眉山蘇森老于懶，以懶翁名其齋。
翁其真懶耶？
雖曰鷗不入鴛鴻也，其如蒼生觖望何？
吾聞翁兒時不甚懶也，以黃絹鞭心，以青衫結發(fā)，以勛業(yè)覽鏡，以文章鏖鋒，折旋俯仰于周孔之間，軒昂軼蕩于韓柳之外。
彼時黔黎見翁者，以手爭指，以目爭睹，皆有望吾懶翁以禹皋為心也，今何為其懶乎？
一班未露，而仕意已飽，儒林煙薄，學海波寒，豈不孤朋簪拭目之望？
自嘉泰間收筠陽時，翁既乞祠，逮作衡陽侯，復有武夷歸隱之請。
蓋懶翁無心于仕而宦情如秋，故于縉紳間無苞苴從臾之欲，所以龍蟠而不雨也。
翁今已過于從心之一年，宜乎猶懶于前，而投閑終老于云水堆中矣。
翁有金華之浮家，即其先侍郎之故廬也。
堂前有丈余空隙，遂以八九椽而宇之。
三面開牖，粗可容膝。
砌板代磚，濡灰飾壁。
蓄一枝花，立綠桐之琴，事三尺汶陽碧荇之劍。
翁欲睡時，化為蝴蝶飛，上登華胥國。
翁欲飲時，伸頸如玉虹，一吸酒海乾。
翁欲吟時，玉樹忽生風，珠璣吐落紙。
翁欲棋時，縱橫星斗亂，剝琢玉聲寒。
翁欲舞時，谷神移玉山，飛劍指空碧。
翁欲行樂時，橫拖七尺筇，松間一長嘯。
翁欲狂歌時，一聲吹鐵笛，喚起玉淵龍。
謂如溪山得名，草木無咎者，翁亦從而詩之。
花魂無主，月魄不歸者，翁亦從而酒之。
翁但懶于世事，而此皆不懶之懶也。
閑時而棋，興時而飲，暢時而歌，醉時而睡。
此生為任真，所適得自若也。
事各各付事物，無心于事，無事于心。
此
則翁之懶處也。
希顏之坐忘，效綦之喪偶，漸入希夷，與物俱化，至于忘寢忘食之地，則謂之真懶也。
翁也心君殿清閑，白眼視朱紫，政所謂杜鵑罵鴻鵠，丹棘笑楩楠也。
翁居齋中，惟懶所適，雨送添硯之水，竹供掃榻之風，云展遮山之簾，草鋪坐石之褥。
晝則博山飛碧蛇，夜則銀釭泛紅粟。
飲酒吞風月，吟詩咬水云，斫竹斬春風，移花鋤曉月。
此
則翁之懶中不能懶也。
客從武夷來，見翁如此懶，遂造懶翁齋，醉筆自淋漓，應問懶翁曰：「東風開柳眼，黃鳥罵桃花，齋中自有春，不喜出郊飲，翁于此時懶于踏青乎？
幽軒風雨過，明月一池蓮，筆下生薰風，此心不受暑，翁于此時懶于入林乎？
落葉隨孤雁，呼霜要辨寒，秋光滿乾坤，萬象自瀟灑，翁于此時懶于登高乎？
水浸梅花影，猿呼一樹霜，芋火煨地爐，烹茶自煮雪，翁于此時懶于探梅乎」？
翁曰：「然」。
噫！
塵埃刺眼，名利焚心，豈能一旦頓然似翁如此懶也？
壁上之琴幾日蒙塵，窗間之硯幾日無水，翁懶之故也。
清風而關門，留月而待榻，翁懶之甚也。
懶翁有廬可以避風雨，有田可以供饘粥，有子可以嗣衣缽，不與俗交，不與人語，翁之身前乃一老禪也。
既見武夷白玉蟾，遂喜而終日與語，玉蟾喜而賦此齋。
時乃嘉定丙子初夏十有五日也。
毛穎玄、陶泓等侍。
