人物簡(jiǎn)介
萬(wàn)松老人,名行秀,姓氏不傳,自號(hào)萬(wàn)松野老,居仰山。章宗臨幸,進(jìn)迎駕詩(shī)一首。章宗和答后,居京師報(bào)國(guó)寺,筑蝸舍,榜曰:從容庵。耶律楚材從之學(xué)道,有評(píng)唱。天童覺(jué)和尚頌古,從容庵錄楚材為之序。
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【生卒】:1186—1255 【介紹】: 金元間乾州奉天人,又名知章,字煥然,號(hào)紫陽(yáng)。金末舉進(jìn)士不中,教授鄉(xiāng)里。金亡,北渡寓冠氏。元太宗詔試諸道進(jìn)士,奐兩中賦論第一,薦授河南路征收課稅所長(zhǎng)官,政事約束,一以簡(jiǎn)易為事。在官十年,請(qǐng)老歸。卒謚文憲。奐博覽強(qiáng)記,作文務(wù)去陳言,以蹈襲古人為恥,家貧而喜周人之急。有《還山遺稿》。元詩(shī)選
奐字煥然,又名知章,乾州奉天人。母嘗夢(mèng)東南日光射其身,旁一神人以筆授之,已而奐生。甫勝衣,嘗信口唱歌,有紫陽(yáng)閣之句,問(wèn)其故,則不能答也。未冠,夢(mèng)游紫陽(yáng)閣,景趣甚異,自悟以前為紫陽(yáng)宮道士,后因以自號(hào)。金末舉進(jìn)士不中,乃作萬(wàn)言策,指陳時(shí)病,未及上而歸,教授鄉(xiāng)里。歲癸巳,汴京降,奐微服北渡,依冠氏帥趙壽之。戊戌,太宗詔宣德課稅使劉用之試諸道進(jìn)士,奐試東平,兩中賦論第一,從監(jiān)試官北上,謁中書(shū)耶律楚材,薦授河南路徵收課稅所長(zhǎng)官,兼廉訪使。在官十年,乃請(qǐng)老于燕之行臺(tái)。壬子,世祖在潛邸,驛召奐參議京兆宣撫司事,累上書(shū)得請(qǐng)而歸。秦中學(xué)者稱(chēng)為關(guān)西夫子。乙卯疾篤,引觴大笑而卒,年七十,賜謚文憲。所著有《還山集》六十卷行世。遺山先生元好問(wèn)撰墓碑曰:「紫陽(yáng)博覽強(qiáng)記,作文刬刮塵爛,創(chuàng)為裁制,以盜襲剽竊為恥,其持論亦然。秦中百年以來(lái),號(hào)稱(chēng)多士。較其聲問(wèn)赫奕,聳動(dòng)一世,蓋未有出其右者。」江漢先生趙復(fù)曰:「紫陽(yáng)其志其學(xué),粹然一出于正,其言精約粹瑩,而條理膚敏,名教中南宮云臺(tái)也?!?div id="nmyrvch" class='inline' id='people_37120_1_15_comment'>
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【生卒】:1186—1241 【介紹】: 即窩闊臺(tái)。元太祖第三子。從父統(tǒng)一漠北,攻金,西征。太祖去世后二年,被推為大汗。窩闊臺(tái)汗元年,用耶律楚材議,使河北民以戶(hù)出賦調(diào),西域人以丁出賦調(diào)。次年,從楚材議,定稅制,設(shè)諸路征收課稅使。三年,立中書(shū)省,以耶律楚材為中書(shū)令,定長(zhǎng)吏、萬(wàn)戶(hù)、課稅所分掌民、軍、錢(qián)谷之法。六年,聯(lián)宋滅金。七年,命拔都進(jìn)行第二次西征;同時(shí),發(fā)動(dòng)南攻南宋、東侵高麗之戰(zhàn)爭(zhēng)。在位十三年而卒。元朝建立后,追尊為太宗。
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【介紹】: 金末女真人。為質(zhì)子,知金將亡而降。成吉思汗命為宿衛(wèi)官必阇赤。屢從攻戰(zhàn)。窩闊臺(tái)汗三年,始立中書(shū)省,任左丞相,輔助中書(shū)令耶律楚材制定法規(guī)。
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【生卒】:1193—1269 【介紹】: 金元間河?xùn)|人,字子玉。以耶律楚材薦,為朝廷侍從,未幾辭去。后徙家燕都,以琴書(shū)自?shī)省?div id="ugkltpq" class='inline' id='people_36781_0_2_comment'>
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【生卒】:?—1255 【介紹】: 元鄆城人,字君璋。少習(xí)吏事。東平行臺(tái)嚴(yán)實(shí)署為掾史,補(bǔ)行臺(tái)令史。耶律楚材見(jiàn)而奇之,授東平路奏差官。窩闊臺(tái)欲以東平地分封諸勛貴。玉汝言嚴(yán)實(shí)以三十萬(wàn)戶(hù)來(lái)歸,素?zé)o異志,裂其土地,非所以旌有功。帝乃止。累官為泰定軍節(jié)度使,兼兗州管內(nèi)觀察使,充行臺(tái)參議。
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【生卒】:?—1271 【介紹】: 元華州渭南人,字微之,號(hào)庸齋。明理學(xué),見(jiàn)知于耶律楚材,辟應(yīng)州教授,歷檢察使、軍儲(chǔ)轉(zhuǎn)運(yùn)使。后退居洛西講學(xué)。
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至溫。字其玉。號(hào)全一。生邢州郝氏。幼聰敏異嘗。六歲見(jiàn)寂照和尚。照曰。汝其為釋氏乎。師心許之。會(huì)照避亂。去隱遼西。乃禮照弟子辯庵訥。而祝發(fā)焉。無(wú)還富公。開(kāi)法萬(wàn)壽。涖眾甚嚴(yán)。師不以為忤。與十僧同往佐之。尋為萬(wàn)松侍者。以才氣過(guò)人。稍不容于眾。然博記多聞。百家之言。罔不該涉。又善草書(shū)。有顛素之遺法。凡萬(wàn)松偈頌法語(yǔ)。一聞?shì)m了之。遂得法焉。嘗使代應(yīng)對(duì)。談鋒不可犯。太保劉文貞公。長(zhǎng)師一歲。少時(shí)相好也。薦師可大用。世祖召見(jiàn)與語(yǔ)。大悅。將授以官。辭曰。天下佛法流通。僧之愿。富貴非所望也。慰而遣之。世祖征云南還。文貞為言。錫師號(hào)。曰佛國(guó)普安大禪師??倲z諸路僧事??逃∫再n。師銳意衛(wèi)教。凡僧之田廬。見(jiàn)侵于豪富及他教者。皆力歸之。馳驛四出。周于所履。必獲其志乃已?;騽裰夙バ敢病椬谀┠?。僧道士。各為違言以相傾。上命聚訟于和林。剖決真?zhèn)?。師從少林諸師辯之。道士義墮。自是法教大興。僧徒賴(lài)之。師遂納印辭職。每歲賜金。輒緣手盡。世味泊如也。以至元丁卯。終于桓州之天宮寺。當(dāng)盛暑。儀形如生。異香馥郁。停三日火浴之。心舌牙齒不壞。人掊其地深數(shù)尺。皆得舍利云。世壽五十一。僧臘四十。南宋元明禪林僧寶傳·卷七
禪師名至溫。字全一。邢州郝氏子。為天童如凈禪師。八世之裔也。性敏捷。不易出語(yǔ)。語(yǔ)則合度。六歲從萬(wàn)松秀禪師。祝發(fā)為大僧。是時(shí)萬(wàn)松之庭。多俊杰。會(huì)偽金章宗明昌四年(即南宋光宗紹熙四年癸丑)。召秀說(shuō)法于內(nèi)廷。其王親貴戚羅拜求示。秀俱無(wú)言說(shuō)。惟合爪當(dāng)膺而已。溫大疑其所以。乃請(qǐng)問(wèn)于秀公。秀公拂之。溫益疑。遂心計(jì)曰。至道雖玄。非言莫顯。師于佛法。得無(wú)吝乎。一日見(jiàn)僧問(wèn)。秀曰。是處是慈氏無(wú)門(mén)無(wú)善財(cái)為甚道。琉璃殿上無(wú)知識(shí)。秀厲聲曰。折卻殿了。與你相見(jiàn)。溫不覺(jué)失笑。秀顧溫曰。笑甚么。對(duì)曰。可惜打破瓦。秀曰。打破后如何。溫又無(wú)語(yǔ)。然溫博學(xué)強(qiáng)記。與雪庭??公。往還辯論。裕每譽(yù)之。秀公遷大都。仰山之棲隱寺。丞相耶律楚材。常問(wèn)道棲隱。因與溫甚善。會(huì)同學(xué)林泉倫上座。出住萬(wàn)壽。溫以大事未了為愧。且憂(yōu)憤成疾。久之乃得秀公之旨。于是機(jī)不可攖。秀公暮年常課華嚴(yán)。門(mén)下得法者。雖一百二十人。惟溫最?lèi)芄狻?div id="hgsefxn" class='inline' id='people_102696_1_59_comment'>其金都應(yīng)酬。悉以溫代之。秀公歿。會(huì)元主伐金。溫開(kāi)法華嚴(yán)。林泉倫繼席報(bào)恩。其道價(jià)齊重于京都。元主研究三教典籍。以為宋徽宗不業(yè)三教正經(jīng)。佞于方士丹升之說(shuō)。以至亡國(guó)。詔有實(shí)學(xué)之士。較諸道藏偽撰。除道德南華外。盡行燒燬。命林泉倫于大都憫忠寺舉火。是日傾都傳聞。士庶畢集。倫乃以火炬打圓相云。諸仁者只如三洞靈文。還能證此火光三昧也。無(wú)如斯會(huì)得。家有北斗經(jīng)枉。教人口不安。寧其或未然。從此灰飛煙滅。后任伊到處覓天尊。急著眼看。便燒之。眾口雜然。稱(chēng)正時(shí)。至元庚申也(即南宗景定元年)。元主將西征有嫉我教者。遂奏議曰。釋氏雖托方外。然多忠烈之輩。今五臺(tái)等處。僧徒有能咒術(shù)武略及膂力者。宜募為部伍。扈從西征。可為開(kāi)國(guó)之一助也。溫聞大驚。乃顧楚材。而折其說(shuō)。楚材亟白元主曰。釋氏之高行者。必守不殺戒。奉慈忍行。故有危身。不證鵝珠。守死不拔生草者。法王法令拳拳奉行。雖死不犯。用之從軍。豈其宜乎。若不循法律者。必?zé)o智行在。彼既違佛制。在此豈終王事哉。一舉兩失。實(shí)不可也。元主遂然之。太保劉秉忠以僧服而輔元主。元主甚敬之。忠曰。臣乃宇宙之廢品耳。何當(dāng)圣眷。此有萬(wàn)松秀禪師之高弟。名曰至溫。唱曹洞宗旨于上都華嚴(yán)寺。其學(xué)兼內(nèi)外。道貫天人。陛下若詔而賓之。必充擴(kuò)仁風(fēng)。為蒼生之依賴(lài)也。于是溫入內(nèi)廷。與元主朝。夕論道。元主嘗恨相見(jiàn)之晚。河北諸禪剎。自宋政和以來(lái)。加之遼金壬辰兵。穢祖庭。未得興復(fù)。元主敕立禪僧為主持。于是三河寺院。沛然興矣。燕趙秦晉之間。洞室宗風(fēng)大鬯。皆溫之力也。溫居內(nèi)庭。三載如一日。辭還。錫號(hào)佛國(guó)普安大禪師。至元丁卯五月(即南宋度宋三年)。示疾。沐浴更衣而逝。異香三日。茶毗。舍利無(wú)數(shù)。四眾分塔而祀之。
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【生卒】:1221—1285 【介紹】: 元義州弘政人,字成仲,號(hào)雙溪。耶律楚材子。幼聰敏,善屬文,尤工騎射。父卒,嗣領(lǐng)中書(shū)省事,上言宜疏禁網(wǎng),采歷代德政合于時(shí)宜者八十一章以進(jìn)。憲宗攻蜀,詔領(lǐng)侍衛(wèi)驍果以從,屢出奇計(jì),攻下城邑。世祖即位,拜中書(shū)左丞相,征兵扈從,敗阿里不哥于上都。加光祿大夫,奏定法令三十七章,吏民便之。后坐事罷免,徙居山后。卒謚文忠。有《雙溪醉隱集》。