人物:劉勝

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共 6 首
劉昌 朝代:西漢

人物簡介

簡介
劉昌(?—前110年),西漢第二代中山王。
漢景帝之孫,中山靖王劉勝之長子,謚號哀。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—前90 【介紹】: 西漢人。
武帝庶兄中山靖王劉勝子。
征和間為左丞相,封澎侯。
征和二年,武帝派江充追查巫蠱,充誣告太子劉據(jù)。
太子懼而殺充,發(fā)兵抗拒。
屈氂奉詔擊太子,太子兵敗自殺。
次年,內(nèi)者令郭穰誣告屈氂之妻咒詛武帝,欲立昌邑王為帝。
屈氂被腰斬。
劉京 朝代:西漢

人物簡介

全漢文·卷六十一
京,菑川靖王之后,嗣封廣饒侯。
(案《王子侯表》宣帝甘露元年,侯麟嗣,王莽篡位絕,自麟至京,表失其世數(shù)。)

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:161—223 【介紹】: 即蜀漢昭烈帝。三國蜀皇帝,亦稱先主,涿郡涿縣人,字玄德。東漢遠支皇族,少孤,販履織席為生。東漢末起兵鎮(zhèn)壓黃巾軍。先后依公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等。赤壁之戰(zhàn)中,聯(lián)合孫權(quán),大破曹操,據(jù)荊州。旋取益州、漢中。漢獻帝建安二十四年,自立為漢中王。曹丕代漢之次年稱帝,國號漢,建都成都。章武初,率師伐吳,在夷陵之戰(zhàn)中大敗,卒于白帝城。在位三年。謚昭烈。
全三國文·卷五十七
帝諱備,字玄德,涿郡涿人,中山靖王劉勝之后。
靈帝末除安喜尉,又除下密丞,后為高唐尉,遷為令。
獻帝初,公孫瓚表為別部司馬,守平原令,領(lǐng)平原相;陶謙表為豫州刺史,尋領(lǐng)徐州;曹公表為鎮(zhèn)東將軍,封宜城亭侯,尋為豫州牧,復(fù)表為左將軍。
后破曹公于赤壁,自領(lǐng)荊州牧。
又定蜀,領(lǐng)益州牧。
又定漢中,稱漢中王。
以魏黃初二年即皇帝位,改元章武,在位三年,謚曰昭烈皇帝。
(案:先主稱尊號,諸文誥策命皆劉巴所作,今以即位已前已后諸篇編為先主文。)

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:772—842 【介紹】: 唐洛陽人,自言系出中山,字夢得。德宗貞元進士,又登博學(xué)宏辭科。官監(jiān)察御史,以參與王叔文政治革新,貶朗州司馬,遷連州刺史。后裴度薦為太子賓客、檢校禮部尚書,世稱劉賓客。與柳宗元友善,并稱“劉柳”。又與白居易唱和,并稱“劉白”。工詩,曾仿民歌體作《竹枝詞》、《柳枝詞》、《插田歌》等組詩。又著有《天論》等。有集。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:772—842 字夢得,排行二十八。匈奴族后裔,北魏孝文帝時改漢姓,占籍洛陽(今屬河南)。唐安史之亂時,全家避居嘉興(今屬浙江),劉禹錫自稱“余少為江南客”(《金陵五題》引)。貞元九年(793),登進士第,又登宏詞科。十一年,登吏部取士科,開始進入仕途。二十一年(當(dāng)年八月改元永貞),順宗即位,任用王叔文改革弊政,劉禹錫時任屯田員外郎,為革新之核心人物,被稱為“二王(叔文、伾)劉柳(宗元)”。順宗被迫讓位與憲宗,革新失敗,劉禹錫貶為朗州司馬。元和十年(815)召回,又出為連州刺史,歷夔、和二州。文宗初,為主客、禮部郎中,兼集賢殿學(xué)士。不久,出為蘇、汝、同三州刺史。開成元年(836),以太子賓客分司東都。武宗初,加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。劉禹錫生平見其臨終前所撰《子劉子自傳》,新、舊《唐書》本傳,及今人卞孝萱所著《劉禹錫年譜》、《劉禹錫叢考》、《劉禹錫評傳》。劉禹錫以詩文稱,哲理亦佳?!霸缗c柳宗元為文章之友,稱‘劉柳’,晚與居易為詩友,號‘劉白’”(《郡齋讀書志》卷四上)。存詩約800余首,名篇甚多。評者謂其“無體不備,蔚為大家”(清管世銘《讀雪山房唐詩鈔序例》)?!皹犯≌拢瑑?yōu)于大篇”(宋黃庭堅《跋劉夢得〈三閣辭〉》)。“七言尤工”(宋張戒《歲寒堂詩話》卷上)。“絕句尤工”(宋劉克莊《后村詩話》前集卷一)。又謂其“始以議論入詩,下開杜紫微一派”?!啊吨裰Α肥加趧舻?,……后人仿為之者,總無能掩出其上也”(《讀雪山房唐詩鈔序例》)。劉禹錫“為詩用僻事,須有來處”(《劉賓客嘉話錄》)之主張,為宋代江西詩派所信服(參閱清趙翼《甌北詩話》卷八),所撰之若干作品,已開江西詩派風(fēng)氣(參閱元方回《瀛奎律髓》卷一〇、清紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》卷四八)。其詩文合集,以《四部叢刊》本《劉夢得文集》、《四部備要》本《劉賓客文集》較通行,中華書局《中國古典文學(xué)基本叢書》本《劉禹錫集》較完備。注本有近人瞿蛻園《劉禹錫集箋證》?!?a target='_blank'>全唐詩》編為12卷,《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩6首,斷句5句。
唐詩匯評
劉禹錫(772-842),字夢得,洛陽(今屬河南)人。貞元九年登進士第,又登吏部取士科,授大子校書。為淮南節(jié)度使杜佑幕從事,調(diào)渭南主薄。入為監(jiān)察御史。永貞元年,轉(zhuǎn)屯田員外郎、判度支鹽鐵案。參與王叔文革新活動。憲宗主,貶連州刺史,再貶朗州司馬。元和十年奉詔還京,因作詩語涉譏刺,復(fù)貶授播州刺史,改連州。長慶、寶歷中,歷夔、和二州刺史。大和初,入朝為主客、禮部郎中,充集賢直學(xué)士,復(fù)出為蘇、汝、同三州刺史。開成元年,為太子賓客,分司東都,改秘書監(jiān)分司,加檢校禮部尚書。卒,世稱劉賓客。禹錫詩造精絕,白居易稱之為“詩豪”。與白居易并稱“劉白”,與柳宗元并稱“劉柳”。有《劉禹錫集》四十卷,宋初佚其十卷。今有《劉夢得文集》(一名《劉賓客文集》)四十卷行世,其中《外集》十卷乃北宋宋敏求所輯?!?a target='_blank'>全唐詩》編詩十二卷。
詞學(xué)圖錄
劉禹錫(772-842) 字夢得。洛陽人。晚遷太子賓客,終于檢校禮部尚書,世稱劉賓客。有《劉賓客文集》,詞存40余首。
黃鶴樓志·人物篇
劉禹錫(772—842) 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。
字夢得。
洛陽(今河南洛陽)人,自稱漢中山靖王劉勝之后,故又稱中山人。
德宗貞元九年(793)登進士、博學(xué)宏詞二科,歷官監(jiān)察御史、郎州司馬、連州刺史、太子賓客加檢校禮部尚書,世稱“劉賓客”。
為唐代古文運動的積極參加者,與柳宗元并稱“劉柳”,又與白居易并稱“劉白”。
有《劉賓客集》。
游覽黃鶴樓時曾寫下《武昌老人說笛歌》《出鄂州界懷表臣》及《夢黃鶴樓》等詩。
全唐文·卷五百九十九
禹錫字夢得。彭城人。貞元九年進士。又登博學(xué)宏詞科。順宗朝擢屯田員外郎。憲宗立。貶連州刺史。開成中官至太子賓客分司。會昌二年卒。年七十一。贈戶部尚書。

作品評論

白居易《劉白唱和集解》
彭城劉夢得,詩豪者也,其鋒森然,少敢當(dāng)者。
詩人主客圖
瑰奇美麗主:武元衡。上入室一人:劉禹錫。
新唐書
素善詩,晚節(jié)尤精,與白居易酬復(fù)頗多,居易以詩自名者,嘗推為“詩豪”。
《蔡百衲詩評》
劉夢得詩,典則既高,滋味亦厚。但正若巧匠矜能,不見少拙。
《童蒙詩訓(xùn)》
蘇子由晚年多令人學(xué)劉禹錫詩,以為用意深遠,有曲折處。
歲寒堂詩話
李義山、劉夢得、杜牧之三人,筆力不能相上下,大抵工律詩而不工古詩,七言尤工,五言微弱,雖有佳句,然不能如韋、柳、王、孟之高致也,義山多奇趣,夢得有高韻,牧之專事華藻,此其優(yōu)劣耳。
滄浪詩話
大歷后,劉夢得之絕句,張籍、王建之樂府,我所深取耳。
困學(xué)紀(jì)聞
劉夢得文不及詩。
竹莊詩話
山谷云:大概劉夢得樂府,小章優(yōu)于大篇,詩優(yōu)于他文耳。
杜工部草堂詩話
上自齊梁諸公,下至劉夢得、溫飛卿輩,往往以綺麗風(fēng)花累其正氣,其過在于理不勝而詞有馀也。
《臞翁詩評》
劉夢得如鏤冰雕瓊,流光自照。
瀛奎律髓
劉夢得詩格高,在元、白之上,長慶以后詩人皆不能及。且是句句分曉,不吃氣力,別無暗昧關(guān)鎖。
《吟譜》
劉禹錫詩以意為主,有氣骨。
升庵詩話
元和以后,詩人之全集可觀者數(shù)家,當(dāng)以劉禹錫為第一。其詩入選及人所膾炙,不下百首矣……宛有六朝風(fēng)致,尤可喜也。
詩藪
唐七言律……夢得骨力豪勁,在中、晚間自為一格,又一變也。
詩鏡總論
劉夢得七言絕,柳子厚五言古,俱深于哀怨,謂騷之馀派可。劉婉多風(fēng),柳直損致,世稱韋柳,則以本色見長耳。
唐音癸簽
禹錫有詩豪之目。其詩氣該今古,詞總平實,運用似無甚過人,卻都愜人意,語語可歌,其才情之最豪者。司空圖嘗言:禹錫及楊巨源詩各有勝會,兩人格律精切欲同;然劉得之易,楊卻得之難,入處迥異爾。
《詩源辨體》
劉雖與內(nèi)齊名,而其集變體實少。五七言古及五言律俱未為工,七言律……兩三篇聲有類盛唐,……七言絕氣格甚勝。
《載酒園詩話又編》
劉夢得五言古詩,多學(xué)南北朝。如《觀舞柘枝》曰:“曲盡回身處,層波猶注人。”宮體中佳語也。唯近體中間雜古調(diào),終有烏孫學(xué)漢之譏,不若唐音自佳。
《載酒園詩話又編》
夢得佳詩,多在朗、連、夔、和時作,主客以后,始事疏縱,其與白傅倡和者,尤多老人衰颯之音。長律雖有美言,亦多語工而調(diào)熟。
《五七言今體詩鈔》
東坡天才,有不可思議處,其七律只用夢得、香山格調(diào)。
《初白庵詩評》
陸放翁七律全學(xué)劉賓客,細(xì)味乃得之。
說詩晬語
大歷十子后,劉夢得骨干氣魄,似又高于隨州。人與樂天并稱,緣劉、白有《倡和集》耳。白之淺易,未可同日語也。
《唐詩別裁》
大歷后詩,夢得高廣文房。與白傅唱和,故稱“劉白”。實劉以風(fēng)格勝,白以近情勝,各自成家,不相肖也。
劍溪說詩
新城公曰:“劉史部公他云:‘七律較五律多二字耳,其難什倍,譬開硬弩,只到七分,若到十分滿,古今亦罕矣?!笃涫譂M者,惟杜甫、李頎、李商隱、陸游,及明之空同、滄溟二李數(shù)家耳?!庇拗^王維、劉禹錫亦有十分滿者,豈反作故翁、滄溟下耶?
石洲詩話
劉賓客之能事,全在《竹枝同》,至于鋪陳排比,輒有愴俗之氣。山谷云:“夢得《竹枝》九章,詞意高妙,昔子瞻嘗聞余詠第一篇,嘆曰:‘此奔軼絕塵,不可追也。’”義云:“夢得樂府小章,優(yōu)于大篇?!睒O為確論。
《讀雪山房唐詩序例》
劉賓客長篇,雖不逮韓之奇橫,而健舉略足相當(dāng)。七古劉之?dāng)稠n,猶五古郊之匹愈也。即夢得五言,亦自質(zhì)雅可誦。世乃謂其不工古詩,何其武斷!
《讀雪山房唐詩序例》
至劉、柳出,乃復(fù)見詩人本色,觀聽為之一變,子厚骨聳,夢得氣雄,元和之二豪也。
《讀雪山房唐詩序例》
劉賓客無體不備,蔚為大家,絕句中之山海也。始以議論入詩,下開杜紫微一派。
《靜居緒言》
夢得古詩邊幅較文房為大,律詩不及。其酷嗜杜陵“年去年來洞庭上,白蘋愁殺白頭人”,及張籍“藥酒欲開期好客,朝衣暫脫見鬧身”,又愛吟右丞“興闌啼鳥緩,坐久落花多,”亦可知其用意處。
《退馀叢話》
大抵七律最忌率易成章。今人多著意頷聯(lián),能講究起句及結(jié)句者甚少。又五、六一聯(lián),每患?xì)馊?,或不能開宕。劉夢得于此處倍研練,能操筆,最可法。
養(yǎng)一齋詩話
樂天稱夢得為詩豪,又謂其詩“在處應(yīng)有神物護持”。予讀其集,唯律絕過人,古詩三卷,風(fēng)格平弱,雅不足稱作者。
昭昧詹言
大約夢得才人,一直說去,不見艱難吃力,是其勝于諸家處,然少頓枰沉郁,又無自己在詩內(nèi),所以不及杜公。先君云:七律中以文言敘俗情入妙者,劉賓客也。次則義山。義山資之以藻飾。
《藝概》
劉夢得詩稍近徑露,大抵骨勝于白,而韻遜于柳。要其名雋獨得之句,柳亦不能掩也。
《唐詩五七言近體五七言絕句選評》
中唐七律,夢得呵繼隨州。后人與樂天并稱,因劉、白有唱和集耳,神彩骨干,惡可同日語?
《桐城吳先生評點唐詩鼓吹》
昔人論劉夢得為豪放,其體為東坡七律所自出,固不得而輕議之也。
《詩法萃編》
唐人擅長七律者,老杜外……中唐作者,劉夢得、劉文房皆巨擘。
《老生常談》
七律與以工部為宗,附以劉夢得、李義山兩家。
《東目館詩見》
夢得歌行,詠古皆爽脆,饒別致。五作極精深,惟五古多澀雅處。
《東目館詩見》
夢得主怨刺,故勝《主客閣》列之“瑰奇美麗”,尚未覺其典則高而滋味厚也。謂樂府小章優(yōu)于大篇,山谷實具只服。
三唐詩品
五言體雜不一。有如“深春風(fēng)日凈”、“昔聽東武吟”等篇,宛轉(zhuǎn)徘徊,取涂樂府;“秋江早望”、“謫居悼往”,則結(jié)休允暉。若“水禽殘月”,模休文之韻思;“楚望蒼然”,結(jié)韓卿之茂體。馀或放言理,失于音調(diào),未求刻意,累在才多也?!杜畠骸纷鞒熘г~,《泰娘》譜新聲之凄奏,七言此其選矣。《聚蚊》、《百舌》托意深微,亦得樂府遺意。律體獨多,瑩瑕間采。
《詩學(xué)淵源》
其詩極似王維,清新流麗,格調(diào)自高。長篇間入魏晉,元和詩人自當(dāng)首屈一指。韓、劉、元、白雖屬異曲,未見同工也。

人物簡介

儼思堂吟稿
金鑒才,字明齋,更字明廬、明甫,號白峰。
工行書及篆刻。
1943年生于浙江義烏,先世本姓劉,系西漢中山靖王苗裔,為東陽十三居第三居儼公后裔。
1963年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院附中,畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院中國畫系。
受業(yè)于潘天壽、吳茀之、沙孟海、陸維釗、諸樂三、朱家濟、方介堪諸師,又嘗問業(yè)于張宗祥、韓登安先生。
曾任西泠印社副秘書長兼國畫研究室主任,省文史研究館館員,省文物鑒定委員會委員,杭州吳山書畫院院長。
現(xiàn)為西泠印社出版社總編輯,中國書法家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會學(xué)術(shù)委員會委員,浙江省書法家協(xié)會副主席,浙江省中國花鳥畫家協(xié)會副會長兼秘書長,中國美術(shù)學(xué)院特聘教授。
長于書法篆刻、大寫意花鳥畫,喜吟詩填詞,才思清暢。
儼思堂吟稿·序
歲癸巳。明廬師以儼思堂吟稿繡梓命序。予何人斯。而敢序公之詩文。固辭不獲。因摭拾所聞諸公者。略贅數(shù)言弁諸卷端。公以書畫名世。故公之詩文。有不盡為世所知者。蓋為書名所掩。予特表而出之。公嘗盛推文人書法之說。古未有文人書法。蓋以書名者皆文士。以文章勛業(yè)取重當(dāng)世。而時賢多不學(xué)。師心自用。公乃不得已而辨之。予嘗以侍次。從容請于公曰。先正云詩能窮人。況今者書貴詩賤。清詩百首曾不能易斗粟。夫子力倡書家學(xué)詩。亦有說乎。公曰。吾國自文明以來。其犖犖大者實為士大夫文化。詩特其嚆矢也。擊壤、卿云尚矣。春秋之世。禮崩樂壞。而鄭伯享趙文子于垂隴。鄭六卿餞韓宣子于郊。皆賦詩明志。猶有古意存焉。故孔子曰。不學(xué)詩。無以言。后二千年無改轍。即以書家論。右軍、魯公、宋四家、趙文敏諸公皆以能詩名于當(dāng)世。蓋詩為文人品格修養(yǎng)之一端。有此修養(yǎng)方有此胸懷眼界。發(fā)于腕端乃不落俗格。公以亥始習(xí)舊體詩詞。集中所存以自題白描水仙為權(quán)輿。雖造語稚嫩。而高致有不可掩者。癸卯入浙江美院。師從平湖陸微昭、蕭山朱家濟二夫子。二公皆當(dāng)世碩儒。非特書壇山斗而已。以公為好學(xué)可教。悉心授之。詩乃大進。又從海寧張宗祥、寧海潘天壽、浦江吳茀之、安吉諸樂三、鄞縣沙孟海諸老游。杖屨追陪。倡和無虛日。此數(shù)公者。皆后世所謂大師也。紅羊劫起。為宵小所搆??w紲中惟以吟詠為事。未幾事果白。而詩益進。壬戌。以舟行長江詠懷古跡五首發(fā)表于新民晚報。筆力沉雄。直摩浣花之壘。自是三十年間。猶精進不已。先是。公得浦江吳剛?cè)缦壬嗯c唱和。夏瞿禪先生高第弟子也。亦我浙江古籍出版社之前輩學(xué)人。乙酉。剛?cè)缦壬釟w道山。公哭之哀。又次韻其臨江仙以為挽詞。情辭俱苦。予適在旁。見公沉吟點易再三。蓋有不忍言者。未幾。予負(fù)藝北游。公手繪江南山水贈之。又媵以詩。蓋意存規(guī)勸者。予不寤。卒鎩羽歸。又為予謀事奔波。公處盍簪之道率如此。今集中鴻雪俱存。茲不贅述。予不能文。故略述公之詩如右。 歲在癸巳上巳后六日。錢唐錢之江子南拜手序。
儼思堂吟稿·跋
予少讀虞書。至堯之君天下也。始則曰。允恭克讓??嗣骺〉?。而又以敬授人時為先。心竊怪其非政務(wù)之急。而圣人乃揭橥以詔后世者。及治傳記。至物有本末。事有終始。知所先后。則近道矣。然后渙然知堯之為圣。在知本耳。蓋萬物之理難盡。而人事之變無窮。一間未達。則流弊四出。其所以能俯仰萬機而從容自若者。無乃在知本歟。雖然。道體浩渺。知本其亦難矣。歲甲申春杪。予始拜明廬師于吳興逆旅。秉燭論詩。自宵達旦。先生謙不自勝。亹亹述其平生所授受。及誦其自作。聲閬閬而中節(jié)。予乃知先生固亦詩人也。洎后書札往還。教炙愈頻。此倡彼和??虝r以就。已復(fù)受讀全稿。清辭滿紙。聲韻鏗爾。幾何不入于古人之堂室歟。予乃甚怪先生之詩之佳如此。而獨以書為世知。及予客杭。日親幾硯。文事藝苑之馀。時及乎古今學(xué)術(shù)之變。天道人心之微。先生高論宏通。若雷殷殷發(fā)于巖壑。啟人蒙蔀。深中乎時弊。予以是知先生愈深。非夫?qū)W之深、思之睿。其孰能及于此乎。殆亦古人所謂學(xué)以盡心。知其性然后反而誠之也。然則其為事之本歟。若先生者。真知其本者也矣。然而詩雖小道。亦必本于性質(zhì)。達于學(xué)思。而別于遭遇也。故高下淺深純駁之際。皆視乎其人也。明廬師生婺東之地。得江山和萃之氣。少濡鄉(xiāng)風(fēng)。立身有本。弱冠之年。又親承朱馀清、陸微昭諸先生之教。?繹經(jīng)史。討論詩文。其為人也篤于根本。至性至情。發(fā)而為詩。故其旨溫厚。其意沉著。其氣清剛。其辭醇雅。兼有古今體勢之長。造詣深沉。脫盡膚言。以自樹于一格。自其學(xué)其詩以洎乎其書。斯皆一以貫之。然則不知先生之學(xué)。又烏從盡其詩其書耶。今年冬月。先生當(dāng)杖國之慶。門弟子謀所以為賀?;蛞钥姙檎垺S枰鄻O從臾之。先生初不許。至請再三。乃授予屬讀。予在門下久。受先生知最深。又習(xí)聞先生教旨。故于校稿既竟。乃就其平昔一二緒論。引而發(fā)之。俾世之學(xué)者略覘涯略。得稍知其詩其書之旨。蕪詞贅言。顧不能盡萬一。先生其察亮之。 壬辰歲晏。及門吳興錢偉彊敬跋。