人物簡介
大明高僧傳·卷第八 習禪篇第三之四
南宋元明禪林僧寶傳·卷三釋法全字無庵。昆山陳氏子。生有偉質(zhì)溫粹不凡。幼請父母從道川禪師為僧。參請精勤志明大事。一日行靜濟寺殿前。偶觸首于柱忽大悟。旁觀者見其光彩飛動而不自知。自此遍游名山業(yè)席。道價日益。乾道中將示寂。眾求遺偈。師瞪目下視。眾又請。遂援筆書無無二字端坐而逝。阇維得舍利五色。塔于金斗峰。
新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之五法全禪師者。姑蘇人也。姓陳氏。號無庵。早歲父攜見東齋川和尚。川熟視曰。若能從我乎。全欣然膝地請名。其父奇之。遂舍斷發(fā)。及游方。所至正大。人不易就。依佛智于虎丘。每入室。智以狗子無佛性話問之。全結(jié)舌。但見棒如雨。喝如雷。益迷悶。不知所以。頻背眾求示。佛智叱之。一日聞僧舉五祖頌云。趙州露刃劍。忽驚汗下。趨呈智曰。鼓吹轟轟袒半肩。龍樓香噴益州船。有時赤腳弄明月。踏破五湖波底天。智乃肯之。然全所抱慎重。人莫知者。及佛智補靈隱。以全首眾。林下知名。或以大剎請全主持。不應(yīng)。每蹙額嘆曰。古斷臂以求安心。今賣身以要續(xù)祀。吾道殆哉。明矣。久之佛智以年邁。歸西華舊隱。全始說法安吉道場。乃拈拄杖云。汝諸人個個頂天立地。肩橫楖栗。到處行腳。勘驗諸方。更來者里覓個甚么。才輕輕拶著。便道天臺普請。南岳游山。我且問汝。還曾收得大食國寶刀么。切忌口銜羊角。又曰。欲得現(xiàn)前。莫存順逆。以杖橫案云。三祖大師變作馬面夜叉。游遍四大部洲。卻來山僧手里呈身。元來只是一條黑漆拄杖。還見么。直饒見得。入地獄如箭射。乾道己丑秋。有疾醫(yī)至。全乃讓之曰。為一幻軀。求良醫(yī)。覓隹穴。是可忍乎。竟爾告寂。眾泣求偈語。全大書無無二字。棄筆而化。火浴設(shè)利五色。塔于金斗峰。初全居靈隱首座時。有權(quán)道者。久參無證。請益于全。全以無住本。建一切法徵之。權(quán)有省。乃私笑曰。暗里穿針。耳中出氣。遂定師資焉。
釋法全，字無庵，昆山陳氏子也。生有偉質(zhì)，溫粹不凡。幼請父母，從道川禪師為僧，參請精勤，志明大事。一日行靜濟寺殿前，偶觸首為柱，忽大悟，傍觀者見其光彩飛動，而不自知。自此，遍游名山叢席，道價益高。乾道中，將示寂。眾求遺偈，全瞪目下視。眾又請，遂援筆書“無無”二字，端坐而逝。阇維得舍利五色，塔于金斗峰。
