人物：嚴恭

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恭進理宗皇帝挽詞 其一 （1266年12月） 宋末元初 · 馬廷鸞
五言律詩
仁孝初聞代，謳歌早戴虞。
多能天與圣，大度祖同符。
惻怛欽刑詔，嚴恭事帝圖。
初終兩甲子，經(jīng)遠有宏模。
閑莫閑于無官，澹莫澹于游山。
世人笑澹復厭閑，誰能似君束書載酒從我乎山間。
朝對三峰飲，暮對三峰寢。
一朝君去我亦歸，欲別未別空依依。
我欲贈君嶺上之白云，白云不肯隨詩人。
我欲贈君峰頭之明月，明月惟宜伴仙客。
幾時眠云枕月移向山中住，白發(fā)同來不同去。
天風吹雨來滄溟，霹靂下震龍盲驚。
巨靈怒拔千兔禿，老龍蛻此槎牙形。
致身自合倚絕壁，底向虛堂寄靈跡。
龍香攪翠秋淋漓，老干摩空天咫尺。
當年觸石誇共工，天柱夜折嵩高中。
大材不作棟梁用，秪恐斤斧終難容。
遂令根盤多錯節(jié)，安得吳刀秋斸月。
會須斬伐登廟堂，留取君家壁如雪。
題秀野軒圖 元 · 張監(jiān)
七言律詩
余昔游吳中諸山，至周氏秀野軒，領(lǐng)覽天池、玉遮之勝，今數(shù)年矣。近歸寓軒，獲觀周侍御之大篆，朱提學之新圖，恍然若夢游也。景安求余著語，聊爾塞責，耄馀才盡，愧無佳語耳。
我憶天池與玉遮，幽軒水木澹清華。
笙竽遠振風林竹，錦綺晴連曉徑花。
山罽敷床朝看雨，澗泉漱石夜分茶。
番陽大篆睢陽畫，不負舂陵處士家。
秀野軒記：吳人周君景安，居馀杭山之西南。其背則倚錦峰之文石，面則挹貞山之麗澤，右則肘玉遮之障，左則盼天池之坂，雙溪界其南北。四山之間，平疇沃野，草木蔥茜，卓然而軒者，景安之所游息也。軒之傍，幽蹊曲檻，佳木秀卉，翠駢玉映于闌楯之間，得江浙行省左丞周公題其軒之顏曰秀野，以志其美。至正二十四年歲甲辰四月十日，睢陽山人，時年七十有一，朱德潤畫并記。
進嵩華詩 明 · 權(quán)近
四言詩
議政府贊成事臣近伏睹主上殿下駕還都城。以蒞新宮。上敦繼述之孝。下慰來蘇之望。宅中圖治。迓續(xù)永命。宗祀以光。國步載安。朝野臣民。罔不歡慶。況以臣近備員政府。親睹盛美。抃躍之情。倍萬常品。竊伏惟念古昔帝王。建國遷都。莫不各有詠歌之詞以美其功。被諸律呂。垂示罔極?？贾茉姟９珓⑦w豳。大王遷岐。文王遷豐。武王遷鎬。靡不有詩。編為雅頌。遂使數(shù)千載下得以想見當時君上治功之盛與夫臣子愛君歸美之誠。而皆有所感發(fā)而興起焉。則詩歌之力為不淺矣。今我主上殿下聰明圣智。仁孝溫文。夙夜惟寅。動法古昔。鋤去弊蠱。登崇俊良。治功焯著。中外靖嘉。天子錫命而嘉賞。島夷輸貢而來朝。隆功偉烈。視古無讓。顧我漢城之都。實應圖箓。太上王之所定也。宗廟社稷之所在也。民乃重遷。不適有居。殿下乃以宗祀之重。堂搆之義。不可以不遷也。告廟獲吉。營宮而還。所以尊宗祀定民志。而奉太上之歡心也。其視古昔遷徙之舉。義尤重焉。是宜奮肆欨歈。手足舞蹈。長言之于康衢。播揚休聲。以永厥聞。豈可喑嘿無詩以泯其傳哉。是故。臣近不揆鄙拙。僭獻詩章。敢欲形容圣德之萬一。雖詞語粗淺。聲律舛戾。不足以鋪張圣代功德之懿。然于臣子區(qū)區(qū)歸美之誠。亦所不能自已者也。伏惟圣慈收采焉。其詞曰。
嵩嵩華岳，滔滔漢江。
環(huán)拱完固，天作之邦。
淑氣攸積，啟我有德。
誕膺真符，九變之局。
惟神斯基，惟圣斯復。
神圣相承，永保民極。（一章）

華岳嵩嵩，漢江滔滔。
流峙旋繞，天作之都。
龍孫訖箓，仙李敷榮。
先乎千載，其徵孔明。
天之所啟，我后其真。
于萬斯年，以開大平。（二章）

滔滔漢江，嵩嵩華岳。
舟車所會，天作之國。
都人遑遑，若徯我后。
王曰還歸，以重堂構(gòu)。
乃作新宮，乃張治具。
來燕來寧，福祿是聚。（三章）

漢江滔滔，華岳嵩嵩。
金湯其固，天作之宮。
天作伊何，啟我朝鮮。
篤生圣哲，世德相傳。
嚴恭夙夜，永畏于天。
子孫繩繩，彌億萬年。（四章）

瑞星詩 明 · 楊士奇
四言詩
臣聞之書曰惟德動天又聞之先儒曰天心仁愛人君有以灼見天與人君之相與也夫天不言而恒示人君以象有動乎此必應于彼或昭德或示儆莫非所以仁愛之也往古可徵矣恭惟皇上以仁圣之德奉天命嗣大統(tǒng)臨御以來孜孜夙夜體天地之心以愛人守祖宗之法以為治敷布德澤脩明政化四海萬邦咸樂太平祥瑞之臻史不勝書乃宣德五年冬十二月二十有一日夜含譽星見于九斿大如彈丸色黃白光耀有彗欽天監(jiān)言占法含譽瑞星為君上施孝德興禮樂人民和悅夷狄奉化來朝之應于是群臣忻悅抃舞皆以為皇上圣德所感國家隆盛永遠之慶奉表上賀圣心謙抑推而弗居且賜璽書戒勵彌至蓋與夏禹之不矜不伐商宗之嚴恭寅畏同一大德也臣忝執(zhí)筆預侍從敬賦四言詩一篇紀述盛美謹錄上進伏惟電覽焉詩曰
惟天之高，蕩蕩難名。
仁覆萬類，大德曰生。
惟君憲天，行天之道。
仁育群生，下民是保。
天監(jiān)君德，有允肖之。
來享來歆，為祥為祺。
皇欽天命，嗣臨大寶。
嚴孝宗廟，祗奉圣母。
夙夜恭勤，惟德之霈。
始于家邦，弘及四海。
饑者食之，寒者衣之。
槁者濡之，仆者植之。
如藝黍稷，薅莠與稂。
驅(qū)去螟螣，罔俾害傷。
矜惻鰥孤，撫字無告。
有昧弗率，勉勉教詔。
除其凜冽，敷之融和。
化戚以愉，易嘯以歌。
立綱布紀，惟賢之庸。
推亡固存，履道大公。
乃脩德化，制禮作樂。
天敘有常，人文煥若。
芒芒四裔，雨露所墜。
慕義歸誠，靡或弗至。
上帝曰俞，允光予命。
何以報錫，式鴻厥慶。
嘉禾異麥，駢出于下。
駢出于上，慶云膏露。
宣德庚戌，月維己丑。
其日丁亥，夕瑞在酉。
大星如丸，九斿之傍。
有彗若射，金玉其煌。
素蟾東生，皎乎相輝。
河漢為蒙，參井為微。
厥名含譽，太史敷奏。
百辟嵩呼，賀祥獻壽。
皇德仁圣，謙讓是崇。
歸功穹祇，歸功祖宗。
歸功圣母，亦及臣子。
申命飭勵，敬哉無怠。
稽古大圣，軒轅唐虞。
咸有瑞星，昭德之符。
皇德格天，前圣一致。
肆用作詩，永告來世。
瑞應詩 明 · 梁潛
四言詩
天命皇帝臨御萬方上下百神克享克祀越今五載嚴恭靈承益虔弗懈乃永樂丙戌十一月庚申禋祀昊天上帝于朝天神宮爰及九廟皇帝考妣壬戌上親奠薦頫仰對越精神潛孚百靈昭格是時天宇澄穆慶云祥飆蕩摩上下松柏竹樹甘露布羃鸞鶴翔舞既去復還既畢事越二日戊辰醴泉出于神樂觀惟厥地密邇異香旁暢玉色湛凝神光騰吐下徹厚地醇和醞冽無異甘醴既馳報闕下皇帝御大輅率近臣往觀揚之而愈芬酌之而彌甘汲之而不竭乃取以薦宗廟遂遍賜群臣始飲之耳目視聽通泰明爽沾溉所及沈疴如脫又明日復有甘露降于孝陵松柏之上枝條迫迮凝綴浮動芬馨勃郁物無比擬于是太子太師淇國公臣丘福謹率百官上表稱賀皇帝御奉天殿乃詔曰朕纘承皇考丕緒精享百神嘉瑞迭降匪朕之力惟皇考實啟佑后人然自古有道之長禎祥之集益惟戒慎爾群臣尚勉輔予一人以弘膺茲休群臣皆拜手稽首上千萬歲壽于乎盛哉臣潛退而稽諸傳記圣人之德上及太清下及大寧中及萬靈則甘露降而醴泉出又曰王者德至在天則甘露降德及淵泉則醴泉出惟皇帝中和一德蟠極天地貫通幽明故六合之內(nèi)無物不遂無神不格諸福畢臻譬之春陽既泰土脈咸奮百蟄昭蘇理之常也然此之為瑞世所共知者至于我皇運此心之誠施之萬幾庶務使四時迭行七緯順軌山川奠位雨露時降五谷繁殖庶物充牣四夷向風斯為大瑞而億兆群黎所不識不知者也皇上雖謙抑弗及然美盛德告成功曠古有不能自已者于是臣潛拜手稽首而獻詩曰
于惟圣皇，克對于天。
靈承郊廟，弗懈益虔。
弗懈益虔，神具歆止。
嘉符默貺，爰集多祉。
神觀巍巍，密邇郊祀。
有冽者泉，其甘如醴。
峨峨皇陵，皇考是宮。
有蒼者松，甘露濃濃。
皎皎晨暾，灼之弗晞。
肪疑玉綴，其甘如飴。
布羃條柯，涵潤巖谷。
孰其降茲，惟皇考嘉告。
有冽者泉，澄深淵溁。
酌之愈甘，挹之弗濘。
有冽者泉，凝寒弗冱。
虹光上騰，下徹后土。
峨峨神觀，巍巍皇宮。
祥飆慶云，郁乎沖沖。
孰醞孰釀，孰疏其源。
坤后帝神，有開厥先。
乃薦宗廟，乃錫廷臣。
乃命往視，填闉溢城。
既瞻既駭，拜舞忻忻。
惟帝神圣，靈貺斯甄。
帝念皇考，明禋精格。
嘉祥之來，如響斯答。
皇帝曰俞，茲非予力。
惟爾耆舊，靖恭乃職。
皇帝曰俞，罔弛于度。
爾尚相予，益勤以懼。
臣拜稽首，圣謨洋洋。
用永茲休，以垂無疆。
臣拜稽首，皇帝萬歲。
永世無斁，萬方來格。
惟天運晝夜，至健自無息。
惟圣乃時憲，克勤不遑食。
帝心固靡常，輿意亦難測。
匹夫恐失所，庶僚或曠職。
毫忽茍不謹，兆民多僭忒。
貽譏千百年，厥失在頃刻。
一日復一日，萬機紛如織。
所以崇敬畏，小心惟翼翼。
名殿以勤政，日御至中昃。
進賢辟四門，亹亹相戒敕。
存誠節(jié)嗜欲，博學資多識。
欽恤慎刑罰，艱難念稼穡。
愿言堅此心，古訓永為式。
嚴恭體無逸，箴儆觀抑抑。
敬哉一終始，億載作民極。
烈女不二夫，古道誰信然。
懿哉昔共姜，守志能自堅。
至今柏舟詩，耿耿垂簡編。
偉矣百世下，有此江母賢。
年當二十馀，奄忽失所天。
子生甫八月，勵志矢弗遷。
辛苦事織纴，嚴恭奉其先。
一心抱貞白，皎若明月懸。
延師教孤子，夙夜惟勉旃。
子幸登巍科，冠豸方騰騫。
受封荷御敕，光寵何昭宣。
遂令邑里間，稱羨無間焉。
婦道既無愧，母德亦已全。
作詩紀貞節(jié)，庶為千載傳。
太戊尸君位，嚴恭以自居。
天人原吻合，敬畏靡差殊。
德政脩無闕，祥桑正爾虛。
永年膺寶歷，端拱治平馀。
按：臣惟周公稱太戊寅畏嚴恭檢其身于天理至于治民之際亦祇敬恐懼不敢荒寧享國七十有五年史稱其因桑谷而知懼修先王之政明養(yǎng)老之禮早朝宴罷問疾吊喪七日而桑谷死太戊之勤政敬德如此則其能弭災而致壽也宜矣
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