人物簡(jiǎn)介
白梓州。飛烏人。姓支氏。父謙聞道嵩山道者。以死生為戲。白衣而梵行。嘗云。吾根鈍。不得入圓頓。愿有子續(xù)慧命足矣。自少聞父誨。諦聽(tīng)沉思。有如夙習(xí)。一日過(guò)溪。忽有省。遂往峨眉山落發(fā)。父子相依游講。通性相宗經(jīng)論。去之南游。首謁太平俊公于澧州。俊謂真吾法子。付以說(shuō)法大衣。白遜謝。聞黃檗道望造焉。三年未印可。操事益勤。一日勝抬頭儗有言。白咄曰。這老漢。勝大笑肯之。元豐末。南康郡王。邀勝詣?shì)傁隆?div id="bcrnexm" class='inline' id='people_102576_0_32_comment'>白侍行。會(huì)太學(xué)生上書訟博士者。語(yǔ)連勝。有旨放歸蜀。門人星散。白獨(dú)負(fù)巾缽以從。既至居昭覺(jué)。法筵之盛。猶黃檗也。勝將化成都。帥以繼席主化為問(wèn)。師曰。無(wú)如白者。白開(kāi)法。遵南方規(guī)范。一洗律居之弊。不超性海是理事縛。不透聲輪是語(yǔ)言縛。白上堂語(yǔ)也。諸方傳誦。靡然向風(fēng)。朝散郎馮敢。奉議郎段玘。天臺(tái)山隱者宋放。唐安文士祖思昱。皆摳衣執(zhí)弟子禮。元祐末。白水寺僧正闕。丞相蔡京。時(shí)帥蜀。命白往。白不樂(lè)。遂并昭覺(jué)辭之。歸舊剎說(shuō)法。久之示疾。頌曰。風(fēng)高月冷。水遠(yuǎn)天長(zhǎng)。出門無(wú)影。四面八方。怡然而寂。顯遂嗣其法。