人物簡介
徐逸，字無競，號竹溪，又號抱獨子。天臺（今屬浙江）人。朱熹提舉浙東時曾過訪其家，又曾托作謝恩表。事見仇遠《稗史》。今錄詩五首。
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全宋詩【介紹】： 宋紹興嵊縣人，字勉道，一字有大，號松壑。理宗寶祐間游太學，率諸生上書極言賈似道奸狀，不報，遂退隱林泉，與林昉、仇遠、白珽等六人以詩酒相娛，時人以比竹林七賢。元初召辟國子檢閱，不赴。有《松下偶鈔》。
吳大有，字有大，號松壑，嵊縣（今屬浙江）人。理宗寶祐間入太學上舍，率諸生上書言賈似道奸狀，不報，退處林泉。入元不仕，卒年八十四。清康熙《嵊縣志》卷一一有傳。今錄詩七首。
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釋文珦（一二一○～？）（生年據(jù)本集卷一○《看新歷》“又看景定新頒歷，百歲還驚五十過”推定），字叔向（影印《詩淵》冊五頁三七九八《宿山庵》署），于潛（今浙江臨安西南）人，自號潛山老叟。早歲出家，遍游東南各地，游蹤略見集中《閒中多暇追敘舊游成一百十韻》詩，有“題詠詩三百，經(jīng)行路四千”之句，后以事下獄，久之得免，遂遁跡不出。終年八十馀。詩集已佚，清四庫館臣據(jù)《永樂大典》輯為《潛山集》十二卷。事見集中有關詩篇。 文珦詩，以影印文淵閣《四庫全書》本為底本。酌?！?a target='_blank'>永樂大典》及《詩淵》中所引錄。新輯集外詩編為第十三卷。中國歷代人名大辭典
【生卒】：1210—? 【介紹】： 宋僧。臨安于潛人。出家于杭州。生平游歷，自湖州、浙東至閩，由金華嚴陵返越。又至昆陵、陽羨、金陵、淮甸而止，后仍歸杭州。遘讒下獄，后得釋，遂遁跡以終。工詩，與褚?guī)熜?、周密、周璞?span id="dnxlvfi" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("36821", "people_34587_1_6", "仇遠")'>仇遠等倡和，多山林閑適之作。有《潛山集》。
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【介紹】： 元天臺人，字星甫，嘗于越中詩社，試《枕易》題，推為第一名。其詩風致清遠，用意推敲，不愧騷壇領袖。有《月屋漫稿》。元詩選
庚字星甫，天臺人。所著有《月屋漫稿》。其自序曰：「仆齠齔時習舉子業(yè)，何暇為詩。自科目不行，始得脫屣場屋，放浪湖海，凡平生豪放之氣，盡發(fā)而為詩。若醯雞之出甕天，坎蛙之出蹄涔而游江湖也?！菇裼^其句法，如《幽居》云：「斜陽明晚浦，落葉瘦秋山?！埂秳e山陰諸友》云：「柳色獨青眼，梅花同素心?！埂断囊剐∽谩吩疲骸阜植栊丫瓶?，添燭了殘棋。」《觀漁》云：「鳴榔舟葉聚，撒網(wǎng)浪花圓?！埂恫≈小吩疲骸笟馕度缟稳菟弃Q癯?！埂短m亭會飲》云：「鐘帶夕陽來遠寺，碑和春雨臥平蕪?！埂都拿剀帯吩疲骸盖逡箟舴智Ю镌?，同鄉(xiāng)人各一方天?！埂稛艋ā吩疲骸缸韵步Y(jié)根依小草，不愁飛片落蒼苔?！埂杜碱}》云：「細柳雨中垂綠重，殘花風里亂紅輕?！埂肚迕鳌吩疲骸附ù跋路旨t影，插柳檐前借綠陰。」《雜詠》云：「L書自笑已成癖，煮字元來不療饑。風月滿懷詩可寫。雪霜侵鬢鏡先知?！诡惤燥L致清遠，用意推敲。星甫嘗于越中詩社試《枕易》詩，推第一，名盛于詞場。當是時，江南初定，遺民故老，無所寄興，往往發(fā)之于吟詠間。時際宴安，禁網(wǎng)疏闊，騷壇樹幟，奔走爭先，蔚為一代文章之盛。其所由來者遠矣！全宋詩
欽定四庫全書·月屋漫稿·提要黃庚，字星甫，號天臺山人，天臺（今屬浙江）人。出生宋末，早年習舉子業(yè)。元初“科目不行，始得脫屣場屋，放浪湖海，發(fā)平生豪放之氣為詩文”。以游幕和教館為生，曾較長期客越中王英孫（竹所）、任月山家。與宋遺民林景熙、仇遠等多有交往，釋紹嵩《亞愚江浙紀行集句詩》亦摘錄其句。卒年八十馀。晚年曾自編其詩為《月屋漫稿》。事見本集卷首自序及集中有關詩文。 黃庚詩，以原鐵琴銅劍樓藏四卷抄本（今藏北京圖書館）為底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）。兩本卷次不同，文字亦各有錯訛空缺，而底本多出校本詩十馀首。
（臣）等謹案：月屋漫稿一卷，元黃庚撰。庚字星甫，天臺人。生于宋末，入元不仕。后來選詩者以其為宋遺民，并載入宋詩中。然觀其集首自序，乃泰定丁夘所作。時元統(tǒng)一海內(nèi)已五十七年，不得仍系之宋人。今故仍題作元人，從浙江通志、文苑傳例也。庚嘗客山陰王英孫家，試越中詩，社枕易題，庚為第一，考官乃李侍郎。今評語與原詩并在集中。蓋為當時推重若此。其詩尚沿時習。體格不免卑弱，而刻露處亦時見新警。如五言之斜陽明晚浦，落葉瘦秋山。柳色獨青眼。梅花同素心。鳴榔舟葉聚，撒網(wǎng)浪花圓諸句。七言之鐘帶夕陽來遠寺，碑和春雨臥平蕪。細柳雨中垂綠重，殘花風里亂紅輕。清夜夢分千里月，故鄉(xiāng)人各一方天。風月滿懷詩可寫，雪霜侵鬢鏡先知諸句，類皆風致婉約，翛然自遠，猶不失為具體焉。乾隆四十四年七月恭校上。月屋漫稿·原序
唐以詩為科目，詩莫盛于唐，而詩之弊至唐而極。宋以文為科目，文莫盛于宋，而文之弊至宋而極。甚矣詩與文之極其弊，而難于其起弊也。自有虞明良之賡歌，已非太古忘言之天矣。三代以還，雖王者之跡熄，而世獨近古，其播于聲詩，發(fā)為辭令，形于規(guī)諫諷刺者，皆所以紀一時之實，豈好為是虛言哉？國以詩文立科目，非世道之幸。士以詩文應科目，又豈人心之幸，宜古道之滋不可挽也。嗚呼！自孔子刪定系作以來，詩書、易、春秋之文僅存，而其道則泯矣。以言乎詩，自三百篇訖于戰(zhàn)國，詩之脈幾絕，而騷續(xù)之，故騷有功于詩，騷之下有選，由選而至于唐，惟杜少陵為備，以言乎文。獲麟絕筆之馀，諸子百家猬興蜂起，不有孟子之書，圣人之道晦矣。故孟子功不在禹下。至若荀揚之簧鼓圣言，班馬之戶牖古史，歷三國六朝隋唐之世，斯文微如一發(fā)，而韓昌黎力挽古學，沿唐而宋，則歐陽出焉。嗚呼！盛者乃所以為衰也。然詩盛于唐，唐之詩脈自杜少陵而降，詩以科目，而弊極于五代之陋。文盛于宋，宋之文脈自歐陽諸公而降，文以科目，而弊極于南渡之末年。以科目而為詩，則窮于詩，以科目而為文，則窮于文矣。良可嘆哉。仆自齠齔時讀父書，承師訓，惟知習舉子業(yè)，何暇為推敲之詩，作閒散之文哉。自科目不行，始得脫屣場屋，放浪湖海，凡平生豪放之氣，盡發(fā)而為詩文。且歷考古人沿襲之流弊，脫然若醯雞之出甕天，坎蛙之蹄涔而游江湖也。遂得率意為之，惟吟詠情性，講明禮義，辭達而已，工拙何暇計也。于是裒集所作詩文，繕寫成編，命之曰漫稿，以為他日覆瓿之資。若曰復古道，起文弊，則有今之韓、杜在。天臺山人黃庚星甫氏序。槜李詩系·卷三十八
字星甫，天臺人。有《月屋漫稿》。御選元詩姓名爵里
字星甫，天臺人。有《月屋漫槁》。
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【生卒】：1227—1307 【介紹】： 宋元間徽州歙縣人，字萬里，號虛谷。幼孤，從叔父學。宋理宗景定三年進士。初媚賈似道，似道敗，又上十可斬之疏。后官知嚴州，以城降元，為建德路總管。尋罷歸，遂肆意于詩。有《桐江集》、《續(xù)古今考》，又選唐宋以來律詩，為《瀛奎律髓》。元詩選
回字萬里，別號虛谷，徽州歙縣人。宋景定壬戌，別省登第，提領池陽茶鹽，累遷知嚴州。元兵至迎降，即以為建德路總管。尋罷，徜徉杭、歙間以老。虛谷傲睨自高，不修邊幅。賈似道敗，嘗上十可斬之疏。晚而歸元，終以不用，乃益肆意于詩。吟詠最多，亦不甚持擇也。其自序《桐江續(xù)集》云：「予自桐江休官閒居，萬事廢忘，獨于讀書作詩，未之或輟。」是時年已六十馀矣。仇仁近嘗贈詩云：「老尚留樊素，貧休比范丹。」頗為時論所笑。嘗選唐、宋以來近體詩評論之，名曰《瀛奎律髓》，于情景虛實之間，三致意焉。而尤以山谷、后山、簡齋為標準。海虞馮定遠曰：「方君所娓娓者，止在西江一派。觀其議論，全是執(zhí)己見以繩縛古人，以古人無礙之才，圓變之學，曲合于拘方板腐之輩。吾恐其說愈詳而愈多所戾耳。」此言可謂深中虛谷之病矣。
方回（一二二七～一三○七），字萬里，一字淵甫，號虛谷，別號紫陽山人，歙縣（今屬安徽）人。早年以詩獲知州魏克愚賞識，后隨魏至永嘉，得制帥呂文德推薦。理宗景定三年（一二六二）進士，廷試原為甲科第一，為賈似道抑置乙科首，調(diào)隨州教授。呂師夔提舉江東，辟充干辦公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，遷通判安吉州。時賈似道魯港兵敗，上書劾賈，召為太常簿。以劾王爚不可為相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路總管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕覲見，歸后仍舊任。前后在郡七年，為婿及門生所訐，罷，不再仕。以詩游食元新貴間二十馀年，也與宋遺民往還，長期寓居錢塘。元成宗大德十一年卒，年八十一?；卦姵鯇W張耒，晚慕陳師道、黃庭堅，鄙棄晚唐，自比陸游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江詩集序》），已佚。又有《桐江續(xù)集》，系元時罷官后所作，自序稱二十卷，《千頃堂書目》作五十卷，今殘存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世?；匾运问赝凉凫t顏仕元，以“大物既歸周，裸士來殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》）開解，并諛元為“今日朝廷貞觀同”（本集卷二四《送丘子正以能書入都……》），誠屬可鄙，所以為周密《癸辛雜識》別集卷上所深詆。周斥其曾以梅花百詠諛賈似道，當為事實，集中有“向來世故未曾識，折腰此人（似道）覬斗升”（卷二三《三月二十日張君輗約飲王子由紫霞道院酒字為韻》），即為此事之證明。因此前人雖辨周密斥方回或有私憤，而回人品確不能稱道。事見本集有關詩文，明弘治《徽州府志》卷七有傳。 方回詩，以影印文淵閣《四庫全書》本為底本。校以清抄《虛谷桐江續(xù)集》（四十八卷，簡稱清抄本，藏北京圖書館），兩本卷次不同，非出一源。底本詩集外之詩、校本多出底本之詩及新輯集外詩，另編一卷。御選元詩姓名爵里
字萬里，號虛谷。宋景定三年別省登第，累知嚴州。入元為建德路總管。有桐江集。
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【生卒】：1227—1311 【介紹】： 宋隆州井研人，徙居吳興，字獻甫，一作獻之。牟子才子。以父蔭累歷浙東提刑、大理少卿，以忤賈似道去官。宋亡，不出，與子應龍自為師友，討論經(jīng)學，學者稱陵陽先生。有《陵陽集》。元詩選
全宋詩巘字獻之，其先蜀人，徙居湖州。宋端明學士子才之子，擢進士第。官至大理少卿。子應龍，咸淳進士，元初起教授陵陽州，以上元簿致仕。當宋亡時，獻之已退不任事矣。一門父子，自為師友，討論經(jīng)學，以義理相切磨。應龍遂以文章大家見推于東南。是時宋之遺民故老，伊憂抑郁，每托之詩篇以自明其志。若謝皋羽、林德陽之流，邈乎其不可攀矣。其他仇仁近、戴帥初輩，猶不免出為儒師，以升斗自給。獻之以先朝耆宿，皭然不緇。元貞、大德之間，年在耄耋，巋然備一時文獻，為后生之所矜式。所著《陵陽集》若干卷，次子帥府都事應復所編，國史編修程端學為之序。謂其出處有元亮大節(jié)，正不當徒以詩律求之也。
牟巘（一二二七～一三一一），字獻甫，一字獻之，學者稱陵陽先生，井研（今屬四川）人，徙居湖州（今屬浙江）。以父蔭入仕，曾為浙東提刑。理宗朝，累官大理少卿，以忤賈似道去官。恭宗德祐二年（一二七六）元兵陷臨安，即杜門不出，隱居凡三十六年，卒年八十五。有《陵陽集》二十四卷（其中詩六卷）。事見《宋元學案》卷八○，清光緒《井研縣志》卷三一有傳?！∧矌t詩，以影印文淵閣《四庫全書》本為底本，校以清乾隆十二年周永年刻《陵陽先生集》（簡稱周本）、清抄本（藏北京圖書館）。底本詩集外之詩及新輯集外詩附于卷末。槜李詩系·卷三十八
字獻之，陵陽人。全宋文·卷八二二二
牟巘（一二二七——一三一一），字獻之，一字獻甫，隆州井研（今四川井研）人，后徙吳興。舉進士。嘗知武岡軍，提點兩浙東路刑獄公事。在朝歷大理正、侍右郎中，累官朝奉大夫、大理少卿，以忤賈似道去官。入元不仕，閉戶窮經(jīng)者三十六年，至大四年卒，年八十五。巘學有所宗，為文典實詳雅，學者稱陵陽先生。著有《陵陽集》二十四卷，又與其子應龍合撰《六經(jīng)音考》。見《宋史翼》卷三四本傳及《陵陽集》內(nèi)諸文，參《四庫全書總目》陵陽集條。
人物簡介
李致遠（1261-約1325），字致遠。工曲，今僅存還牢末劇一種，散曲散存太平樂府等選本中。何夢華抄本《太平樂府》注云“江右（今江西）”至元中，客居溧陽（今屬江蘇）。存小令26首，套數(shù)4篇及雜劇《還牢末》。仇遠相交甚密。據(jù)仇遠寫給李致遠的《和李志遠君深秀才》詩中說他“有才未遇政績損”“亦固窮忘怨尤”“一瓢陋巷誓不出，孤云野鶴心自由”，可以看出他仕途不順，一生郁郁不得志，但性格孤傲清高。《太和正音譜》列其為曲壇名家，評其曲曰：“如玉匣昆吾?！?div id="wwniwum" class='inline' id='people_142_0_6_comment'>
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【生卒】：1248—1328 【介紹】： 宋元間錢塘人，字廷玉，號湛淵，又號棲霞山人。少穎敏，博通經(jīng)史。世祖至元末授太平路儒學正，攝行教授事，建天門、采石二書院。仕至儒學副提舉。詩文一主于理，劉辰翁稱其詩逼陶、韋，書逼顏、柳。有《湛淵集》。元詩選
珽字廷玉，錢唐人。八歲能賦詩，長，習為科舉業(yè)，轟然有聲場屋間。宋亡后，客授藏書之家，晝翻夜誦，燈墜花穴帽不知也。丞相伯顏、程承旨鉅夫、劉中丞伯宣前后交薦，辭不赴，李文簡公衎力起之。授太平路儒學正，未幾攝行教授事，尋轉(zhuǎn)常州路教授，升江浙等處儒學副提舉，秩滿，署淮東鹽倉太使，謝事，養(yǎng)疴海陵。再遷蘭溪州判官，致仕。結(jié)廬西湖之金沙灘，有泉自天竺來，及門而匯，榜之曰湛淵，因以自號。晚歸老棲霞，又號棲霞山人。以天歷元年卒，年八十一。所居多竹，先是一竿上岐為二，人皆異之，賦《雙竹杖》詩，未幾而歿。廷玉有二子，蓋先兆也。所著曰《湛淵集》。剡源戴帥初評其詩，甚似渡江陳去非，而嘗諱言去非。其賦《銅浮漚》一篇，尤清馴可念。紫陽方萬里稱其冠絕古人，有英雄大丈夫氣。廬陵劉會孟謂其不為雕刻苛碎，蒼然者不惟極塵外之趣，兼有云山韶濩之音。皆確論也。全宋詩
御選元詩姓名爵里白珽（一二四八～一三二八），字廷玉，號湛淵、棲霞山人，錢塘（今浙江杭州）人。理宗景定元年（一二六○）入太學。度宗咸淳中以詩著，與同邑仇遠合稱仇白。宋亡，以教授生徒為業(yè)。后以薦為太平路學正，歷常州路教授、江浙等處儒學副提舉，以蘭溪州判官致仕。元文宗天歷元年卒，年八十一。有《湛淵集》八卷，已佚。清杭州沈崧町輯為一卷。事見本集附錄明宋濂《湛淵先生白公墓志銘》。 白珽詩，以影印文淵閣《四庫全書》本為底本，與新輯集外詩合編為一卷。
字廷玉，錢塘人。以薦授官累遷江浙儒學副提舉歷蘭溪州判官致仕自號棲霞山人有湛淵集
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張逢原，字淵甫，號泉月，海昌（今浙江海寧西南）人。九成曾孫、伯雨祖。宋末通判漳州。宋亡不仕，家有泉月精舍，與高克恭、仇遠等人吟詠其中。事見《趙氏鐵網(wǎng)珊瑚》卷一三、《珊瑚木難》卷五劉基《句曲外史張伯雨墓志銘》。
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【介紹】： 元人，字志道，號虛中，錢塘（今屬浙江）人。少慕陶弘景之為人，著道士服，隱居西湖之濱。工畫花鳥山水。善詩，多豪逸俊邁之氣。有《霞外詩集》。元詩選
槜李詩系·卷三十八臻字志道，別號虛中，少慕陶貞白之為人，著道士服，隱于西湖之濱。大德中，嗣天師張與材至燕京行內(nèi)醮，名流并集，虛中在焉。未幾辭歸，手畫《桑乾》、《龍門》二圖傳于世。嘗從褚雪巘游，肆力吟詠。所著曰《霞外集》，淮陰龔圣予謂其古今體制具在，而馴雅如其人。同里仇仁近亦曰：遠覽崧、岱之雄拔，江、河、濟、淮之奔放，近挹兩峰、三潭、六橋之佳麗秀整，交廣視闊，胸次宏豁，宜其筆力不凡如此。當是時，江南甫定，兵革偃息，遺民故老如周草窗、汪水云之徒，往往托于黃冠以晦跡，虛中殆其流亞歟！廬山黃石翁摘其秀句，謂如「達人不患貧，貞女不事媚。」「靜知春事佳，老覺世味熟。」「某丘有樹猶堪宿，何處無魚可療饑。」「瘦梅喜浸古罍盎，老態(tài)怕著新衣裳。」后世視此以為何如人！至云：「苦心雕琢易，出口渾成難。」「道合天心易，篇終鬼膽寒。」非深于詩者不能道也。
字虛中，為道士，錢唐人。有《霞外集》御選元詩姓名爵里
字志道，號虛中，少慕陶貞白著道士服。隱西湖。大德中，與燕京內(nèi)醮，未幾，辭歸。所著有霞外集。
