人物:釋普交

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人物簡介

全宋詩
釋圓,住慶元府蓬萊寺。
為南岳下十五世,天童普交禪師法嗣。
住山三十年,足不越閫。
嘉泰普燈錄》為一三、《五燈會元》卷一八有傳。

人物簡介

全宋詩
知和庵主(?~一一二五),俗姓張,蘇州玉峰(今上海嘉定)人。哲宗元符間,抵雪竇中峰、棲云兩庵,后住慶元府二靈。為南岳下十四世,泐潭應(yīng)乾禪師法嗣?;兆谛推吣曜洹!?a target='_blank'>嘉泰普燈錄》卷一○、《五燈會元》卷一八有傳。
新續(xù)高僧傳·靈感篇第六之一
釋知和,姓張氏,昆山人。
從南岳辨游,叢林以為飽參。
元符間,住雪竇中峰棲雪兩庵。
山之前曰“妙高臺”,有石突出,下臨無地,其旁古藤一枝,覃施而葉莫莫。
和攀厥柔條,盤屈成龕,常偃坐其中,名曰“藤龕”。
獨處二十年。
初與普交同參泐潭,盟曰:“他日吾二人,當踞孤峰絕頂,目視霄漢,為世外人。
不可若今時藉名官府,屈節(jié)自污。
”及開法天童,訪舊至山,和竟不接。
和雖絕物,然有志于道者,多往見之。
主雪竇者嫉其名出己上,郡守嘗詢和于主者,主者曰:“常僧耳。
”和遂題偈于壁,徙居伏錫山。
偈曰:“竹筧兩三升野水,窗前五七片間云。
老僧浩計只如此,留與人間作見聞。
”其二曰:“十方世界眼前寬,拋卻云庵過別山。
三事衲衣穿處補,一條藜杖伴清間。
”其三曰:“自從南岳來雪竇,二十馀年不下山。
兩處住庵身已老,更尋幽谷養(yǎng)衰殘。
”其四曰:“黃皮裹骨一常僧,壞衲蒙頭百慮澄。
年老懶能頻對客,攀蘿又上一崚贈。
”后又遷二靈,《傳鐙錄》稱和住二靈三十年,恐非。
蓋其去雪竇時,已年近衰殘,讀題偈可知。
宣和七年四月十二日示寂。
聞和棲藤龕時,常有二虎擾側(cè)。
元大德間,棲云庵毀,虎為人患。
至元二年,復(fù)建庵祀和,其患頓息。
或謂妙高臺有伏虎洞,為虎在雪竇之證,而《傳鐙錄》謂在二靈,但以為知和故事,不必辨其何山,其言似是。
豈知虎為和馴,自有神異,和能往,虎亦能往,二靈之有馴虎又何足疑。
御選元詩姓名爵里
號依和庵主,昆山人。隱居雪竇,終二靈山。