人物:釋智本

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共 2 首

人物簡介

唐詩大辭典 修訂本
五代吳越時(shí)禪僧。嗣玄沙師備。后住天臺(tái)山國清寺,歷30余年不下山,博綜三學(xué),時(shí)謂大靜上座。卒于寺?!?a target='_blank'>景德傳燈錄》卷二一有傳,并錄其詩偈1首,《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
國清寺師靜上座。
始遇玄沙和尚。
示眾云。
汝諸人。
但能一生如喪考妣。
吾保汝。
究得徹去。
師乃躡前語問曰。
只如教中。
不得以所知心。
測(cè)度如來無上知見。
又作么生。
玄沙曰。
汝道究得徹底所知心。
還測(cè)度得及否。
師從此信入。
后居天臺(tái)。
三十馀載不下山。
博綜三學(xué)。
操行孤立。
禪寂之馀。
常閱龍藏。
遐邇欽重。
時(shí)謂大靜上座。
嘗有人問曰。
弟子每當(dāng)夜坐。
心念紛飛。
未明攝伏之方。
愿垂明誨。
師答曰。
汝將紛飛心。
以究紛飛處。
究之無處。
則紛飛之念何存。
返究究心。
則能究之心安在。
又能照之智本空。
所緣之境亦寂。
寂非寂者。
無能寂之人。
照非照者。
無所照之境。
境智俱寂。
心慮安然。
外不尋枝。
內(nèi)不住定。
二途俱泯。
一性怡然。
此乃還源要道也。
師因睹教中幻義。
乃述一偈。
問諸學(xué)流。
偈曰。
若道法皆如幻有。
造諸過惡應(yīng)無咎。
云何所作業(yè)不忘。
而藉佛慈興接誘。
時(shí)有小靜上座。
答曰。
幻人興幻幻輪圍。
幻業(yè)能招幻所治。
不了幻生諸幻苦。
覺知如幻幻無為。
二靜上座。
并終本山。
今國清寺遺蹤在焉。

人物簡介

唐詩大辭典 修訂本
生平不詳。五代吳越時(shí)禪僧。住天臺(tái)山國清寺,為上座僧。與師靜并稱二靜。后卒于寺?!?a target='_blank'>景德傳燈錄》卷二一載其事跡,存詩偈1首?!度圃娎m(xù)拾》據(jù)之收入。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
國清寺師靜上座。
始遇玄沙和尚。
示眾云。
汝諸人。
但能一生如喪考妣。
吾保汝。
究得徹去。
師乃躡前語問曰。
只如教中。
不得以所知心。
測(cè)度如來無上知見。
又作么生。
玄沙曰。
汝道究得徹底所知心。
還測(cè)度得及否。
師從此信入。
后居天臺(tái)。
三十馀載不下山。
博綜三學(xué)。
操行孤立。
禪寂之馀。
常閱龍藏。
遐邇欽重。
時(shí)謂大靜上座。
嘗有人問曰。
弟子每當(dāng)夜坐。
心念紛飛。
未明攝伏之方。
愿垂明誨。
師答曰。
汝將紛飛心。
以究紛飛處。
究之無處。
則紛飛之念何存。
返究究心。
則能究之心安在。
又能照之智本空。
所緣之境亦寂。
寂非寂者。
無能寂之人。
照非照者。
無所照之境。
境智俱寂。
心慮安然。
外不尋枝。
內(nèi)不住定。
二途俱泯。
一性怡然。
此乃還源要道也。
師因睹教中幻義。
乃述一偈。
問諸學(xué)流。
偈曰。
若道法皆如幻有。
造諸過惡應(yīng)無咎。
云何所作業(yè)不忘。
而藉佛慈興接誘。
時(shí)有小靜上座。
答曰。
幻人興幻幻輪圍。
幻業(yè)能招幻所治。
不了幻生諸幻苦。
覺知如幻幻無為。
二靜上座。
并終本山。
今國清寺遺蹤在焉。