人物:釋應(yīng)圓

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—969 【介紹】: 五代時僧。福州人。初于本州南澗寺出家。二十四歲時,謁安國弘瑫而悟法。后住福州林陽山瑞峰院。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:?—969 福州(今屬福建)人。初于本州南澗寺出家。24歲,謁安國弘瑫而得法。后住福州林陽山瑞峰院?!?a target='_blank'>景德傳燈錄》卷二二有傳,并錄其詩偈1首,《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。
全宋詩
釋志端(八九二~九六九),俗姓俞,福州(今屬福建)人。受業(yè)于南澗寺。住福州林陽山瑞峰院。宋太祖開寶二年卒(《禪林僧寶傳》卷一○),年七十八。《景德傳燈錄》卷二二有傳。
禪林僧寶傳·卷第十
禪師名志端。
福州俞氏子。
受業(yè)于南澗寺。
年二十四。
謁安國弘瑫禪師。
有僧問。
萬象之中。
如何獨(dú)露身。
瑫舉一指。
其僧惘然而退。
端忽契悟。
至夜啟瑫曰。
今日見和尚一指。
乃知和尚用處。
瑫曰。
汝見何道理。
端亦舉一指。
瑫笑令去。
尋住林陽。
問如何是祖師西來意。
曰木馬走似煙。
石人趁不及。
問如何是佛法大意。
曰竹箸一文一雙。
有僧夜至方丈。
端以衲蒙首。
僧忽搴衲。
問誰。
僧曰某乙。
端曰泉州沙糖。
舶上檳榔。
僧不解。
端瞠目。
曰會么。
曰不會。
曰汝若會即廓清五蘊(yùn)。
吞盡十方。
又謂門弟子曰。
佛法無許多般。
但凡圣一真。
猶存見隔。
見存即凡。
情忘即佛。
教中謂之稱性緣起。
則俯仰進(jìn)止。
屈申謙敬。
無一法可轉(zhuǎn)變。
有生住異滅相。
況我祖師門下。
合作何理論。
開寶元年八月作偈曰。
來年二月二。
與汝暫相棄。
爇灰散長江。
勿占檀那地。
道俗皆寫記之。
越明年正月二十八日。
郡人竟入山。
二月一日。
太守亦至。
從官騶史偵伺。
信宿如市。
二日飯罷。
端升座敘行腳本末。
辭眾。
有長老應(yīng)圓者。
出眾問曰。
云愁霧慘。
大眾嗚咽。
未當(dāng)告別。
愿賜一言。
端垂一足。
進(jìn)曰。
法鏡不臨于此土。
寶月又照于何方。
端曰。
非汝境界。
曰恁么。
則漚生漚滅。
還歸水。
師去師來。
是本常。
端作噓聲。
復(fù)與數(shù)僧酬答罷。
歸方丈。
至亥時問眾曰。
世尊滅度時節(jié)是何日。
對曰二月十五日子時。
端曰吾今日子前。
于是泊然而化。
閱世七十八。
坐六十夏。