人物簡介
全宋詩【生卒】：1232—1316 【介紹】： 元順德人，字太初。師事樂舜咨、劉道濟。世祖時為陜西知法官，未幾，以親老歸養(yǎng)，召不赴。仁宗朝以翰林修撰致仕。其所學，自《六經(jīng)》及孔、孟徽言，莫不研極而會通之。學者稱龍岡先生。
董樸（一二三二？～一三一六？），字太初，順德（今屬廣東）人。度宗咸淳八年（一二七二）為刑部郎官（《宋史》卷四一八《王爚傳》），元至元十六年（一二七九）為陜西知法官，尋召為太史院主事，辭不赴?；蕬c初，年踰八十，以翰林修撰致仕，卒年八十五。學者稱龍岡先生。事見《元史類編》卷三一《儒學》，《宋元學案》卷九○有傳。全粵詩·卷四五
董樸（一二三二？ — 一三一六？），字太初。順德人。宋度宗咸淳八年（一二七二）任刑部郎官。鼎革后，于元世祖至元十六年（一二七九）任陜西知法官，尋召為太史院主事，辭不赴。元仁宗皇慶初，年逾八十，以翰林修撰致仕。卒年八十五。學者稱龍岡先生。事見《元史類編》卷三一，《宋元學案》卷九○有傳。詩一首。
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【生卒】：1233—1311 【介紹】： 元鄆州東阿人，字受益，號野齋。初為東平府教授，召為應奉翰林文字，一時制誥，多出其手。至元十八年，升直學士，侍裕宗于東宮，陳十事。成宗召為學士。旋致仕。仁宗召用十六人，謙居其首，乃疏言九事，帝嘉納。累遷集賢大學士致仕。卒謚文正。謙文章醇厚，不尚浮巧，有古風，學者宗之，賦與徐世隆、孟祺、閻復齊名。有《野齋文集》。
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【生卒】：1236—1327 【介紹】： 元祁州深澤人，徙保定，字周卿。河東宣撫張文謙辟掌書記。世祖至元六年，以劉秉忠薦，被召與諸儒定朝儀。擢右直侍儀使。十七年，出守輝州，治獄明斷。歷吏部侍郎、刑部尚書、中臺侍御史、河北河南肅政廉訪使。成宗大德元年，河決蒲口，奉命按視。建議當順水之性，聽河北流。河朔山東官吏以為不便，遂未實行。累官中書左丞，告歸。武宗、仁宗朝，屢延致，訪以國事，拜太子詹事，使三往，乃起。后以中書平章政事致仕。
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【生卒】：?—1307 【介紹】： 元成宗后，名卜魯罕。元貞初立為后。帝多疾，后用事，信任哈剌哈孫，大德之政，人稱平允，皆后處決。帝卒，謀立阿難答失里，不果。仁宗誣以私通事，出居東安州，賜死。
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御選元詩姓名爵里【生卒】：1247—1313 【介紹】： 元太原人，字繼先，號新齋。郝和尚拔都子。師事元好問。世祖召見，俾執(zhí)文字，備宿衛(wèi)。累拜中書左丞，與宰相論事，有不合，輒面斥之。成宗崩，武宗即位，天挺有定策功。仁宗臨御，召天挺等革尚書省之弊。拜河南行省平章政事，政化大行。卒謚文定。有《云南實錄》。
字繼先，號新齋，出于都爾本族，居安肅州。以勛臣子備宿衛(wèi)，除云南行省參議，累遷中書右丞，出為江西、河南二行省右丞。召拜御史中丞，尋為河南行省平章政事。卒贈中書平章政事、柱國、冀國公，謚文定。
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御選元詩姓名爵里【生卒】：1247—1322 【介紹】： 元僧。婺州義烏人，字西白，俗姓何。家貧而苦學，十九歲在東陽資壽院出家。世祖召見，說法稱旨，賜號佛鑒禪師。成宗加號大圜，詔住徑山。仁宗又加號慧照。卒謚大辨。有《瀑巖集》。
新續(xù)高僧傳·雜識篇第十之二字西白，義烏何氏子，出家東陽。世祖召見，賜號佛鑒。成宗加號大圜。仁宗加號慧照。至正壬戌，說偈而逝，謚大辨。有《瀑巖集》
釋希陵，字西白。姓何氏，義烏人也。年十九落發(fā)東陽資壽，依東叟隱于凈慈，掌內(nèi)記，后侍石林鞏兼外記。徑山云峰高尤敬之，分座設法，凜凜諸老之遺風。元世祖召見，作法施儀，適合上旨，賜號“佛鑒”，成宗加號“大圜”，仁宗更加號“慧照”，三朝圣眷，恩寵無比。至正壬辛四月十二日，手書付屬，說偈而逝，謚“大辨”，塔曰“寶華”。著有《瀑布集》及《語錄》行世。
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定演。三河王子氏。具宿根。兒時。人教之佛經(jīng)。應聲成誦。為崇國隆安和尚弟子。研精圓頓教旨。隆安付以傳明之任。總統(tǒng)清慧。寂照大師志公。師兄也。贊師出世。授之麈尾。勖之曰。正法不可以無傳。人天眷眷。望有所歸。師唯唯而已。即入五臺。居上方寺。探藏海。尤注意于毗尼。凈水香光。人不得窺其室。及隆安順世。崇國席虛。眾懇補處。學徒大集。日以雜華為講課。訓釋孜孜。曾無厭斁憚煩意。世祖。聞而嘉之。賜號佛性圓融崇教大師。至元丁亥。別賜地大都。乃與門人協(xié)力興建。化塊礫為寶坊。幻蒿萊為金界。凡叢林所宜有。以次成之。故崇福有南北寺焉。時昊天宿德雄辯大師。授師遼道宗刺血金書戒本。徒萬馀。眾咸稽首座下。秉受持犯之說。師自蒞席以來。顯受皇眷。所得賜予。及凈檀施奉。凡至歲六月十九日。盡出以飯僧誦經(jīng)設供。徹底一空。而后已。祝曰。愿國家平安。眾生受福。某無與焉。年七十四。無疾而化。上聞。特旨有司賻喪。舊制。近郭禁火化。師即城西凈土院茶毗。或以為言。上曰演非常人。近庸何傷。獲舍利百馀顆。圓潔如珠。塔于魯郭之野。越二年。仁宗御宇。其大弟子。請于朝曰。先師入涅槃。遺骨舍利。既奉以塔。以先師道行。承列圣寵遇甚厚。非著之文字。無以示永久。在廷之臣。孰宜為之銘。惟陛下?lián)裱伞?div id="ubojher" class='inline' id='people_102538_0_86_comment'>仁宗命翰林趙孟頫為文。謂。師戒行嚴潔。如凈琉璃。然其登大壇臨廣眾。洪音下被。則如大將誓眾。無不惕然仰受。非道成德備。其孰能至于斯乎。
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【生卒】：1248—1313 【介紹】： 元迦葉彌兒(怯失迷兒)人，伽乃氏。父斡脫赤為佛教徒，投窩闊臺汗。蒙哥汗時為萬戶。世祖即位，命鐵哥隸丞相孛羅，備宿衛(wèi)。至元十七年，為尚膳監(jiān)。歷同知宣徽院事、大司農(nóng)。二十四年，從征乃顏，建議設疑兵退敵。二十九年，進中書平章政事。歷仕成宗、武宗、仁宗，官至中書右丞相、太傅。卒謚忠獻。
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【生卒】：?—1311 【介紹】： 元人。大德十一年武宗即位，任翰林學士承旨。至大元年，受封渤國公，遙授右丞相。二年，立尚書省，任平章政事。不久升左丞相。請求不拘先例，用宿衛(wèi)、品秩未至及未歷任者為尚書省官，以便更新庶政。賜號答剌罕，受清州食邑。改封楚國公，以常州路為分地。時武宗病弱，他謀改立其子和世?為皇太子。四年，武宗死，被仁宗以變亂舊章罪處死。文宗至順元年，追封為郢城王，謚榮敏。
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裕和尚。字好問。人以雪庭稱之。生大原文水張氏。九歲日誦千言。漸長遭世變。煢絕無依。道逢老比丘。勸以學佛。曰能誦法華經(jīng)足矣。師曰。佛法止是乎。老比丘異之。與偕謁仙巖古佛曰。此龍象種。當為大器。即為祝染受具。與雙溪廣公同執(zhí)事。觀方至燕。依萬松老人最久。聲光郁然起。學者歸之。世祖居潛邸。命師入少林作資戒會。尋又被太宗詔住和林。興國辛亥。憲宗徵至北庭行在所。累月問道。言簡帝心。洎世祖踐祚。命總教門事。賜號光宗正法。為師建精舍于故里。曰報恩。給田產(chǎn)。命僧守之。至元八年春。詔。天下釋子大集于京師。師之眾居三之一。濟濟可觀。上喜甚。時少林虛席。萬松海云為之請。上目師曰。師昔主資戒會。于是有緣。煩領眾一行。屬少林猥燼之馀。師儼臨之。聞而來者如歸。樂而施者如涌。嵩陽諸剎。金碧一新。洛陽白馬。經(jīng)筵不輟。皆師力也。師瞑目燕坐。若無與焉。師襟度夷坦。風神閒散。說法三十馀年。如鼓雷霆。揭日月。繼踵前賢。標準后學。綽有古知識之遺風。涸池出泉。古殿生光。屢致祥瑞。師戒人勿言。以某時入滅。仁宗履位之初。贈師司空開府儀同三司。追封晉國公。仍命詞臣。撰文表其塔。下詔曰。皇帝恭惟。世祖神武不殺。本仁祖義。以一天下。朕欲昭我祖德。持盈守成。唯爾克紹。乃初祖永孚于仁。以弘濟我兆民。顧先哲其逝。朕弗克見于茲邈焉。雖去來夢幻無得而名。而封贈哀榮豈不在我。其尊爾官隆爾爵。以寄予思。以迪后人。以永譽于萬世。其為時君追慕永嘆之。如此。
