人物:鄭仁弘

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人物簡(jiǎn)介

泰齋先生文集卷之四·行狀
先生諱方善。
字子繼。
柳氏初貫文化。
高麗名臣諱車達(dá)。
其鼻祖也。
奕世圭簪。
譜不絕書。
九世而至領(lǐng)議政諱成澗。
賜封瑞寧。
子孫遂為瑞寧人。
高祖諱成桂。
官至太常卿。
曾祖諱淑。
藝文館大提學(xué)瑞寧君謚文僖公。
自號(hào)思庵。
有文章節(jié)行。
后人立祠瑞山以祀之。
祖諱厚。
文科觀察使。
考諱沂。
亦登第策勛。
瑞寧府院君。
妣韓山郡夫人李氏。
牧隱先生孫女也。
洪武戊辰夏。
先生生于松都之坊第。
幼有特質(zhì)。
稍長(zhǎng)嗜讀書。
日誦千言。
十二歲。
隨長(zhǎng)老選勝于冠山之靈通寺。
遇題放墨。
神思泉涌。
往往有驚人語(yǔ)。
見者目之為神童。
時(shí)卞春亭季良以文章耆造。
負(fù)世重望。
權(quán)文忠公近退居陽(yáng)村。
大開明理之門。
先生欣然負(fù)笈而往。
講問經(jīng)旨。
授受論量之際。
多有開發(fā)處。
二公傾心獎(jiǎng)與。
不以后生遇之。
一時(shí)英俊。
亦自以為不及也。
獻(xiàn)陵乙酉。
中國(guó)子司馬選。
始游泮宮。
自此聲聞益藹蔚。
己丑。
罹文網(wǎng)。
編管于西原。
先生怡然上途。
不以禍福動(dòng)一發(fā)。
人有來(lái)唁者。
但曰命也。
惟杜門看書。
若將終身。
明年。
移配永陽(yáng)。
永之西山。
素稱佳絕處。
先生就其下松谷。
筑室數(shù)楹以居之。
扁其楣曰泰齋。
日吟哦自適。
悠然有閒泰意思。
病遐堧文教未振。
聚邑中子弟而訓(xùn)之。
隨才設(shè)科。
娓娓不倦。
四方聞風(fēng)坌集。
戶外屨常滿矣。
先生曾與李西坡安柔相善。
至是。
李老亦以論事謫押梁。
同郡名流又有曹學(xué)士尚治,李迂齋就,鄭尚書舉,崔諫議元道,尹侍郎統(tǒng)。
互相推先。
激昂風(fēng)猷。
蓋嶺海之間不落莫也。
乙未。
宥還原州。
俄為修郤者所龁。
更尋前路。
莊憲王丁未。
特原之。
放歸田里。
在譴凡十有九年。
流離羈危。
備常無(wú)限辛辣。
而隨遇而安。
無(wú)幾微見于色辭。
既歸亦無(wú)纖毫喜。
人以謂稽古力也。
法泉舊墅。
在鳴鳳山麓。
又有招提可幽靜可游。
先生講學(xué)之暇。
時(shí)攜冠童六七。
訪寺吟詩(shī)。
超然若浴沂者氣像。
于進(jìn)取名利事。
泊如也。
朝廷以幽逸薦為主簿。
先生自廢不肯起。
莊憲王敬重之。
命集賢殿學(xué)士等往復(fù)質(zhì)問。
待以師禮。
蓋致禮貌于畎畝。
唐虞以下所未有也。
士林榮之。
望若星斗焉。
上益知先生有經(jīng)濟(jì)才將大用。
不幸罹風(fēng)疾。
以正統(tǒng)癸亥春卒。
春秋才五十六。
娶鐵城君李原女。
生二男。
長(zhǎng)允庚。
進(jìn)士。
是生秀宗。
司直。
是生世蕃。
是生漢文。
奉常寺。
奉事是生夢(mèng)瑞。
是生根晦。
有孝行。
鄉(xiāng)人愿表門閭。
是生垷。
是生二子。
振泰挺泰。
振泰有三子。
長(zhǎng)種德。
武科。
亦有三子。
曰瀹曰湜曰浡。
仲種學(xué)生七男。
皆夭。
只馀二。
季種仁有三子。
曰澳曰濈曰涉。
挺泰以種學(xué)為后。
次子允謙。
卒官大司諫。
是生惠仝。
登乙未文科。
官輔德。
瀹有子瓊枝。
從我游。
年少喜文雅。
是將世其家者乎。
先生天姿英敏。
志器不凡。
早服家庭之訓(xùn)。
又多師友之益。
其文章皆本之經(jīng)教。
典雅有體。
不尚諸家險(xiǎn)僻語(yǔ)。
為詩(shī)尤沖澹高古。
清而不苦。
溫而不迫。
優(yōu)入唐宋閫域。
非得之性情之正。
風(fēng)雅之法。
能乎。
本朝繼勝國(guó)衰亂之末。
文治未遑。
詞學(xué)久廢。
至英廟戊午。
始設(shè)進(jìn)士科。
中場(chǎng)用詞賦。
自是詩(shī)學(xué)大盛。
論者謂先生訓(xùn)誨之力有以致之。
然此特先生土苴耳。
先生晚喜點(diǎn)易曰。
易之理。
一本達(dá)萬(wàn)殊也。
形容圣人心事則曰。
安土樂天能事在。
圣心無(wú)處不春風(fēng)。
后來(lái)文章家。
雖終身弄墨。
安能說(shuō)得此等說(shuō)耶。
嘗語(yǔ)學(xué)者曰。
為學(xué)在于窮理。
窮理在于存心。
非存心無(wú)以窮理。
非窮理。
其為學(xué)皆茍。
故學(xué)者之初。
須當(dāng)敬以存心。
精以讀書。
晝誦而夜思之。
因其所知而益求其精。
及其真積力久而有得焉。
則人欲日消。
天理日明。
與圣賢同其歸。
彼以詞章而已者。
陋矣。
又曰。
行藏。
士君子大節(jié)。
不可出而出。
則忘義以循祿。
非知命者。
可出而不出。
則潔身以亂倫。
非知道者。
又曰。
孰不惡死。
君子樂死于義。
孰不欲生。
丈夫且恥其茍容。
蓋其學(xué)文精深。
見識(shí)卓越。
言論易以動(dòng)人。
故當(dāng)世及門之士如李大田甫欽。
以節(jié)義著。
徐四佳居正蔚然為文學(xué)領(lǐng)袖。
其馀名公鉅匠。
接武輩出。
賁飾王猷。
大鳴國(guó)家之盛者。
實(shí)先生鼓之也。
前輩以東漢名流之多歸功于嚴(yán)處士。
至曰一絲扶漢鼎。
今先生以布衣。
為朝中賢士大夫所矜式。
以至累百年而文教愈久愈興。
雖謂柳先生扶我鼎。
恐非夸語(yǔ)也。
然非光武不能成子陵之高。
茍非圣朝禮遇之殷。
亦安能使先生振作人才至于此哉。
先生于書無(wú)不通。
雖岐黃龜策陰陽(yáng)圭臬之說(shuō)。
亦皆旁搜無(wú)馀。
如天地之運(yùn)化。
物理之消息。
人事之得失。
一于詩(shī)發(fā)之。
故先生之詩(shī)。
非為吟哢而作也。
而一句才成。
舉國(guó)傳誦。
內(nèi)而圻湖。
外而嶠關(guān)。
凡名園勝館。
不得先生詩(shī)如無(wú)館。
以至秘書省所藏輿地錄中。
先生詩(shī)文。
居十六七。
吁亦盛矣。
景泰成化間。
先生遺集。
始入剞劂。
天啟中。
旅軒張文康公議所以尸祝者。
而寢以遲。
至英烈王壬午。
廟宇始成。
祠曰景賢。
院曰松谷。
每以春秋二丁。
報(bào)祀不忒。
夫以國(guó)初之賢。
遺風(fēng)馀韻。
至今不墜于地。
當(dāng)日先生所嘗藏修處。
更見蛾子時(shí)述。
先生嘉惠后學(xué)之深。
至此而尤可驗(yàn)矣。
倘有右文筵臣白上而表獎(jiǎng)之。
宣號(hào)賜田。
一如白鹿故事。
則豈非斯文之幸而圣朝之美典哉。
惜其先生既沒。
而薇垣公竟無(wú)后。
上舍公落南不復(fù)返。
閱六世而一遺孤廑廑如線。
則言行之失其錄。
巾舄之不記藏。
何足怪哉。
一日。
先生后孫湜赍詩(shī)集系牒等若而帙。
訪余普賢山下謂曰。
在昔斯集之成也。
子之先祖吏部公實(shí)跋之。
建祠也而子之叔祖鶴巖公左袒焉。
子又裒稡遺事者。
請(qǐng)復(fù)記之。
以終乃家責(zé)也。
葵陽(yáng)再拜而避。
瞿然而辭曰。
不佞不惟非其人。
惟久遠(yuǎn)難詳是慮。
今若強(qiáng)其所不知以為知。
其如得罪先生何既。
而遍讀詩(shī)文訖。
尋繹諸賢序跋等語(yǔ)。
又考筆苑雜記勝覽等語(yǔ)。
于是先生事跡。
稍稍備矣。
竊復(fù)思之。
昔南軒張先生生諸葛武侯千百載之后。
記其事。
不以為嫌。
茍有可傳者。
亦何以世代綿邈為諉哉。
況又不佞在外裔之末。
尤不可辭遜。
故謹(jǐn)敘列如右。
以備能言君子考據(jù)云。
崇禎再辛丑仲秋上浣。
后學(xué)烏川鄭葵陽(yáng)撰。