【介紹】： 西漢蜀郡臨邛人。

家富，有家僮八百人，有女曰文君，新寡、好音。

聞司馬相如鼓琴，夜奔相如。

王孫大怒，不予一文。

后相如至臨邛賣酒，文君當壚。

王孫恥之，不得已，分與財物，相如乃與文君歸成都，為富人。

【生卒】：前179—前117 【介紹】： 西漢蜀郡成都人，字長卿。

工辭賦。

初事景帝為武騎常侍，病免。

去梁，從枚乘等游。

后于臨邛遇新寡家居之卓文君，攜以同奔成都。

武帝讀相如所作《子虛賦》而善之，召為郎。

后為中郎將，奉使通西南夷，有功。

拜孝文園令，病免。

有《上林》、《大人》等賦。

相如字長卿，小名犬子，蜀郡成都人。以貲為郎，事景帝，為武騎常侍，病免?？陀瘟?，后歸蜀。武帝召，復(fù)為郎，拜中郎將，坐事免，尋復(fù)為郎，拜孝文園令，病免。有集二卷。

【生卒】：790—816 【介紹】： 唐宗室后裔。字長吉。父名晉肅，避父諱不應(yīng)進士。七歲能辭章，為韓愈、皇甫湜所重。每旦日出，騎弱馬，從小奚奴，背古錦囊，途中得佳句，即書投囊中，及暮歸，整理成篇。辭尚奇詭，所得皆驚邁，當時無能效者。作樂府詞數(shù)十篇，皆合之弦管，無不諷誦。為協(xié)律郎。卒年二十七。有《昌谷集》。

【生卒】：790—816 字長吉，河南福昌(今河南宜陽)人，唐宗室鄭王李亮后裔。郡望隴西成紀，家居福昌之昌谷，后人因稱李昌谷。父晉肅，大歷間邊上從事，貞元時陜縣令。賀體貌細瘦，巨鼻，通眉，長指爪，少年時有“拿云”心志。憲宗元和年間，往來于洛陽、長安間，應(yīng)試求仕。曾以歌詩謁韓愈，愈勸賀舉進士，與賀爭名者以賀舉進士犯父諱為由，加以毀阻，愈為作《諱辯》，終竟不第(一說竟不就試)。在京任奉禮郎(兩《唐書》誤為協(xié)律郎)，三年(808)以病辭官。旋往潞州依張徹。元和十一年病卒。生平見李商隱《李賀小傳》、新舊《唐書》本傳。年譜有朱自清《李賀年譜》、錢仲聯(lián)《李賀年譜會箋》。李賀早慧，7歲能辭章，貞元末即以樂府歌詩與前輩李益齊名，稱“二李”。仕途失意，乃以全力為詩。常偕詩友出游，有小奚奴相隨，背一古破錦囊，得句即書投囊中，暮歸足成詩篇。其母見所書多，輒曰：“是兒要當嘔出心乃已爾！”今存詩4卷、外集1卷，計242首。多感時傷逝之作，哀嘆盛年易衰，悲慨零落不遇。或寄情天國，或幻念鬼境。各類詩作，以古體歌行為多，無七言律詩。要在盡脫窠臼，務(wù)求新奇。以“奇才”(韋莊語)、“鬼才”(宋祁、錢易語)、“鬼仙之詞”(嚴羽語)著稱于中唐詩壇，稱“李長吉體”。后人評價賀詩，褒貶不一。杜牧稱其詩為“騷之苗裔，理雖不及，辭或過之”(《李賀集序》)。吳闿生云：“昌谷詩，上繼杜韓，下開玉溪，雄深俊偉，包有萬變。其規(guī)模意度，卓然為一大家，非唐之它家所能及。”(《李長吉詩集跋》)持貶義者，則謂賀詩“過于劌鉥，無天真自然之趣，通篇讀之，有山節(jié)藻棁而無梁棟?！?李東陽《麓堂詩話》)“怪麗不典”(胡應(yīng)麟《詩藪》內(nèi)編卷一)。李賀詩注本甚多，以清人王琦《李長吉歌詩匯解》最為通行?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩5卷。

李賀（790-816），字長吉，隴西成紀（今甘肅秦安）人，居于福昌（今河南宜陽）昌谷。唐宗室鄭王裔孫。少有詩名。元和初，游江南。后至東都，以詩謁韓愈，大得賞譽。五年，舉河南府鄉(xiāng)貢進士，然以父諱晉肅，不得應(yīng)進士舉。為奉禮郎，郁郁不得志，以病辭歸。往潞州訪張徹，返昌谷，卒。賀長于樂府，想象豐富奇特，色彩瑰麗，句鍛字煉，慘淡經(jīng)營，后人目為“長吉體”。又多寫神仙鬼魅題材，好用“死”、“老”、“冷”等字面，人謂“鬼才”。曾自編歌詩為四卷。今有《昌谷集》四卷、《外集》一卷（或名《李賀歌詩編》）行世。《全唐詩》統(tǒng)詩五卷。

賀、唐皇諸孫，字長吉。元和中，韓吏部亦頗道其歌詩。云煙綿聯(lián)，不足為其態(tài)也；水之迢迢，不足為其情也；春之盎盎，不足為其和也；秋之明潔，不足為其格也；風檣陣馬，不足為其勇也；瓦棺篆鼎，不足為其古也；時花美女，不足為其色也；荒國陊殿，梗莽邱壟，不足為其怨恨悲愁也；鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。蓋《騷》之苗裔，理雖不及，辭或過之?！澜栽唬菏官R且未死，少加以理，奴仆命《騷》可也。

進士李為作《淚賦》，及輕、薄、暗、小四賦。李賀作樂府，多屬意花草蜂蝶之間，二子竟不遠大。文字之作，可以定相命之優(yōu)劣矣。

（賀）手筆敏捷，尤長于歌篇，其文思體勢，如崇巖峭壁，萬仞崛起，當時文士從而效之，無能仿佛者。其樂府詞數(shù)十篇，至于云韶樂工，無不諷誦。

慶歷間，宋景文諸公在館嘗評唐人之詩云：“太白仙才，長吉鬼才?！逼溻挪槐M記也。

賀詩乃李白樂府中出，瑰奇詭怪則似之，秀逸天拔則不及也。賀有太白之語，而無太白之韻。元、白、張籍以意為主，而失于少文；賀以詞為主，而失于少理。各得其一偏。

篇章以平夷恬淡為上，怪險蹶趨為下。如李長吉錦囊句，非不奇也，而牛鬼蛇神太甚，所謂施諸廊廟則駭矣。

賀詞尚奇詭，為詩未始先立題，所得皆驚邁，遠去筆墨畦徑，當時尤能效者。

引劉次莊語：李賀則摘裂險絕，務(wù)為難及，曾無一點塵嬰之。

李賀詩怪些子，不如太白自在。又曰：賀詩巧。

李長吉如武帝食露盤，無補多欲。

或問放翁曰：“李賀樂府極今古之工，巨眼或未許之，何也？”翁云：“賀詞如百家錦衲，五色炫耀，光奪眼目，使人不敢熟視，求其補于用，無有也。杜牧之謂‘稍加以理，奴仆命《騷》可也’，豈亦惜其詞勝！若《金銅仙人辭漢》一歌，亦杰作也。然以賀視溫庭筠輩，則不侔矣?！?/blockquote>

后村詩話

長吉歌行，新意險語，自有蒼生以來所無。

滄浪詩話

人言“太白仙才，長吉鬼才”，不然。太白天仙之詞，長吉鬼仙之詞耳。

劉辰翁《評李長吉詩》

舊看長吉詩，固喜其才，亦厭其澀。落筆細讀，方知作者用心，料他人觀不到此也，是千年長吉猶無知己也。以杜牧之鄭重，為敘直取二三歌詩，將無道長吉者矣。謂其理不及《騷》，未也，亦未必知《騷》也；《騷》之荒忽則過之矣，更欲仆《騷》，亦非也。千年長吉，余甫知之耳！詩之難讀如此，而作者嘗嘔心，何也？樊川反復(fù)稱道，形容非不極至，獨惜理不及《騷》，不知賀所長正在理外。如惠施“堅白”，特以不近人情，而聽者惑焉，是為辯。若眼前語、眾人意，則不待長吉能之。此長吉所以自成一家歟！

趙宦光《彈雅》

或問陸放翁曰：“李賀樂府極古今之工，具眼或未許之，何也？”放翁曰：“賀詞如百家錦衲，五色眩曜，光奪眼目，使人不敢熟視。求其補于用，無有也?！庇柚^賀詩妙在興，其次在韻逸。若但舉其五色眩曜，是以兒童才藻目之，豈直無補已乎？

麓堂詩話

李長吉詩，字字句句欲傳世，顧過于劌鉥，無天真自然之趣。通篇讀之，有山節(jié)藻棁而無梁棟，知其非大道也。

《唐詩品》

長吉陳詩藻繢，根本六代而流調(diào)宛轉(zhuǎn)，蓋出于古樂府，亦中唐之變聲也。蓋其天才奇曠，不受束縛，馳思高玄，莫可駕御，故往往超出畦徑，不能俯仰上下。然以中聲求之，則其浮薄太清之氣，揚而過高；附離騷、雅之波，潛而近幻；雖協(xié)云韶之管；而非感格之音，亦可知矣。向使幽蘭未萎，竟其大業(yè)，自鏟靡蕪，歸于大雅，則其高虛之氣，沉以平夷，暢朗之才，濟以流美，雖太白之天藻，亦何擅其芳譽哉！

《批點唐音》

長吉詩雖有刻怪之狀，然用意苦思，非開狂誕之比。家數(shù)雖少，自成一家言。晚唐惟此一體耳。然后人不可學(xué)，恐未得其工致，先有其怪誕。若學(xué)力有馀，已備諸體，時而出之可也。

《藝苑卮言》

李長吉師心，故爾作怪，亦有出人意表者，然奇過則凡，老過則稚。此君所謂不可無一，不可有二。

屠隆《唐詩類苑序》

長吉耽奇，其詩譎宕。

唐詩鏡

世傳李賀為詩中之鬼，非也。鬼之能詩文者亦多矣，其言清而哀。賀乃魔耳，魔能瞇悶迷人。賀詩之可喜者，峭刻獨出。

唐詩歸

鐘云：長吉奇人不必言，有一種刻削處，元氣至此，不復(fù)可言矣。亦自是不壽不貴之相，寧不留元氣，寧不貴不壽，而必不肯同人，不肯不傳者，此其最苦心處也。譚云：長吉詩在唐為新聲，實有從魏以上來者，人但以為長吉派耳。

李惟楨《昌谷詩解序》

長吉名由韓昌黎起。司空表圣評昌黎詩：“驅(qū)駕氣勢，若掀雷挾電，撐決天地之垠?！倍L吉務(wù)去陳言，頗似之，譬之草木臭味也。由其極思苦吟，別無他嗜，阿?所謂“嘔心乃已”！是以只字片語，必新必奇，若古人所未經(jīng)道，而實皆有據(jù)案，有原委，古意郁浡其間。其材蓄富，其裁鑒當，其結(jié)撰密，其鍛煉工，其豐神超，其骨力健，典實不浮，整蔚有序。雖詰屈幽奧，意緒可尋，要以自成長吉一家言而已。

詩藪

長吉險怪，雖兒語自得，然太白亦濫觴一二。

唐音癸簽引《吟譜》

賀詩祖《騷》宗謝，反萬物而覆取之。

唐音癸簽

引王思壬語：賀以哀激之思，作晦僻之調(diào)，喜用鬼字、泣字、死字、血字。幽冷溪刻，法當?shù)秘病?/blockquote>

《詩源辨體》

李賀樂府五、七言，調(diào)婉而詞艷，然詭幻多昧于理。其造語用字，不必來歷，故可以意測而未可以言解，所謂理不必天地有而語不必千古道者。然析而論之，五言稍易，七言允難。

《詩辯坻》

大歷以后，解樂府遺法者，唯李賀一人。設(shè)色秾妙，而詞旨多寓篇外，刻于撰語，渾于用意。中唐樂府，人稱張、王，視此當有郎奴之隔耳。

春酒堂詩話

長吉詩原本《風》、《騷》，留心漢、魏，其視唐人諸調(diào)，幾欲夷然不屑，使天副之年，進求章法，將與明遠、玄暉爭席矣。

余錄其佳者，于〈感諷〉「合浦」、〈題趙生壁〉、〈京城〉絕句全章外，如「不知船上月，誰棹滿溪云」。

「長卿懷茂陵，綠草垂石井。

彈琴看文君，春風吹鬢影」。

「江頭楂樹香，岸上蝴蝶飛」。

「沙頭敲石火，燒竹照魚船」。

「今夕歲華落，令人惜平生。

心事如波濤，中坐時時驚。

朔客騎白馬，劍弝懸蘭纓。

俊建如生猱，肯拾蓬中螢」。

「長安夜半秋，風前幾人老」。

「天遠星光沒」。

「夜遙燈燄短，熟睡小屏深」。

「蟲響燈光薄，宵寒藥氣濃」。

「蜂語繞妝鏡」。

「燕語踏簾鉤」。

「人生有窮拙，日暮聊飲酒」。

「逢霜作樸樕，得氣為春柳。

」「手持白鸞尾，夜掃南山云」。

「京國心爛熳，夜夢歸家少」。

「心事填空云」。

「襄王與武帝，各自留青春」。

「夢中相聚笑，覺見半?月」。

「風吹沙作云，一時度遼水。

天白水如練，甲絲雙串斷。

行行莫苦辛，城月猶殘半」。

「塞長連白空。

遙見漢旗紅」。

「風吹枯蓬起，城中嘶瘦馬」。

「為有傾人色，翻成足愁苦」。

「何物最傷心，馬首鳴金環(huán)。

野色浩無主，秋明空曠間」。

「胡角引北風，薊門白于水。

天含青海道，城頭月千里」。

「帳北天應(yīng)盡」。

「乘船鏡中入」。

「無人柳自春，草渚鴛鴦暖」。

起句云：「星盡四方高」，又「月落大堤上」，又「九月大野白」。

結(jié)云「來長安，車軿軿，中有梁冀舊宅，石崇故園」等句，初無鬼氣，何遜古人？

其歌詩長調(diào)為古今常所贊誦者，余不道也。

善乎《須溪》之言曰：「落筆細讀，方知作者用心。

杜牧之直取二三歌詩而止，未知長吉者也。

謂其理不及《騷》，非也，亦未必知《騷》也。

更欲仆《騷》，亦非也。

」溪須真知長吉哉！

《騷》亦安可得仆耶？

至謂其自成一家，則謬矣。

長吉乃未成家者也，非自成家者也。

詩筏

唐人作唐人詩序，亦多夸詞，不盡與作者痛癢相中。惟杜牧之作李長吉序，可以無愧，然亦有足商者?！嗝坑犘蛑小按汉汀薄ⅰ扒餄崱倍Z，不類長吉，似序儲、王、韋、柳五言古詩；而“云煙綿聯(lián)”、“水之迢迢”，又似為微之《連昌宮詞》、香山《長恨歌》諸篇作贊；若“時花美女”，則《帝京篇》、《公子行》也。此外數(shù)段，皆為長吉傳神，無復(fù)可議矣。其謂長吉詩為“《騷》之苗裔”一語，甚當。蓋長吉詩多從《風》、《雅》及《楚辭》中來，但入詩歌中，遂成創(chuàng)體耳。又謂“理雖不及，辭或過之，使加以理，奴仆命《騷》可也”數(shù)語，吾有疑焉。夫唐詩所以夐絕千古者，以其絕不言理耳。宋之程、朱及故明陳白沙諸公，惟其談理，是以無詩。彼《六經(jīng)》皆明理之書，獨《毛詩三百篇》不言理，惟其不言理，所以無非理也?！冻}》雖忠愛惻怛，然其妙在荒唐無理，而長吉詩歌所以得為《騷》苗裔者，政當于無理中求之，奈何反欲加以現(xiàn)耶？理襲辭鄙，而理亦付之陳言矣，豈復(fù)有長吉詩歌？又豈復(fù)有《騷》哉？

《載酒園詩話又編》

李賀骨勁而神秀，在中唐最高渾有氣格，奇不入誕，麗不入纖。雖與溫、李并稱西昆，兩家纖麗，其長自在近體，七言古勉強效土，全竊形似，此真“理不足”者。嚴滄浪至以“玉川之怪，長吉之瑰詭”共言，此猶以蘇蘭、蜣轉(zhuǎn)并器，且置蜣轉(zhuǎn)于蘇蘭之上，其為識者不平，豈徒噲等為伍而已！賀贈朔客曰：“俊健如生猱，肯拾蓬中螢?！薄顿涥惿獭吩唬骸疤A五千仞，拔地抽森秀?！贝思纯梢栽u賀詩。

《唐音審體》

樊川序長吉詩，謂是《騷》之苗裔。生長吉后者，唐人即多效之。元季楊維楨之徒，群以摹仿長吉為能事，一吋相習(xí)如狂，世固有“文妖”之目。統(tǒng)論唐人詩，除李、杜大家空所依傍，二公之后，如昌黎之奇辟崛強，東野之寒峭險勁，微之之輕婉曲折，樂天之坦易明白，長吉之詭異濃麗，皆前古未有也。自茲以降，作者必有所師承，然后成家，不能另辟蹊徑矣。愚嘗謂：開創(chuàng)千古不經(jīng)見之面目者，至長吉而止。

姚文燮《昌谷集注序》

唐才人皆詩，而白與賀獨《騷》。白近乎《騷》者也；賀則幽深詭譎，較《騷》、為尤甚?！以椭鈩t藩鎮(zhèn)悖逆，戎寇交訌；內(nèi)則八關(guān)十六子之徒，肆志流毒，為禍不測。上則有英武之君，而又惑于神仙。有志之士，即身膺朱紫，亦且郁郁憂憤，矧乎懷才兀處者乎？賀不敢言，又不能無言。于是寓今托古，比物征事，無一不為世道人心慮。其孤忠沉郁之志，又恨不伸紙疾書，??數(shù)萬言，如翻江倒海，一一指陳于萬乘之側(cè)而不止者，無如其勢有所不能也。故賀之為詩，其命辭、命意、命題，皆深刺當世之弊，切中當世之隱。倘不深自韜晦，則必至焚身。斯愈推愈遠，愈入愈曲，愈微愈減，藏哀憤孤激之思于片章短什。

陳式《重刻昌谷集注序》

昌谷之詩，唐無此詩，而前乎唐與后乎唐亦無此詩。惟諸體皆備之少陵，間有類乎昌谷之詩，而亦十不得二三焉。……大約人之作詩，必先有作詩之題，題定而后用意，意足而后成詩。義山稱昌谷與諸公游，未嘗得題為詩，遇有所得，輒投之破錦囊中。及歸，研墨疊紙足成之。天下抑有無題之詩也？要以語于賀，則又未始無當。賀之為詩，無有不題定而覓意，卻又意定而覓題。多是題所應(yīng)諱，則借他題以晦之。

方拱乾《昌谷集注序》

李長吉才人也，其詩詣當與揚子云之文詣同。所命止一緒，而百靈奔赴，直欲窮人以所不能言，并欲窮人以所不能解。當時嘔出心肝，已令同儔辟易。乃不知己者，動斥之以鬼，長吉掉頭不受也。長吉詩總成其為才人耳！倘得永年而老其才，以暢其識與學(xué)之所極，當必有大過人者，不僅僅以才人終矣。

原詩

李賀鬼才，其造語入險，正如蒼頡造字，可使鬼夜哭。王世貞曰：“長吉師心，故爾作怪，有出人意表，然奇過則凡，老過則稚，所謂不可無一，不可有二?！庇鄧L謂世貞評詩，有極切當者，非同時諸家可比?！捌孢^則凡”一語，尤為學(xué)李賀者下一痛砭也。

野鴻詩的

昌谷之筆，有若鬼斧，然僅能鑿幽而不能抉明，其不永年宜矣。嘔心之句，亦亙古僅見。

說詩晬語

李長吉詩，每近《天問》、《招魂》，《楚騷》之苗裔也；特語語求工，而波瀾堂廡又窄，所以有山節(jié)藻棁之誚。

《唐詩別裁》

長吉詩依約《楚騷》，而意取幽奧，辭取瑰奇，往往先成得意句，投錦囊中，然后足成之，所以每難疏解。母氏謂兒當嘔心者，此也。使天假以年，必更進大方。然天地間不可無此種文筆，有樂天之易；自應(yīng)有長吉之難。

蘭叢詩話

李賀集固是教外別傳，即其集而觀之，卻體體皆佳。第四卷多誤收。大抵學(xué)長吉而不得其幽深孤秀者，所為遂墮惡道。義山多學(xué)之，亦皆惡；宋元學(xué)者，又無不惡。長吉之才，佶然以生，瞿然以清，謂之為鬼不必辭，襲之以人卻不得，直是造物異撰。

方世舉《李長吉詩集批注序》

通集自以七言歌詞為最，盡人之所知也，五律五排五絕亦復(fù)妙絕?！瓕W(xué)其長句者，義山死，飛卿浮，宋，元入俗。工力之深如義山，學(xué)杜五排，學(xué)韓七古，學(xué)小杜五古，學(xué)劉中山七律，皆得其妙，獨學(xué)賀不近，賀亦詩杰矣哉！李賀音節(jié)如北調(diào)曲子，拗峭中別具婉媚。

劍溪說詩

昌谷歌行，不必可解，而幽新奇澀，妙處難言，殆如春閨之怨女，悲秋之志士與？

王琦《李長吉歌詩匯解序》

長吉下筆，務(wù)為勁拔，不屑作經(jīng)人道過語，然其源實出自《楚騷》，步趨于漢魏古樂府。朱子論詩，謂“長吉較怪得些子，不如太白自在”。夫太白之詩，世以為飄逸；長吉之詩，世以為奇險。是以宋人有仙才、鬼才之目。而朱子顧謂其與太白相去不過些子間，蓋會意于比興風雅之微，而不賞其雕章刻句之跡，所謂得其精而遺其粗者耶！人能體朱子之說，以探求長吉詩中之微意，而以解《楚辭》、漢魏古樂府之解以解之，其于六義之旨庶幾有合。所謂“鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神”者，又何足以駭夫觀聽哉！

石洲詩話

李長吉驚才絕艷，鏘宮戛羽，下視東野，真乃蚯蚓竅中蒼蠅鳴耳。雖太露肉，然卻直接騷賦。更不知其逸詩復(fù)當何如？此真天地奇彩，未易一泄者也。

《峴傭說詩》

長吉七古，不可以理求，不可以氣求。譬之山妖木怪，怨月啼花，天壤間直有此事耳。

《竹林答問》

句不可字字求奇，調(diào)不可節(jié)節(jié)求高。紆馀為妍，卓犖為杰，非紆馀無以見卓犖之妙。抑揚迭奏，奇正相生，作詩之妙在是。長吉惟犯此病，故墜入鬼窟。

三唐詩品

其源出于漢樂府歌謠，而拮藻于江淹、庾信。琢虛成雋，研質(zhì)為華，骨重神寒，不徒詭麗，正如孤鶴唳煙，潛蛟戲海，氣息幽沉，而音鏗高亮。昔人譏其綴句成編，非知言也。

《詩學(xué)淵源》

賀詩鑿險錘深，務(wù)極研練，使事造語，每不經(jīng)人道。光怪陸離，莫可逼視。雖左思之嬌嬈，齊梁之秾麗，未能過也。而復(fù)擷《離騷》之華，極《招魂》之變，于李白、李益諸人之外，獨樹一幟，號為“鬼才”，信非過譽。然綺織既艱，時露斧鑿，刻意求工，轉(zhuǎn)寡高致。音韻貴逸，或流而忘返；聲調(diào)貴響，或亢而轉(zhuǎn)窒。考以歸宮之說，賀樂府諸作殊未能一一協(xié)律，當時云韶諸工欲合之管弦，不可知矣。

【介紹】： 元大都人，或云姓李。

善作雜劇。

有《卓文君白頭吟》等。

楊柔勝（約公元一五七三年前后在世）字新吾，武進人。

生卒年及生平均無考，約明神宗萬歷初前后在世。

工作曲，著有傳奇《綠綺記》一本，《曲錄》譜司馬相如、卓文君故事。

許燕珍，字儷瓊，號靜含，合肥人。

武田知縣齊卓女，無為諸生汪鎮(zhèn)室。

有《黹馀小草》。

字儼瓊，一字靜含，合肥人，龍溪知縣其倬弟三女，無為州諸生汪鎮(zhèn)室。有《鶴語軒詩集》、《黹馀小草》。

儼瓊，工詞賦及南北曲。

儼瓊，古風、近體無不佳妙，十二歲作《鸚鵡賦》，為時傳誦。

靜含，詩多健句，尚有詠新柳詞甚佳。

【生卒】：1734—1788 【介紹】： 即容妃。

清新疆維吾爾族人，為秉持回教始祖派噶木巴爾后裔，世居葉爾羌。

回部臺吉艾力和卓女。

乾隆間兆惠平定回疆，帶回京師。

入宮后初封容貴人，升為容嬪，又晉封為容妃，頗受乾隆帝寵愛。

相傳生來體有異香，因稱為香妃。

【生卒】：1765—1815 【介紹】： 清順天大興人，家居蘇州，字立人，小字犀禪，號鐵云。乾隆五十三年舉人。家貧，游幕為生。從黔西道王朝梧至貴州，為之治文書。時勒保以鎮(zhèn)壓苗民在黔，賞其才識，常與計軍事。勒保調(diào)四川為經(jīng)略，鎮(zhèn)壓白蓮教軍，招之往，以母老路遠辭歸。性情篤摯，好學(xué)不倦，為詩專主才力，每作必出新意。亦善書畫。有《瓶水齋集》及雜劇數(shù)種。

舒位，字立人，又字鐵云，大興人。乾隆戊申舉人。有《瓶水齋集》。

舒位(1765-1816) 字立人，小字犀禪，號鐵云，室名瓶水齋、瓶笙館。

順天大興(今屬北京)人。

乾隆舉人。

家貧，以館幕為生。

曾隨王朝梧至貴州作賓客。

博學(xué)，善書畫，尤工詩、樂府。

書各體皆工。

作畫師徐渭，詩與王曇、孫原湘齊名。

著有《瓶水齋詩集》、《皋橋今雨集》等。

另有《瓶笙館修簫譜》收雜劇《卓女當壚》、《博望訪星》、《樊姬擁髻》、《酉陽修月》等。

讀萬卷書，未能破之。行萬里路，僅得過之。積三十年，存二千首。飛鳥之身，候蟲之口。見歲若月，視后猶今。天空海闊，山虛水深。嘉慶二十年夏六月，鐵云山人自序。

沈李昌谷于溷神之中，寄劉公干于鬼伯之口。微之未死，托遺稿于香山；荀攸臨終，交阿鶩于鐘會。良士自大梁來揚，而吾姨丈人之集成于真州。昔宋考功毒希夷而有其佳句，齊丘子沈譚峭而有其化書。若巴樸園觀察之敦命劂工，與刊傳作，何遜卒而王僧儒集其文，崔湜死而裴耀卿纂其集，為千古尚也。 我姨丈人位，才備八廚，身行萬里，于粵則愛鐵云之山，于黔則樂飛云之洞。故其詩千巖競秀，萬怪惶惑。趙云菘八十而愿以詩師，梁山舟九十而見其書拜，其實錄也。王筠見沈約，不謂遲暮逢君；劉頌見張華，豈信人間有此。蓋讀書數(shù)倍于前輩，宜積薪居上于后來。 嘉慶二年，偕我備兵叔馳驛軍營，值齊王氏火燒朱鎮(zhèn)而西時也。師漏多魚，翁驚失馬。入黔貴則南籠方圍，馳楚壁而襄樊正急。間道則經(jīng)煙塵六十四路而遙，遇敵則會相州九節(jié)度師而戰(zhàn)。湖督（汪文僖公新。）假我叔氏勝軍三千，以田悅之親家，分猗盧之馀卒，與先生一鞭一筆，九拒九攻。才及貴境，而云南土練、藤甲諸軍悉隸麾下。婦人作賊，馬援之所能平；女子從軍，李廣之所不將。而時所部女官土司龍囊仙者，馬上桃花，木蘭火伴，寵以妺喜之男冠，假之敖曹之鼓蓋，壁其軍于水倒流山也。斬龍仙則惟擁二矛，禽史歸而僅馳七騎。從先生之計，又更舊將以易夷兵，變徽章而改番服，不旬月間而女賊王囊仙致于麾下。興義之戰(zhàn)，以李典步騎八百，破吐蕃寧州三萬，力追銀鼓，生禽鬼章。論功者謂督部灰囊火馬之功，實本道輸攻墨守之奇也。 南籠圍解，我叔氏以前官左降，復(fù)介君于湖楚軍營者五載。急攻則氈下濃書，緩戰(zhàn)而圍城作賦。杜暹州紙，豈止百番；謝公庫箋，殆將九萬。房玄齡軍書之奏，駐馬皆成；令狐楚白刃之中，揮毫不輟。大府初以君奏留黔中，而介推逃賞，魯連辭功，賦櫻桃為林甫微辭，（軍中作《冰山曲》。）詠蜀道與嚴公寓意。要其賦性蕭閒，秉心引退，示不愿為桓沖參軍，故托意作郝隆蠻語也。叔氏嘗語予曰：「吾貴州之行，涖斬叛苗一百馀萬。雖韓愈行軍，不逢裴度；而令狐辟幕，實得劉蕡?！股w謂先生鄒、枚之亞也。 八年癸亥，與良士結(jié)鄰吳中，何蕭兩雋之巷，張陸交讓之瀆，既無貞白層樓，誰與戴公筑室？重陽風雨，日日催租；淞水莼鱸，年年負米。長洲宋汝和觀察為同人刻《今雨集》也，屬良士刪鄭集之鷓鴣，屏謝詩之蝴蝶，選取雄章，多將百首。其盛氣如孔文舉，其博議如劉子駿，其貫串如酈道元《水經(jīng)注》，其磊落如司馬《大人》《游獵》賦?？埵菚r也，趙曄第論其詩細，蔡邕已傳于京師，愛君者焚宮中媚香，不議君者亦薔薇浣讀。香山誦一首而女子價高，康樂出一篇而洛陽紙貴，無以逾矣。古之工為詩者，或一卷擢第，或一聯(lián)入相，或一詩得黃門，一詩得郎侍。如先生者，李泌蓬萊之閣，王圭金炬之蓮，國之光也。而乃楊徽警句，未登御屏；公權(quán)法書，不題殿壁。生無花樹之居，死乏西華之里，嗚呼命歟！ 性樂楷隸，工李主錯刀，法永公門限，穿羽陽宮瓦，寫老嫗扇頭。其與人書也，綠盆糊面，豈惟百函；青泥封書，每馳萬里。弄陳遵尺牘為榮，得劉宏手書為悅。若良士之不嗜裝潢者，亦復(fù)衣藏索靖之書，帶秘鐘繇之札。孔文舉謂舉篇見字，欣然獨笑；蔡中郎謂筆跡當面，相見無期。能無慟哉？精音律，工三弦，亦習(xí)弄笙篴，彈琵琶則鴝鵒立聽，奏羯鼓而群羊躑躅。十四年己巳，與太倉畢子荺華珍流寓京國，作《伶玄通德》《吳剛修月》數(shù)十出。微服聽酒樓之歌，重賂購樂人之價，若王昌齡之旗亭次第，李協(xié)律之流布管弦，王門伶人，爭為搬演也。 素不賃車馬輿轎，公卿名大夫或時訪其門館，怡然不報。單衣練布，惟能晝眠；散發(fā)斜簪，不標豐度。竊以為南州高士，但見林宗；江東步兵，不推張翰。先生之致，夐乎高也。淵岱之寶不盡，延州之德不孤。錢塘陳云白洎令子孟楷、太倉蕭子山，學(xué)相次第，才各縱橫。先卒之日，紀其喪事，賻之歛之，傳之序之，而先生之哀毀滅性，死孝傳矣。 夫詩，小藝也。好香山而死者為唐衢，膏少陵而飲者如張籍，李洞鑄佛，孫晟畫仙，諒有人焉。李益「征人」之作，天下皆傳；嵇康四言之詩，愷之如畫。君何不年，而使后君死者沈子明刻李賀遺詩，王士源為浩然集序也！時嘉慶二十一年，秀水姨甥仲瞿王良士頓首拜書。 超越變化，乘空凌行，吾于太白、東坡兩家神往焉，蓋其得于天者厚，而資于學(xué)者尤深也。鐵云孝廉與余家為三世舊交，深知其賢于世者，當不獨以詩稱，而胸次博大，志行雅潔，于其詩略見之。頃者鐵云過吳門見訪，得讀其行篋所攜詩二卷，皆黔南戎幕往還時作。助之以江山，習(xí)之以軍旅，則又如少陵入蜀后詩之一變。司空氏之品曰：「反虛入渾，積健為雄。」又曰：「黃唐在獨，落落玄宗?！硅F云蓋骎骎乎其日上矣。歲在癸亥閏月長洲宋思仁靄若書于紅杏軒中。 開徑如鑿山破，下語如鑄鐵成，無一意不奇，無一句不妥，無一字無來歷。是真能于長吉、玉溪、八叉之外別成一家，遂獨有千古，宋、元以來所未見也。豈惟畏友，兼藉師資，嘆服何既！陽湖趙云松（以字行。）識，時年八十。（先生與先君子同名，故每與位筆札往還所署皆如此，議記。） 攬所投示詩卷，不及二百首，而眾體咸備，縱橫莫當，為擊節(jié)者累日。諸體之中，七古尤勝。若《張公石》《斷墻老樹圖》《破被篇》等作，前無古人，后無來者，非浸淫于三李二杜者不能。又如《團扇夫人曲》等篇，不啻鄭公嫵媚、廣平鐵石矣。窺豹一班，得麟獨角，欣賞當何如也。梧門法式善讀竟并題。 他人之詩有六義，鐵云之詩兼有三長；他人之詩有四聲，鐵云之詩兼有五音；他人之詩有唐、宋、元、明，鐵云之詩則兼有《離騷》、八代也。乙卯以前足名家矣，丙辰以后其大家乎？同縣龍鐸震升氏題于湘藩官舍之古雪山房。 鐵云孝廉足下：仆聞韓娥之謳，不夔、曠而賞；纖驪之足，不良、杰而貴。豈不以作之難而知之易耶？然而魚目混珍，什襲過于照乘；幽蘭斂馨，棄置等于白葦。知己之嘆，有由來矣。足下勤勤媚學(xué)，囂囂好游，猥以識途，得窺隱霧?？v橫文雅，鶱翔藻思，使仆搖目黃絹，戢心白雪，反覆嗟嘆，得未曾有。昔者廬山之詩，勒諸齋閣；隴首之句，書于便面。仆雖非其人，實有同嗜，乃蒙損書，獎飾過當。仆少慚學(xué)殖，早從簿書，猶幸監(jiān)司事疏，未拋故業(yè)；海濱地僻，不乏嘉賓。選勝攜壺，尋芳減從，亦竊冀識伏鸞于海上，懷好音于空谷焉。足下味經(jīng)史之腴，得江山之助。博議之著，既成于早歲；八覽已就，合懸之國市。何不約其簡札，付之棗梨，此誠嘉惠之盛懷，無損勞謙之深詣。芳草未歇，緒風漸暢，跌宕文史，保衛(wèi)眠食，臨書馳企，不盡所陳。陽湖陸孝廉繼輅讀足下所贈俞五琵琶詩，詫為絕調(diào)，傾想備至，行復(fù)以樂府諸作示之矣。廷敬再拜。（右滄州李味莊先生手書。） 庚午七月，鐵云孝廉枉顧，以長卷索書鄙作。仆本不能詩，又奉讀大集及見贈之什，驚才絕艷，令人舌撟不下，況敢持布鼓過雷門耶？顧辱虛下殷懷，深懼有孤雅教，錄集杜句若干首，聊塞諾責。自愧東挦西扯，得罪古人，或者以兒童顛倒天吳，見原大雅，一笑置之，幸甚。錢唐梁同書識。時年八十有八。 自昔少陵篇什，以蜀道為工；玉局文章，以海外為最。若乃隱幾危坐，談鄒衍之九州；欹腳高眠，游少文之五岳。則縮地無術(shù)，坐井何觀？又或韜沂歷遠，稱娖探奇，讀秦碑而失韻，探漢策而忘年，謬解廣陵之曲江，誤賦黃州之赤??。亦復(fù)識慚測蠡，才窘練都，將何以吐納風云，牢籠圖史，辟蠶叢于紙上，走巨靈于豪端？若鐵云孝廉《瓶水齋詩》，則庶乎群雅盡掩，兩弊俱亡矣。鐵云舊家薊北，作客江南，皋橋有伯鸞賃居，當湖為公房婿水。而南史寓公，多書故土；西京科舉，必自本州?？煨狞S絹之辭，失意紅綾之餅。策蹇長安道上，未是家鄉(xiāng)；落帆短簿祠前，反成故里。所由以幽并之慷慨，兼吳越之歈吟者也。溯其少侍嚴君，久隨遠宦。云橫畫舫，洞庭秋水之波；香染征衫，庾嶺梅花之瘴。樹攀八桂，路繞三湘。既而一舸還吳，單車適楚。灞陵感舊，漢上題襟。桄榔和木客之吟，茉莉紀夫人之謚。每登高而懷古，獨擊汰以長謠。況復(fù)一上天梯，再經(jīng)云洞，題壁奢香驛畔，傳餐關(guān)索嶺前。時則九姓鴟張，三苗豕突，雄師云合，上將星高。洗銅柱于辰溪，肅銀刀之甲帳。君乃墨磨龍盾，紙寫羊皮，斫地作歌，據(jù)鞍起草。印娘屬鞬，激昂龍女之篇；藤甲橫戈，愴惻花卿之作。紅江綠海，雨雪懷人；?妾猺仙，煙花覽俗。續(xù)蠻府娵隅之唱，補漢家鐃吹之歌?；蛞詨壕€生涯，疑妨瀏覽；轉(zhuǎn)蓬蹤跡，恐廢蒐羅。不知劉穆百函，乃其馀事；王充十篋，多載奇書。冥心默識，馬上枕上之功；淬掌遠稽，歲馀日馀之候。手鈔八千馀紙，口誦四十萬言。王劭思書，臨餐閉目；楊憑好古，對客搖頭。其壯游也如彼，其博覽也若此，宜其擊缽頻催，攜囊滿貯。碧城錦瑟，義山最善制題；蒼耳白頭，飛卿尤工屬對。張融集名玉海，孫綽句作金聲。抗顏古人，高步吾黨，作者之推，良非妄已。且夫一得儀同，馬生遂勝孔子；未成進士，梁使不識羅君。知鐵云者，惜其命與才妨，名由遇減。余則謂失馬何嘗非福，探驪要在得珠。假使雁塔早題，鹓行遽列，入?yún)⒂窆S，出綰銀黃，跡拘臺閣之間，力盡簿書之內(nèi)，轉(zhuǎn)恐渭城罷唱，燕寢廢吟。今則頊頊蕭晨，悠悠遠道，煙云發(fā)其藻采，卷軸助其波瀾。乘有暇之時，作必傳之業(yè)，安見晚達之馬周，不勝早貴之何晏哉？余與鐵云昔歲測交，在仲瞿孝廉之坐；今茲話舊，過云伯大令之居。仲瞿石鼎句奇，冰車詞壯，出入三乘，縱橫百城。云伯濤涌碧海，霞卷絳霄，上薄風騷，下掩盧駱。而鐵云樹精嚴之筆陣，逞詭譎之詞鋒。各有千秋，能無三舍？乃辱惠施知我之深，每有敬禮定文之托。因陳梗概，書諸簡端。擷其英華，此才何減八斗？語其聲價，一篇可直百金。以質(zhì)藝林，庶不河漢。婁東蕭掄子山序。

退之有言：士有曠百世而相感，誠不自知其何心。茍非世之所稀，胡為使予欷歔而不可禁。乃有文章之應(yīng)求，同于風義之感激者。宗嘯吾司馬，生有軼才，雅好詩歌，亦既不懈而入于古矣，流連作者之林，讀《瓶水齋詩》而篤好之。鐵云先生天才亮特，超乎塵壒之外，冠劍遠游，與奇氣相發(fā)，詩篇雄峻，畦町獨辟。同時朋輩既無與抗手，即求之高、岑、歐、梅，且變化匪由于擬議也。風徽未沫，詩卷流傳之本漸稀。陽湖黃仲則、秀水王仲瞿豐才嗇遇，略等先生，顧數(shù)十年中，遺集皆四五刻，紙貴蓺林?！镀克S集》則不絕如線，嘯吾銳意覆刻行世，然而薄宦羈棲，鉛槧不易。就同志諸君謀之經(jīng)歲，工未及半，嘯吾遽捐館舍。玄文在篋，以待侯芭，而《瓶水》一刻，又君未竟之緒。邊竹潭鹺尹再謀之同志，乃得告成，時宗君之逝已將一年。昔袁中郎得徐文長遺草于故紙中，賞奇感嘆，作敘有「微至」之言；今舒氏遺集得嘯梧而益廣其傳，吾尤望世有袁中郎其人，以傳文長者傳嘯梧也。然而幽奇磊落之士，生而連蹇，不得已以空文自見。鐵云之落魄戎幕，略似文長；嘯梧之浮沉下位，差類仲則。則夫數(shù)寸之遺書傳與不傳，要之不必為醬瓿之覆，亦僅同駿骨之求而已。可勝慨哉！仁和譚獻仲儀敘。

《瓶水齋集》十六卷、《別集》二卷，自巴樸園副使刊于真州，閱七十馀年，版片寖失。吾友鐵嶺宗嘯梧郡丞（山）博綜群籍，尤留意北方文獻。嘗謂乾、嘉之際畿輔作者林立，鐵云先生天才橫溢，陵轢古今，與常熟孫子瀟、秀水王仲瞿兩先生相頡頏，當時有三君之目。今孫、王撰著，江以南家有其書，舒集別無刊本，當繼巴氏重鋟以廣其傳。爰從丁君松生假得原刻本，甫授梓而疾作，綿惙之際，舉付保樞，屬為卒業(yè)。保樞諾而受之，將以傳舒先生者并傳嘯梧也。深懼廢墜，負我亡友，乃與松生函約同志醵資助刊，嶺南許星臺中丞年丈復(fù)力為提倡。距嘯梧之歾十閱月而書成，譬造浮圖七級，快睹合尖。自今當與《天真閣》《煙霞萬古樓》兩集鼎峙不朽。既釃酒以告嘯梧，益重我山陽鄰笛之感已。光緒歲在丁亥六月，任丘后學(xué)邊保樞謹識。 余?？镀克S集》既卒業(yè)，先生詩尚有詠襄陽太守王樹勛事，所謂《和尚太守謠》者，為世膾炙，而集中弗載，頗疑書闕有間。既而仲儀復(fù)覓得《瓶水齋詩話》寫本，卷尾有孤子昌枚識語，稱先生別有乙亥年詩一卷未刻，顧以搜輯末由，徒事惋嘆。歲庚寅十一月，松生之猶子修甫孝廉偶坐坊肆，睹架庋舊刻《瓶水齋集》，試一抽閱，則乙亥年詩已編列第十七卷，《和尚太守謠》一篇固儼然在也。喜而見貽，乃并《詩話》一卷，均續(xù)付剞劂。蓋延津龍劍，終久必合，文人慧業(yè)，理亦宜然。刊成附識如左。世有嗜先生詩者，當同為拊掌也。光緒辛卯天中節(jié)后一日，保樞再識于武林寓齋。（錄入：顧青翎）