人物簡介
王予可（？～一一七二），字南云，吉州（今江西吉安）人。南渡后居上蔡、遂平、郾城間。早年隸軍籍，三十歲左右時大病后忽發(fā)狂，愈后能把筆作詩文，作品中多避宋諱，遂以詩文名，佯狂玩世。金大定十二年兵亂，亂兵將領(lǐng)知其名，欲挈之北去，未幾即病卒。事見《中州集》卷九，《金史》卷一二七有傳。今錄詩八首。中州集
予可字南云吉州人父本軍校南云亦嘗隸籍年三十許大病后忽發(fā)狂久之能把筆作詩文及說世外恍惚事南渡后居上蔡遂平郾城之間在郾城為最久遇文士則稱大成將軍于佛前則諦摩龍什于道則騶天玄俊于貴游則威錦堂主人為人軀干雄偉貌亦奇古戴青葛巾項后垂雙帶狀若牛耳一金鏤環(huán)在頂額之間兩頰以青涅之指為翠靨衣長不能掩脛故時人有哨腿王之目落魄嗜酒每入城市人爭以酒食遺之夜宿土室中夏月或尸穢在旁蛆蟲狼藉不恤也人與之紙落紙數(shù)百言或詩或文散漫碎雜無句讀無首尾多六經(jīng)中語及韻學(xué)家古文奇字字畫峭勁遇宋諱亦時避之人或問以故事其應(yīng)如響諸所引書皆世所未見談?wù)f之際稍若有條貫則又以誕幻語亂之麻知幾張伯玉與之?最狎說其所詩以百分為率可曉者才二三耳題崧山石淙云石裂雯華漬月秋蓋石淙之石皆狀若湖玉其高有五六十尺者石之文如蟲蝕木如太古篆籀奇峭秀潤一一在潭水中親到其處知詩為工也蔡州北懸壺觀仙榆云壺樹苔波月漬皴醉后云一壺天地醒眠小宮體云萬疊云山飛小雁射虎首句云風(fēng)色偃貂裘即閣筆自戲云此虎來矣樂府云唾尖絨舌淡紅甜又自戲云欲下犁舌獄耶和太白宮詞云金盆水不暖翠雀啄晴苔又云鳳蹴瑤華散龍銜桂子香西瓜云一片冷截潭底月六彎斜卷隴頭云烹茶云簾捲綠陰花外月玉山冰雪醉扶翁凌霄花云啼鳥倒銜金羽舞驚蛇斜傍玉簾飛威錦堂樂府云鳳環(huán)捧席帶香屏鯨杯倚伎和云（屏疑作憑）此類尚多人亦多贈南云詩者李子遷云石鼎夜聯(lián)詩筆健布囊春醉酒錢粗真南云傳神詩也壬辰兵亂為順天軍將領(lǐng)所得知其名竊議欲挈之北歸館于州之瑞云觀南云明日見將領(lǐng)自言云我不能住君家瑞云觀也不數(shù)日病卒后復(fù)有見之淮上者
人物簡介
歸潛志：：張子和，睢州考城人，初名從正，精于醫(yī)。貫穿難素之學(xué)，歷歷在口。其法宗劉守真宗素，藥多用寒涼，然起疾救死多取效，士大夫稱焉。為人放誕無威儀，頗讀書作詩，嗜酒。久居陳，游余先子門，后召入太醫(yī)院，旋告去，隱然名重東州。麻知幾九疇與之善，子和論說其術(shù)，因為文之，有六門三法之目，特行于世。會子和、知幾相繼死，迄今其書有焉。
人物簡介
【生卒】：?—約1231 【介紹】： 金嵩州福昌人，字敬之。博極書史，性野逸不修威儀。曾為河南府治中高廷玉客。廷玉得罪，愿益貧困。為人不從俗俯仰。有詩數(shù)千首，常貯竹橐中。歿洛下。中州集
愿字敬之福昌人其大父自鳳翔來居縣西南女幾山下以力田為業(yè)敬之自號女幾野人年二十五始知讀書取白氏諷諫集自試一日便能背誦乃聚書環(huán)堵中讀之書至伊訓(xùn)詩至河廣頗若有所省欲罷不能因更致力焉音義有不通者搜訪百至必通而后已有一事闕十年者由是博極群書于三傳為尤精至于內(nèi)典亦稱該洽杜詩韓筆未嘗一日去其手作文有綱目不亂詩律深嚴(yán)而有自得之趣性野逸不修威儀貴人延客敬之麻衣草屨足脛赤露坦然于其間劇談豪飲旁若無人高獻(xiàn)臣為河南治中聞其名引為上客及獻(xiàn)臣為府尹所誣敬之亦被訊掠幾預(yù)一網(wǎng)之禍自是人以敬之之名為諱絕不與交不二三年日事大狼狽田五六十畝歲入不足一牛屢為追胥所奪竟賣之以為食眾雛嗷嗷張口待哺雅負(fù)高氣不能從俗俯仰迫以饑凍又不得不與世接其枯槁憔悴流離頓踣往往見之于詩元光初予與李欽叔在孟津敬之自女幾來為之留數(shù)日其行也欽叔為設(shè)饌備極豐腆敬之放箸而嘆曰平生飽食有數(shù)每見吾二弟必得美食明日道路中又當(dāng)與老饑相抗去矣會有一日辛老子僵仆柳泉韓城之間以天地為棺槨日月為含禭狐貍亦可螻蟻亦可耳予二人為之惻然敬之佳句極多如自憐心似魯連子人道面如裴晉公萬事直須稱好好百年端欲付休休院靜寬留月窗虛細(xì)度云浪翻魚出浦花動鳥移枝之類恨不能悉記耳（木棲云吟窗醉幾秋風(fēng)晚只許幽人個里知三鄉(xiāng)光武廟云萬山青繞一川斜到其處知為工也）予嘗論敬之士之有所立必藉國家教養(yǎng)父兄淵源師友講習(xí)三者備而后可喻如世之美婦多出于膏腴甲族薰醲含浸之下閭閻間非無名色一旦作公夫人則舉步羞澀曾大家婢不如其理然也故作新人材言教育也獨學(xué)無友言講習(xí)也生長見聞言父兄也至于傳記所載西子乃苧蘿山采薪氏之女越君臣教之容止七日而納之王遂能惑夫差傾吳國豈常理也哉敬之落落自拔耿耿自信百窮而不憫百辱而不沮任重道遠(yuǎn)若將死而后已者三十年亦可謂難矣南渡以來詩學(xué)為盛后生輩一弄筆墨岸然以風(fēng)雅自名高自標(biāo)置轉(zhuǎn)相販賣少遭指擿終死為敵一時主文盟者又皆汎愛多可坐受愚弄不為裁抑且以激昂張大之語從臾之至比為曹劉沈謝者肩摩而踵接李杜而下不論也敬之業(yè)專而心通敢以是非白黑自任每讀劉趙雷李張杜王麻諸人之詩必為之探源委發(fā)凡例解絡(luò)脈審音節(jié)辨清濁權(quán)輕重片善不掩微颣必指如老吏斷獄文峻網(wǎng)密絲毫不相貸如衲僧得正法眼徵詰開示幾于截斷眾流人有難之者則曰我雖不解書曉書莫如我故始則人怒之罵之中而疑之已而信服之至論朋輩中有公鑒而無姑息者必以敬之為稱首蓋不本于教育不階于講習(xí)不出于父兄而卓然成就如此然則若吾敬之者真特立之士哉（劉景玄趙宜之雷希顏李欽叔張仲經(jīng)杜仲梁王仲澤麻知幾）
人物簡介
【生卒】：1190—1257》 【介紹】： 金忻州秀容人，字裕之，號遺山。元德明子。七歲能詩。宣宗興定五年進(jìn)士，歷內(nèi)鄉(xiāng)令。官至行尚書省左司員外郎。金亡，不仕。以著作為己任，收集金朝君臣言論遺事，為元人修《金史》所取資。所輯《中州集》，錄金二百四十九人詩詞，各附小傳以存史。為文備眾體，詩尤奇崛，且以身處金元之際，特多興亡之感。為一代宗匠。有《遺山集》。元詩選
詞學(xué)圖錄好問，字裕之，太原秀容人。七歲能詩，有神童之目。年十四，從陵川郝天挺學(xué)，六年而業(yè)成。下太行，渡大河，為《箕山》、《琴臺》等詩。禮部趙秉文見之，以為近代無此作也。于是名震京師，謂之「元才子」。金宣宗興定三年，登進(jìn)士第，不就選，往來箕、潁者數(shù)年。除南陽令，調(diào)內(nèi)鄉(xiāng)，歷尚書省掾、左司都事、員外郎。天興初，入翰林知制誥。金亡不仕。元世祖在藩邸聞其名，將以館閣處之，未用而卒，年六十有八，世稱遺山先生。先生天才清贍，邃婉高古，沈郁太和，力出意外。巧縟而不見斧鑿，新麗而絕去浮靡。雜弄金碧，糅飾丹素，奇芬異彩，動蕩心魄。以五言為雅正，而出奇于長句。雜言樂府不用古題，新意特出。歌謠慷慨，挾幽并之氣。晚年尤以著作自娛。謂金源氏實錄，在順天張萬戶家。國亡史興，己所當(dāng)任。乃言于張，愿為撰述。人或沮之，先生曰：「不可使一代之跡泯而不傳。」乃構(gòu)亭于家，名曰「野史」，采摭所聞，以寸紙細(xì)字，輒為記錄，至百馀萬言。世所傳者，詩文集外，有《中州集》、《壬辰雜編》及《杜詩學(xué)》、《東坡詩雅》、《錦機(jī)》、《詩文自警》等書。自中原板蕩，風(fēng)雅道衰。汴京之亡，故老都盡。先生蔚為一代宗工，以文章獨步者幾三十年。由是學(xué)者知所指歸，作為詩文，皆有法度。百年以還，名家輩出。別裁偽體，溯流窮源，論者以先生為標(biāo)準(zhǔn)，不亦宜乎！
元好問（1190-1257） 字裕之，號遺山。太原秀榮（山西忻縣）人。有《遺山集》，編《中州集》、《中州樂府》，金人詩詞多賴以傳。
