴(yán)寺。其學(xué)兼內(nèi)外。道貫天人。陛下若詔而賓之。必充擴(kuò)仁風(fēng)。為蒼生之依賴也。于是溫入內(nèi)廷。與元主朝。夕論道。元主嘗恨相見(jiàn)之晚。河北諸禪剎。自宋政和以來(lái)。加之遼金壬辰兵。穢祖庭。未得興復(fù)。元主敕立禪僧為主持。于是三河寺院。沛然興矣。燕趙秦晉之間。洞室宗風(fēng)大鬯。皆溫之力也。溫居內(nèi)庭。三載如一日。辭還。錫號(hào)佛國(guó)普安大禪師。至元丁卯五月(即南宋度宋三年)。示疾。沐浴更衣而逝。異香三日。茶毗。舍利無(wú)數(shù)。四眾分塔而祀之。
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【生卒】：1217—1293 【介紹】： 元邢州沙河人，字仲謙。與劉秉忠同學(xué)。貴由汗二年，以秉忠薦，入忽必烈王府掌書(shū)記。蒙哥汗時(shí)，從忽必烈滅大理，與秉忠、姚樞勸勿以國(guó)主殺使者而屠城。又從攻宋鄂州，亦勸以不可嗜殺。世祖中統(tǒng)元年始立中書(shū)省，任左丞。至元元年，行省西夏中興等路，用郭守敬興水利。七年，拜大司農(nóng)卿，奏立諸道勸農(nóng)使。又與竇默請(qǐng)立國(guó)子學(xué)。十三年，遷御史中丞。自知為阿合馬所忌，求去。會(huì)世祖命許衡等造新歷，乃授昭文館大學(xué)士，領(lǐng)太史院，總其事。十九年，拜樞密副使。
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【生卒】：1222—1293 【介紹】： 元蔚州飛狐人，字行直。趙瑨子。事忽必烈于藩府，命受學(xué)于劉秉忠。蒙哥汗時(shí)，從忽必烈攻云南。世祖中統(tǒng)間，行右三部事。至元間創(chuàng)立朝儀。累遷昭文館大學(xué)士。《授時(shí)歷》成，進(jìn)中奉大夫。
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【生卒】：1231—1316 【介紹】： 元順德邢臺(tái)人，字若思。從祖父郭榮習(xí)數(shù)學(xué)、水利，又為劉秉忠弟子。世祖中統(tǒng)三年，因張文謙薦見(jiàn)元世祖，建議引玉泉山水以通中都(后改大都)與通州間水運(yùn)。任提舉諸路河渠。至元元年，修復(fù)中興路唐來(lái)、漢延等渠。次年，升都水少監(jiān)。十三年，受命與王恂等制訂《授時(shí)歷》。修造簡(jiǎn)儀、仰儀、圭表、景符等儀器。十六年，任同知太史院，在全國(guó)設(shè)二十七觀測(cè)站，以實(shí)測(cè)材料證實(shí)南宋楊忠輔歲實(shí)365。2425日之說(shuō)。十七年，《授時(shí)歷》制訂完成，頒行全國(guó)。二十八年，任都水監(jiān)，開(kāi)通通惠河，使大都與通州間得以通航。三十一年，復(fù)任知太史院事。
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元詩(shī)選【介紹】： 元邢州人，字長(zhǎng)卿。劉秉忠弟。從劉肅學(xué)《易》，明理學(xué)。與兄同事世祖。中統(tǒng)初，擢禮部侍郎。世祖至元間歷彰德等路總管，治獄詳明。召除禮部尚書(shū)，出為湖州、平陽(yáng)兩路總管。年六十卒。
秉恕字長(zhǎng)卿，秉忠之弟，嘗受易于威州劉肅。世祖召同侍潛邸，至元中，累官禮部尚書(shū)，歷湖州平陽(yáng)兩路總管，有惠政。卒于官。秉忠無(wú)子，以秉恕子為后。
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【生卒】：1235—1281 【介紹】： 元中山府唐縣人，字敬甫。年十三，即研習(xí)算術(shù)。兩年后，從學(xué)于劉秉忠，遂精通歷算之學(xué)。初為忽必烈嫡子真金伴讀。世祖中統(tǒng)二年擢太子贊善。及真金守中書(shū)令兼判樞密院事，恂朝夕隨侍，奉命與聞?wù)乱詡漕檰?wèn)，其見(jiàn)重如此。至元十三年任太史令，與許衡、郭守敬等修訂金《大明歷》，提出“招差法”、“弧矢割圓法”，推算精密。歷成，賜名《授時(shí)歷》，頒行天下。旋居父喪，哀毀死。
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【生卒】：1236—1327 【介紹】： 元祁州深澤人，徙保定，字周卿。河?xùn)|宣撫張文謙辟掌書(shū)記。世祖至元六年，以劉秉忠薦，被召與諸儒定朝儀。擢右直侍儀使。十七年，出守輝州，治獄明斷。歷吏部侍郎、刑部尚書(shū)、中臺(tái)侍御史、河北河南肅政廉訪使。成宗大德元年，河決蒲口，奉命按視。建議當(dāng)順?biāo)裕?tīng)河北流。河朔山東官吏以為不便，遂未實(shí)行。累官中書(shū)左丞，告歸。武宗、仁宗朝，屢延致，訪以國(guó)事，拜太子詹事，使三往，乃起。后以中書(shū)平章政事致仕。
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【生卒】：1240—1292 【介紹】： 元大都宛平人，先世為萊州人，字輔臣。為人孝友樂(lè)易，重然諾，讀書(shū)務(wù)躬行，不專(zhuān)事章句。世祖時(shí)為劉秉忠所重，選侍?hào)|宮，凡時(shí)政所急，知無(wú)不言。官終太子家丞。
