人物簡介
釋義青(一○三二~一○八三),俗姓李,齊地人。青原下十世。七歲去妙相寺出家,十五試《法華經(jīng)》,得度為大僧。入洛聽《華嚴(yán)》五年,棄去。游至浮山,從圓鑒遠(yuǎn)禪師悟旨,得續(xù)太陽正脈。初住白云山海會(huì)寺,后移住投子山。神宗元豐六年卒,年五十二。有《空谷集》。事見《禪林僧寶傳》卷一七?!♂屃x青詩,據(jù)日本弘教書院刊《大藏經(jīng)》所收《林泉老人評(píng)唱投子青和尚頌古空谷集》為底,原書為六卷。另輯得《五位頌》一首,附于卷末。中國歷代人名大辭典
【生卒】:1032—1083 【介紹】: 宋僧。青社人。俗姓李。聰穎好學(xué),十五歲試《法華經(jīng)》得度。從浮山圓鑒參悟佛旨,嗣續(xù)太陽正脈。初住海會(huì),次遷投子山勝因院。禪林僧寶傳·卷第十七
禪師名義青。本青杜人。李氏子也。七齡穎異。去妙相寺出家。十五試法華經(jīng)。得度為大僧。其師使習(xí)百法論。嘆曰。三祗涂遠(yuǎn)。自困何益哉。入洛中聽華嚴(yán)五年。反觀文字。一切如肉受串。處處同其義味。嘗講至諸林(或作楮林)菩薩偈曰。即心自性。忽猛省曰。法離文字。寧可講乎。即棄去游方。至浮山。時(shí)圓鑒遠(yuǎn)禪師退席。居會(huì)圣巖。遠(yuǎn)夢得俊鷹畜之。既覺而青適至。遠(yuǎn)以為吉徵。加意延禮之。留止三年。遠(yuǎn)問曰。外道問佛。不問有言。不問無言時(shí)如何。世尊默然。汝如何會(huì)。青擬進(jìn)語。遠(yuǎn)驀以手掩其口。于是青開悟。拜起。遠(yuǎn)曰。汝妙悟元機(jī)耶。對(duì)曰。設(shè)有妙悟。也須吐卻。時(shí)有資侍者在旁曰。青華嚴(yán)今日。如病得汗。青回顧曰。合取狗口。汝更忉忉。我即便嘔。服勤又三年。圓鑒以大陽皮履布直裰付之曰。代吾續(xù)洞上之風(fēng)。吾住世非久。善自護(hù)持。無留此間。青遂辭出山。閱大藏于廬山慧日寺。熙寧六年還龍舒。道俗請(qǐng)住白云山海會(huì)寺。計(jì)其得法之歲。至此適幾十年。又八年移住投子山。道望日遠(yuǎn)禪者日增。潛通暗證者比比有之。異苗翻茂。果符前讖。青平生不畜長物。弊衲楮衾而已。初開山慈濟(jì)有記曰。吾塔若紅。是吾再來。邦人偶修飾其塔。作瑪瑙色。未幾而青領(lǐng)院事。山中素?zé)o水。眾每以為病。忽有泉出山石間。甘涼清潔??な刭R公。名為再來泉。元豐六年四月末。示微疾。以書辭郡官諸檀越。五月四日。盥沐升座。別眾罷。寫偈曰。兩處住持無可助道。珍重諸人不須尋討。遂泊然而化。阇維收舍利靈骨。以閏六月。塔于寺之西北。三峰庵之后。閱世五十有二。坐三十有七夏。無為子楊杰。為贊其像曰。一只履。兩牛皮。金烏啼處木雞飛。半夜賣油翁發(fā)笑。白頭生得黑頭兒(一本云。黑頭生得白頭兒)。有得法上首一。名道楷禪師。高僧摘要·道高僧摘要卷一
青社李氏子。七齡穎異。往妙相寺出家。試經(jīng)得度。習(xí)百法論。即棄游宗席。時(shí)圓鑒禪師。居會(huì)圣巖。師來。鑒禮延之。令看外道問佛不問有言。不問無言因緣。經(jīng)三載。一日問曰。汝記得話頭么。試舉看。師擬對(duì)。鑒掩其口。師了然開悟。遂禮拜。鑒曰。汝妙悟玄機(jī)耶。師曰。設(shè)有也須吐卻。自此復(fù)經(jīng)三年。鑒時(shí)出洞下宗旨示之。悉皆妙契。付與太陽頂相。皮履直裰。囑曰。代吾續(xù)其宗風(fēng)。無久滯此。善宜護(hù)持。遂書偈送曰。須彌立太虛。日月輔而轉(zhuǎn)。群峰漸倚他。白云方改變。少林風(fēng)起叢。曹溪洞簾卷。金鳳宿龍巢。宸苔豈車碾。令依圓通秀禪師。師至彼。無所參問。唯嗜睡而已。執(zhí)事白通曰。堂中有僧日睡。當(dāng)行規(guī)法。通曰是誰。曰青上座。通曰未可。待與按過。通即拽杖入堂。見師正睡。乃擊床訶曰。我這里無閑飯。與上座。吃了打眠。師曰。和尚教。某何為。通曰。何不參禪去。師曰。美食不中飽人吃。通曰。爭奈大有人不肯上座。師曰。待肯堪作甚么。通曰。上座見曾甚么人來。師曰浮山。通曰。怪得恁么頑賴。遂握手相笑。歸方丈。由是道風(fēng)籍甚。梁乾化四年夏示寂。敕謚慈濟(jì)。
人物簡介
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全宋詩【介紹】: 宋河中萬泉人,字亢宗。薛向子。徽宗時(shí)累官徽猷閣待制、陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使。后知太原府,以撫納西羌功,拜禮部、刑部尚書。坐啟擬反覆罷,提舉崇福宮。久之,知延安府。當(dāng)遷官,乞回授其子薛昶京秩。前后因事六七貶,多以欺罔獲罪,言者并論之,降為待制。
全宋文·卷二九四二薛嗣昌,字亢宗,祖籍河中萬泉(今山西萬榮西南),居開封。紹彭弟。徽宗崇寧中,為熙河轉(zhuǎn)運(yùn)判官,梓州、陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。歷知渭州、慶州、相州,太原府、延安府,坐啟擬反覆,前后因事六七貶。事見《宋史》卷三二八《薛向傳》。今錄詩二首。
薛嗣昌,字亢宗,河中萬泉(今山西萬榮)人,薛向子。崇寧中歷熙河轉(zhuǎn)運(yùn)判官,梓州、陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使,直龍圖閣、集賢殿修撰。入為左司郎中,擢徽猷閣待制、陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使。大觀間知渭州,改慶州。責(zé)安化軍節(jié)度副使,起知相州、太原府。政和中進(jìn)延康、宣和殿學(xué)士,拜禮部、刑部尚書,坐啟擬反覆罷,提舉嵩山崇福宮。久之,遷延康殿學(xué)士、知延安府。后獲罪降為待制。《宋史》卷三二八《薛向傳》有附傳。