人物：葛寅炎

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句 宋 · 王逸
他年館閣同游處，榮路方蹤繼二孫（送舒殿丞出守）。
《輿地紀勝》卷七八《荊湖北路·荊門軍》　《輿地紀勝》：二孫讀書堂，在長林縣東二里東泉。國初，孫僅、孫何讀書山間，后相繼魁多士，故王逸《送舒殿丞出守》詩云云。
連山，包犧先天易也；歸藏，黃帝中天易也；周易，西伯后天易也。是三易也，皆遇孔圣，皆脫秦火，皆厄漢九師也。宋室龍興，五星奎聚，天生大賢于龜馬初出之地，豈偶然哉！余讀經世書而知先天之傳在邵子，讀易傳而知后天之傳在程子，獨怪夫中天曠千百年馀無傳焉。余尉青田，以王事會水檐朱君于沐鶴溪，公退之暇，出一編書示余，曰三易備遺。其推原歸藏中天之妙，引之于先天，不見先天之為先，推之于后，不見后天之為后，是將合邵程為一書，獨傳有熊氏不傳之妙也。嗚呼！道之興，天也，廢，亦天也，其廢而復興，庸非天乎！孔子曰：我欲觀商道，是故之宋，而不足證也。吾得坤乾焉。使天不生湯于皇風既邈之后，黃帝之道將無傳焉；不生微子于商緒將墜之初，湯之道獨得而傳乎哉？吾想其抱祭器而來歸也，坤乾之道，已得之宋矣。嗚呼！姬轍之東，茫茫禹跡，知有是書者誰也？宋雖有是書，知有是道者誰也？夫子，商人也，乃獨知焉。嗚呼！天遺商道于商之后，而必使商人知之，是可以觀天意矣。嗚呼！曠千百馀年，朱君何從而知之乎？其聞之邵程子乎？聞之有熊氏乎？曰：聞之天。時咸淳癸酉四月朔日，后學天臺東泉葛寅炎同叟敬書，且系之以韻語曰：
誰鑿混沌竅，龍馬出澄淵。
篤生羲文圣，立極先后天。
三三羑所演，兩兩山之連。
不假人安排，自有天渾全。
咸陽烈焰起，斯文獨不煙。
中更九師斸，慘于秦火然。
言湮道隨裂，爾來千馀年。
皇乎鉅宋興，奎聚五珠聯。
天子圖出地，復鐘二鉅賢。
門外儼立雪，窩中閑弄丸。
數加一倍法，書得七分傳。
文后不為后，羲先不為先。
嗚呼中天易，鎖簧透黃軒。
厥數則用六，是為歸藏焉。
觀象歷可紀，聆鳳律相宣。
蕓蕓茁九地，終至碩果堅。
薛野鳦未乳，鼎湖龍已仙。
敦哉司徒氏，而把五教權。
滔滔祚其海，始達溜涓涓。
韜光夏臺出，撥亂南巢遷。
執(zhí)中亦建中，道體無些偏。
義禮兩夾持，以此裕我昆。
姓別取諸子，世號遽以千。
甲庚至丁乙，天潢衍慶源。
不幸辛也虐，竟以甲子顛。
牝晨艷方煽，太白旗已竿。
衣寶炎炎里，道器俱無存。
仁哉爾王子，獨抱祭器奔。
想偕此書抱，器完道亦完。
有客皓其馬，歸作周之藩。
俾食豫土毛，一發(fā)千鈞綿（《宋詩紀事補遺》卷七五引作縣）。
不然之宋叟，胡此得坤乾。
我知蒼蒼者，寄道于不言。
孔也商之人，宋也商之孫。
茫茫宇宙闊，斯道萃一門。
粵從兩楹夢，寥寥絕韋編。
淺者膠于卜，深者痼于玄。
固哉房直日，誕矣雄入泉。
八工亮圖法，百賈莊肆錢。
皮毛太初歷，糟粕一行禪。
天窗兩呼吸，誰契希夷眠。
極根一動靜，誰悟溓翁圈。
邵程又塵土，河洛空奫漣。
翕固張之的，晦乃彰之根。
節(jié)彼雁南蕩，氣復合真元。
攢青華蓋⑴卓，湛碧芙蕖妍。
石乳膩昏雨，玉紅絢朝暾。
孕此古心子，通身太極渾。
香如梅月咽，朱浥花露研。
吉兇扣靈蔡，消長聽啼鵑。
寂慮那三畫，游神這一環(huán)。
六十六十四，甲甲卦卦圓。
仰接先天后，俯超后天前。
中天此中興，亞康節(jié)伊川。
問君易何在，庭草翠無邊（宋朱元升《三易備遺》卷首）。
⑴ 原作益，據《宋詩紀事補遺》引改
過眼紛華興未闌，人生難得老來安。
山中致爽饒清賞，不是悲秋強自寬（山居）。
為愛淵明不自賢，夕陽飛鳥兩忘言。
已邀白日羲皇上，況復青山是故園（清美堂）。
啟期三樂素非狂，帶索行歌老自量。
明理已安循理轍，息心元是養(yǎng)心方（歸來亭）。
生平游刃擬青萍，一日歸來與道寧。
繞樹每憐驚木鳥，思親時上望云亭（望云亭）。
丹砂玉屑燕窠瓷，臺閣風流見一時。
桃李春光能幾日，惜君元有歲寒姿（幽芳軒）。
朝三暮四本來齊，誰為兒童較栗梨。
今歲見花欣實美，山中風物要通知（香雪原）。
田家剝棗暮秋初，野甑蒸香木蜜酥。
不富正緣無滯貨，芋魁墻外又成區(qū)（木蜜圖）。
山中處士玉堂仙，兩地相望思渺然。
說有詩來多勝槩，含情多在碧云箋（杏塢）。
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