子不見(jiàn)夫武夷之山水乎，山奇而秀，水深而清。兩崖絕壁，千仞崢嶸。九曲溪流，萬(wàn)古寒聲。曰茲為仙靈之所在，訪幽跡兮吾將行。爰有一亭，鐵笛其名。因其名而繹其義，寄遐思于胡公。想噴薄之馀響，挹嘉遁之遺風(fēng)。放曠高志，疏宕奇氣。忘世上榮，棄人間事。寄情煙霞，考懷天地。腳不到于塵土，眼長(zhǎng)開(kāi)于山水。遂棲身于此地，占一區(qū)之清閑。歌紫芝兮采黃精，獨(dú)偃蹇兮山之間。潛其光兮晦其跡，鳳之逸兮龍之蟠。絕景乎壺中之日月，吞響乎橘里之乾坤。生平音律，性所成癖。袖中長(zhǎng)物，惟此孤笛。思鳳鳴于簫公，想鶴駕于王子。鎮(zhèn)隨身之所適，爰假物而寓意。其為器也，鑄金點(diǎn)漆，作筒洞籥。制度膠致，光彩習(xí)熤。面短長(zhǎng)于一尺四寸，分清濁于五音六律。撼金天之肅氣，時(shí)嗢噦而吹出。其為聲也，磊落磅礡，澎渙踾踧。清過(guò)于玉，壯勝于竹。初暫轉(zhuǎn)而未舒，忽飄起而難抑。壓笙竽兮掩琴瑟，信音聲之至極。若乃碧桃盡落，流水春深。羊眠瑤草，鳥(niǎo)喚瓊林。雨新晴于幔亭，云未斂于鼓巖。及其凜秋霜落，金氣肅肅。天虛夜靜，萬(wàn)籟俱息。葉初脫于玉女，月方奇于天柱。至夫谷清林深，煙生紫霄之峰。星翻漢回，曉入升真之洞。玉露初洗而仙掌色寒，斜陽(yáng)欲斂而隱屏影動(dòng)。乃陟峭崿跨穹隆，坐盤(pán)石倚高松。奏云和妙曲千變，弄呂公晚風(fēng)三聲。徹高韻于沖瀜，飄逸響于杳冥。冽繚眺而風(fēng)搜，橫郁紆而云屬。若欲離而更合，乍將絕而復(fù)續(xù)。于是龍庭水激，谷響山鳴。彩云為之晻靄，鸞鳳為之交翔。巖石為之震蕩，林木為之動(dòng)撓。魚(yú)踴躍于重淵，鶴蹁躚于層霄。真君抱瑟而側(cè)耳，道人罷經(jīng)而潛聽(tīng)。爾乃常戀，釋高情暢。襟懷瀟灑，氣度寥朗。心滌蕩而無(wú)累，意閑曠而離俗。志飄飄焉峣峣焉，若羽化遺世而立于獨(dú)。聾雙耳于是非，灰一心于利欲。耽律中之妙趣，任物外之閑適。卓長(zhǎng)往而不返，超埃塵而皎潔。何若人之耿介，紛獨(dú)愛(ài)此妙曲。辭溷濁而逍遙，寄閑情于音律。慕太山之高歌，學(xué)蘇門(mén)之長(zhǎng)嘯。信高世之隱逸，孰同風(fēng)而揖袂。彼何人之感慕，立數(shù)棟于山趾。爰揭名曰鐵笛，表亭亭之高趣。知其意之不淺，亦山潛之逸士。嗚呼，幽人一去，笛聲久斷。云林寂寥，猿鶴相怨。幸儒仙之來(lái)游，尋舊跡而興嘆。聽(tīng)林外之一聲，若笙鶴之來(lái)下。八遺響于短篇，可性情之陶寫(xiě)。使后人開(kāi)卷而一詠，莫不想清風(fēng)而激懦。然則若人之清芬高名，至今猶未滅者實(shí)由于先生之此游也歟。余乃來(lái)訪遺蹤，徘徊未去。紫霞高映，明月獨(dú)舉。廢亭無(wú)主，鐵笛何處。歌殘九曲，絕響誰(shuí)繼。倚秋霄而獨(dú)立，嘯一聲兮云之際。