人物：王愈

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逍遙詠 其二十 北宋 · 趙炅
五言律詩(shī)
表里分明說(shuō)⑴，深窮妙更玄⑵。
愚迷行不到⑶，圣事法中傳⑷。
欲界情無(wú)定⑸，真空本自然⑹。
今生隨曩劫（原注：原道之來(lái)，則界惟無(wú)始。雖今力行無(wú)倦，要自曩劫曾修，故云隨也。），清凈照三天⑺。
按：《御制逍遙詠》卷四
⑴ 原注：夫善攝生者，養(yǎng)外之謂表，養(yǎng)內(nèi)之謂里也。得其道者，兼而有之，故可以分明說(shuō)示于人也。
⑵ 原注：其能深窮至妙，遠(yuǎn)趣大方，則更玄之又玄矣。
⑶ 原注：愚迷于道，闇而不達(dá)也。至于俛仰屈伸，進(jìn)退消息，無(wú)所用心。雖欲行之，焉能及也。
⑷ 原注：決志虛無(wú)、宅心清凈者，乃圣人之事也。動(dòng)必資玄，舉必盡法。法中之妙，習(xí)而后傳也。
⑸ 原注：乃（原校：宋作居）欲界而未能性其情，則觸途無(wú)定，對(duì)境多迷。
⑹ 原注：頓了真空，長(zhǎng)存正氣，蓋本之于自然也。
⑺ 原注：必能致心于止水，納性于玄珠。清凈無(wú)為，恬澹自守，則可以照彼三天之上也。
吾愛秋水閣，水影照采椽。
瑩碧不知極，定與銀漢連。
荷花十丈開，白藕想如船。
雙鶴時(shí)一鳴，寒霄下回旋。
況復(fù)對(duì)羽客，豈異蓬萊仙。
便當(dāng)沽玉液，猛飲明月前。
人生不嗜此，何物能逃年。
請(qǐng)君傾醉耳，松風(fēng)奏薰弦。
身世能兩忘，安用養(yǎng)浩然。
夢(mèng)覺事已殊，此道誰(shuí)能全。
馳驅(qū)冠劍徒，百歲猶倒懸。
深深下于地，冥冥高出天。
君語(yǔ)達(dá)已達(dá)，君歌玄復(fù)玄。
大笑問劉子，細(xì)窮秋水源。
秋水源可到，更寄琳瑯篇。
雪中呈秀老原道 北宋 · 鄒浩
七言絕句
引舟西上正隆冬，千里隋堤雪翳空。
恰似常年三月尾，柳花凌亂逐東風(fēng)。
孔德彰作《北山移文》以譏周彥倫，后之托隱求達(dá)，指終南、嵩少為仕宦捷徑者，讀而羞之，是足為勇退者之鼓吹。陽(yáng)翟蔡侯原道，恬于仕進(jìn)。其內(nèi)呂夫人有林下風(fēng)。相與營(yíng)歸歟之計(jì)而未果，則囑予以此文度曲，且朝夕使家童歌之，亦可想見泉石之勝。其詞曰：
世有達(dá)人，瀟灑出塵，招隱青霄際。
終始追。
游覽老山棲。
藐千金、輕脫如屣。
彼假容江皋，濫巾云岳，纓情好爵欺松桂。
觀向釋談空，尋真講道，巢由何足相擬。
待詔書來(lái)起便騶馳。
席次早焚裂芰荷衣。
敲樸喧喧，牒訴匆匆，抗顏?zhàn)韵病?div class="fq7o1c5" id='poem_sentence_8_69080_comment'>

嗟明月高霞，石徑幽絕誰(shuí)回睇。
空悵猿驚處，凄涼孤鶴嘹唳。
任列壑爭(zhēng)譏。
眾峰竦誚，林慚澗愧移星歲。
方浪枻神京，騰裝魏闕，徘徊經(jīng)過(guò)留憩。
致草堂靈怒蔣侯麾。
扃岫幌、驅(qū)煙勒新移。
忍丹崖碧嶺重滓。
鳴湍聲斷幽谷，逋客歸何計(jì)。
信知一逐浮榮，便喪素守，身成俗士。
伯鸞家有孟光妻。
豈逡巡、眷戀名利。
讀潮本韓集 南宋 · 陳知柔
七言律詩(shī)
大雅寥寥不復(fù)還，如公幾得古人全。
格高枯淡復(fù)志賦，意到渾淪原道篇。
趙子遺編今復(fù)亂，歐公校本孰能傳。
古音秘矣尤難識(shí)，聊與磨鉛一究研（以上《永樂大典》卷五三四五）。
送晦翁十首 其一 （1181年） 南宋 · 王阮
精微元不在河汾，原道詞雄亦淺聞。
自得正心誠(chéng)意論，始知天未喪斯文。
金華道人少而壯，學(xué)道苦心知趣向。
俊如秋鷹方振揚(yáng)，快似馬駒絕超放。
無(wú)準(zhǔn)軟頑癡絕癡，領(lǐng)過(guò)不消渠一狀。
前年相別五峰巔，今年相見松江上。
無(wú)影枝頭拾得春，要去北山呈伎倆。
北山老人眼??癡，毒手惡拳難近傍。
跨門一機(jī)我識(shí)渠，腳跟定與三十棒。
有感 宋末元初 · 方回
七言律詩(shī)
玩透羲爻未畫前，今時(shí)天即古時(shí)天。
回空其庶亦其庶，軻死不傳焉不傳。
積憤淫傷詩(shī)未削，暗籌微婉史誰(shuí)編。
繼周百世民彝在，豈為興亡有變遷（自注：《原道》曰：軻之死不得其傳。然濂洛至朱文公，七君子從祀孔庭，乃得其傳。則文公之后，未可知也。顏?zhàn)游┎皇舜蠓蛑遥黄叭谈F，以得圣道，未可謂來(lái)世無(wú)斯人。夫子謂：其或繼周者，百世可知。當(dāng)周之未亡，而為此語(yǔ)，有興必有亡，所不可諱也。有物必有則，豈以興亡而改哉。茍知乎此，則近世不平之事，文衰詩(shī)落，淫褻悲傷，將不復(fù)變而雅乎。一代未修之史，弒奪、專權(quán)之大惡，權(quán)奸、官侍、戚里、女謁相與亡國(guó)之大罪，將終于不明乎。以斯道之不傳而復(fù)傳者觀之，則有志之君相，亦不必?zé)嶂卸笸螅瑸槭清劐厝灰?。噫，斯民也，三代之所以直道而行也，即此意。?/span>。
廟廊謁賢飯吐哺，留子翰林不肯住。
閻公大學(xué)今儒宗，邀子同宿玉堂霧。
曰我天南有嚴(yán)親，滫瀡旨甘奉朝暮。
得一泮水廣文官，匹馬扁舟遂南渡。
未愛紅藥當(dāng)階翻，但憶芝山攜酒句。
江東自鄱溯江西，郡曰青原洲白鷺。
歐陽(yáng)文逮周益公，誠(chéng)齋詩(shī)傳楊長(zhǎng)孺。
比戶弦誦家書燈，子往為師異瓜戍。
人才爐冶入老手，鏌铘干將由我鑄。
即今場(chǎng)屋已無(wú)用，五言省題八韻賦。
人心天理不可磨，秉彝物則常如故。
五天竺國(guó)身出神，三蓬萊山臂生羽。
緇黃引之入迷途，殘魄零魂應(yīng)悔誤。
昌黎原道孟七篇，除蛔刬蟯剔魚蠹。
子當(dāng)以此據(jù)皋比，正正邪邪明舉錯(cuò)。
本根樹立謹(jǐn)心術(shù)，節(jié)目設(shè)張行法度。
子曾精讀萬(wàn)卷書，子又遠(yuǎn)游萬(wàn)里路。
諸生北面孰不服，窮理盡性擺傳注。
天民先覺敢自許，作成后進(jìn)定無(wú)數(shù)。
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