懷信。字孚中。姓姜氏。明之奉化人。初從延慶半巖全公。習教旨義。聲籍甚。久之嘆曰。教相繁多。浩如煙海。算沙徒自困耳。奚益。因改轍而力禪。參承諸名宿下語。多枘鑿弗合。不勝憤悱。時竺西坦公。遷主明之天童。師奔質(zhì)所疑。竺西一見。知為法器。厲色待之。不與交一語。師疑愈熾。自是依止不忍去。得豁然焉。天歷間。住補怛洛迦山。遷大龍翔集慶寺。龍翔。元文宗潛邸也。及至踐祚。建佛剎于其地。棟宇之麗甲天下。未幾毀于火。曇芳忠公新之。功未竟而化。師乃出衣盂之私。補前未備。不日而集成功。雖以名德領(lǐng)鉅剎。不效飾車輿盛徒御。以自誇衒。始終一缽蕭然而已。會元政大亂。戎馬紛紜。寺事艱窘日甚。師處之裕如。不以屑意。一旦晨興。索蘭湯沐浴。更衣趺坐。謂左右曰。吾將歸矣。汝等當以荷法自期。勵精進行?？梢病Ｑ援叾?。侍者撼且呼曰。和尚去則去矣。寧不留片言以示人乎。師叱之而復瞑。侍者呼不已。師握筆書曰。平生為人戾氣。七十八年漏泄。今朝撒手便行。萬里晴空片雪。書畢而寂。時丁酉八月某日也。茶毗于聚寶山前。舍利如菽如麻。五色燦爛。雖煙所及處。亦累累然生。貯以寶瓶。光發(fā)瓶外。師賦性恬沖。喜溢顏間。生平未嘗以聲色忤人。人有犯之者。頷首而已。然進脩極勤。自壯至髦。默誦法華經(jīng)一部。雖暑爍金寒折膠。無一日闕者。屢感蓮花香。滿院芬郁異。嘗非世間者可比。當大明兵下金陵。僧徒風雨散去。師獨結(jié)跏宴坐。目不四顧。執(zhí)兵者滿前。無不擲杖而拜。上嘗親幸寺中。聽師說法。嘉師言行純愨。特為改龍翔。為大天界。告終前一日。上統(tǒng)兵。駐江陰沙洲上。晝寢。夢師服褐色禪袍來見。上還聞遷化。衣與夢中正同。大悅。詔出內(nèi)府帛泉。助其喪事。且命卜葬。舉龕之夕。上親致奠。送出都門之外。師說。有五會語錄。行世。

懷信禪師者。

字孚中。

為明州奉化江氏之子也。

十歲求師于其親。

親命抱本入鄉(xiāng)塾。

不二載。

諸籍了然。

竟罷讀。

乃謀法華而誦之。

遂堅圖出家。

荷任大法。

又三載。

師事法華院子思沙門。

以試經(jīng)得度。

竺西坦禪師居天童。

信往謁之。

坦公瘦面如鐵。

尋常熱棒如雨點。

請益者。

隆冬亦戰(zhàn)慄揮汗。

信雖年少。

從容入問大法。

坦器重之。

久經(jīng)爐鞴。

信乃道通。

擔垂問曰。

興化打克賓。

克賓還有吃棒分也無。

信出對曰。

俊哉獅子兒。

坦深肯之。

未幾坦公遷化。

信鳴眾請云外岫補居天童。

信與擊節(jié)酬唱。

拍拍是令。

岫每稱之曰。

信公乃洞宗赤幟。

濟室白眉也。

大定丙寅。

出住觀音寺。

天歷己巳。

遷居普陀。

至正改元。

天童席虛。

當事者必以致信。

信曰。

天童自哲人相繼。

化后規(guī)制非舊觀矣。

今諸公不棄山野。

山野惟據(jù)令而行。

諸公若以為可。

則山野以繼述為志。

豈敢堅遜而累諸公行李。

如不便諸公。

請更議之。

眾皆稽顙曰。

諾。

于是信蒞天童。

積弊頓除。

法席不期而再振。

四方以賢譽歸之。

當是時。

南北兵荒。

叢林多窘。

天童食堂盈千眾。

安居不乏。

尚有馀糧。

以賑饑貧。

楚石琦公嘗作偈與信曰。

長庚峰頂白云間。

捧劄西來笑展顏。

幾疊巖巒圍丈室。

萬株松樹繞禪關(guān)。

當年金碧誰將去。

今日天龍合送還。

老我恰如窺豹者。

管中時復見斑斑。

江表大龍翔寺行御史。

奉詔迎信。

信欣然自來。

時至正十四年甲午也。

越二載。

明太祖兵下金陵。

寺眾風散。

信獨趺坐不去。

頃之兜鍪蟻集。

信儼然在定。

如不知也。

及太祖入寺。

信合爪相迎。

太祖問曰。

眾僧因甚不見。

信曰。

明眼難瞞。

太祖甚喜。

乃命招僧還寺。

太祖嘗聽信說法。

歸為近侍曰。

龍翔信僧。

言行純愨。

真太平有道沙門也。

遂改龍翔為天界。

命褒章而賜之。

信德臘雖高。

未嘗以聲色加學者。

學者自化。

信日課蓮經(jīng)七卷。

寒暑不間。

有僧問曰。

和尚誦經(jīng)。

還解義么。

信曰。

清晨吃白粥。

而今又覺饑。

僧曰。

此語卻與經(jīng)文不合。

曰。

明眼師僧灼然猶在。

僧呵呵大笑曰。

和尚是甚么心行。

信曰。

且喜信受奉行。

丁酉元旦日食。

太祖召信問之。

對曰。

食后自明。

太祖又深喜。

復論古今符讖之理。

信曰。

圣哲以至公為心。

不求符讖。

而符讖自合矣。

愚昧以私欲為念。

雖鳳麟晝現(xiàn)。

仍成怪物。

故曰在此不在彼。

太祖稱善。

盡歡而罷。

八月二十四晨起。

沐浴更衣。

召眾告曰。

吾行矣。

汝等當以荷法自期。

瞑目而逝。

侍僧撼且呼曰。

和尚不留片語。

以示人乎。

信復展目索筆書曰。

平生為人契戾。

七十八年漏泄。

今朝撒手便行。

萬里晴空片雪。

乃瞑目長往。

時太祖督戎江陰。

前一日。

夢信告別。

及還金陵聞訃。

與夢合。

太祖甚嗟悼。

左右皆言。

前日夢。

金甲大人相報曰。

天界古佛入滅矣。

太祖益驚異。

賜帑金以資后事。

舉龕日。

太祖臨奠。

依法阇維于聚寶山前。

獲舍利五色。

命賀齊叔。

為卜牛首山建塔。

又命儒臣銘之。

天童所塔者。

爪發(fā)衣履也。

初信承詔。

去龍翔天童。

左右諫曰。

當今擾攘兵戈。

有志者求入山林不暇。

師獨受元主隆譽之名。

某等似不取也。

且天下事未知何若耳。

信答曰。

我汝均為佛祖兒孫。

力當撐拄佛祖家庭。

任緣赴感。

職宜然也。

若俱以禍福攖心。

埋身藏影。

豈大慈曠濟之道哉。

且戈矛劍戟之場。

獨非安樂邦乎。

于是愿起從行者甚眾。

贊曰。

徑山三代。

門庭施設(shè)。

雖各不同。

究其機要。

皆通權(quán)達變之宗匠也。

度公至老。

尚力圖興復。

信公至歿。

猶示應明主。

是其荷負祖道之任。

真難釋肩。

如吳人游楚者。

病中聞之。

仍吳吟也。

先輩之苦心若此。

忽之可乎。

釋懷信，字孚中。

姓姜氏，奉化人也。

父嘗為縣校官，母劉氏，夜夢火星墮，室中有光如火，亟取吞之，俄而有孕。

及誕，狀貌異凡，而性端凝，不妄舉動，唯見沙門，輒喜與親。

稍長，受三經(jīng)于宋進士戴公表元，聲入心通，經(jīng)旨鬯達。

然不樂帖括，獨企清幽。

年十五離家，從法華院僧子思，執(zhí)童子役，已而祝發(fā)為大僧，受具戒于五臺寺。

聞延慶半巖全弘三觀十乘之旨，復與之游。

久之，且嘆曰：“教相繁多，浩如煙海，茍欲窮之，是誠算沙，徒自困耳。

”即棄去，渡浙而西，凡過名藍，輒往參叩，語多枘鑿，不勝憤悱。

華藏竺西坦遷主四明天童景德禪寺，信隨質(zhì)所疑，竺西知為法器，厲色待之，不交一語。

一曰上堂，舉興化與克賓案問之，信擬曰：“俊哉，師子兒也。

”自是依止，不忍去。

竺西入滅，天寧云外岫，來繼其席，命司經(jīng)藏管鑰。

文章漸彰，不可掩遏。

元泰定丙寅，行宣政院請居四明觀音，策勵徒眾，珍惜時光，唯恐失墜。

天歷己巳，遷住補怛洛迦山。

清望日崇，修行益苦，嘗持一缽，乞食吳楚間。

鎮(zhèn)南王具香華迎至府中，虛心問道，語中肯綮，且出菩提達摩像求贊，信拈豪揮灑，略無停思，而辭旨淵邃，王甚嘆服。

宣讓王亦遣使者奉旃檀香、紫伽黎衣，請示法要。

信隨其性資，利而道之。

二王雄藩之望，首加崇禮，諸侯庶士，莫不望風瞻仰，施資填委。

姑蘇產(chǎn)奇石，因求善工，造多寶佛塔十三成載歸。

海東駙馬都尉高麗王繹而吉尼、丞相撒敦，以行誼上聞，賜號為廣慧妙悟智寶弘教禪師，及金襕法衣一襲。

至正壬午，主中天竺永祚寺。

天歷乙酉遷天童，矢志振興，百廢具舉，佛殿巋然，厥工甚鉅，亦徹弊而更新之，丹輝碧朗，照耀海濱。

復造塔中峰，若將終焉。

己丑冬十月，江表大龍翔集慶寺虛席，行御史臺奉疏迎信主之。

龍翔文宗潛邸，及踐祚，改建佛剎，棟宇宏麗甲天下。

其住持若笑隱?、曇芳忠，皆一時碩德，勵行《百丈清規(guī)》，為東南楷則。

亡何燬于火，忠竭力興復海會堂，未就而化。

信初升座，提唱宗乘，萬指所指，委蛇不迫，而玄機自融，無大無小，皆驩相親戴。

因出衣盂私貲，纘續(xù)前功，不日而集。

會元綱失紐，天下喪亂，戎馬紛紜。

寺院蕭條，日見艱窘，信處之夷然，若不介意。

明室龍興，初號吳國，大兵下金陵，徒侶風雨飄散，信獨結(jié)跏晏坐，目不他顧。

執(zhí)兵者滿前，無不棄仗而拜。

太祖嘗幸寺中，聽信說法，嘉其道行，命改龍翔為大天界寺，以寵異之。

寺有逋租在民間者，官為徵集。

僧眾日歸，法施益盛。

一旦晨興，索湯沐浴，更衣趺坐，謂左右曰：“汝曹荷法，自期勵精進行，吾將歸矣。

”言畢而瞑，侍者呼曰：“去則去矣，寧不留片言以示人乎。

”乃握筆書曰：“平生為人戾契，七十八年漏泄。

今朝撒手便行，萬里晴空片雪。

”擲簡而逝，時丁酉八月二十四日也。

壽七十八，臘六十九。

荼毗聚寶山下，舍利如菽，五色粲爛，煙所及處，亦累累攢珠，貯以瓶水，光發(fā)于外。

弟子致凱坎牛首山東麓為宮，藏之，建塔其上。

將遷之夕，明帝駐兵江陰，夢信褐服而來，問何之，曰：“將歸，且告別。

”及還歸，聞其寂滅，為之驚異。

乃出內(nèi)府泉幣，助其喪事，且親致奠送于都門之外。

榮貺之加，近代無比。

著有《五會語錄》。