躬秉吉德，時(shí)惟善人。
但推賢而是尚，故舉類以惟親。
昭著徽猷，既務(wù)援能之理；
薦伸同志，式彰濟(jì)美之倫。
探往牒之垂言，偉哲人之為義。
軫乎濟(jì)俗之念，急乃求賢之利。
是必舉爾，各從其類。
志非吾黨，敢甄拔于昌朝；道契威儀，當(dāng)進(jìn)揚(yáng)于顯位。
諒以懿識(shí)旁達(dá)，純誠(chéng)內(nèi)凝。
察言行以旌美，于朋儕而薦升。
有滯必進(jìn)，惟賢是稱。
將大用以無(wú)失，致太平而聿興。
忠美奚祁，舉解狐之同德；
智稱鮑叔，知管仲之多能。
蓋由明哲允昭，忠良克闡。
進(jìn)其類者，必己之類；
稱其善者，必子之善。
為乎國(guó)紀(jì)，洞幾先而有開；
擢乃邦良，由道同而益顯。
況夫寅奉臣職，思隆化基。
不進(jìn)賢，曷以贊夫邦治？
不舉類，未足彰乎己知。
必也務(wù)申援拔，罔閒謀惟。
推來(lái)歙者，漢之臣僚，等儕是重；
知子產(chǎn)者，鄭之良佐，朋類寧遺？
彼或伐善
自彰，蔽賢是務(wù)，有柔良不能以顯拔，使側(cè)陋奚由而善遇？
茲貽尸祿之誚，曾為匪吉之務(wù)。
誠(chéng)在招致賢材，旌明仕路。
其達(dá)也，由乎德進(jìn)，敢私爵祿之榮；
其舉也，當(dāng)以匯征，孰遠(yuǎn)親仇之故？
懿審彼德行，同吾丑夷。
詎愛(ài)憎之閒矣，當(dāng)舉稱以從其。
所以子桑顯孟明之賢，進(jìn)非異類；
文舉薦禰衡之杰，道本相推。
大哉！
引重巨才，彰明茂緒。
非其類者，貽世之辱；
同其榮者，得臣之序。
是故茍非為善之徒，曷能明其所舉？
