人物:柳應(yīng)辰

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石角山 北宋 · 柳應(yīng)辰
七言律詩(shī)
□□□□山幾重,與君吟望意無(wú)窮。
當(dāng)時(shí)共指白云外,今日獨(dú)行青嶂中。
案牘暫休聊自適,籃輿乘隙若為同。
九嶷秋約心先到,巖月斕斑桂子紅(自注:□□同望之山□明日□□□地也。尚書職方員外郎、通判軍州事柳應(yīng)辰上石,時(shí)皇宋熙寧丙辰仲秋下浣日也?!∏屣袘c光緒《零陵縣志》卷一四)。
刻浯溪石上 北宋 · 柳應(yīng)辰
七言絕句
浯溪石上大江邊,心記閑將此地鐫。
自有后來(lái)人屈指,四千六百甲寅年。
宋洪邁《容齋五筆》卷一○ 《容齋五筆》:浯溪石上有大押字,題云:“押字起于心,心之所記,人莫能知。大宋熙寧七年刻。尚書都官員外郎武陵柳應(yīng)辰明明?!比杂性?shī)云云。
⑴ 《金石補(bǔ)正》卷九○作在
⑵ 《金石補(bǔ)正》作向后有人來(lái)
不能歌,不能吟,瀟湘江頭千古心。
清甘慶增嘉慶《祁陽(yáng)縣志》卷五 《祁陽(yáng)縣志》:(浯溪石)右方別題云云。全家來(lái)游,七日而去,熙寧丙辰歲柳應(yīng)辰書。
語(yǔ)默本無(wú)常,此道知者寡。
君子默諸心,志氣納陶冶。
至神所安潛,可使萬(wàn)物化。
精微與道契,密不見(jiàn)纖罅。
世俗默在口,鈐若偶人者。
至其中所騖,逐逐散萬(wàn)馬。
我來(lái)觀默庵,虛白非外假。
天地冥毫芒,今古一晝夜。
物至紛無(wú)窮,酬酢甚閑暇。
清凈老聃燭,寂寞揚(yáng)氏駕。
養(yǎng)此將有行,性命妙天下。
相對(duì)坐終日,心愜如嘬炙。
賦詩(shī)尚何言,聊為默庵謝。
《通志》云,樓在黃鵠山,一名黃鶴山,自南朝已著,因山得名。
世傳仙人王子安乘黃鶴過(guò)此;
又云費(fèi)文偉登仙駕黃鶴返憩于此;
或引梁任昉《記》所謂駕黃鶴之賓乃荀叔偉,非文偉也①。
又《報(bào)恩錄》載:江夏郡辛氏沽酒為業(yè),有一先生魁偉藍(lán)縷入座,謂辛氏曰:“有好酒飲吾否”②?
辛飲以巨杯。
明日復(fù)來(lái),辛不待索而與之,如此半載,辛無(wú)倦意。
一日謂辛曰:“多負(fù)酒債,無(wú)錢酬汝”。
取籃中橘皮畫鶴于壁,謂:“客來(lái)飲酒,但令拍手歌之,其鶴必舞。
將此酬酒債”。
后客至,如其言,鶴果翩躚而舞,回旋宛爾,浪浪音律③。
為橘皮所畫,色黃,故人謂之黃鶴,莫不異之,欲觀者輒遺之金。
十年間,家富巨萬(wàn)。
一日,先生至曰:“向飲酒所答薄否”?
辛謝曰:“賴先生畫鶴,今至百倍,如少留,當(dāng)舉家供備以謝先生”。
先生笑曰:“吾豈為此”。
取笛吹數(shù)弄,須臾,白云自空飛來(lái),先生跨所畫鶴,乘空而去。
辛氏于飛升處建樓焉。
又廣漢張敬夫辨黃鶴樓以山而得名也④。
唐圖經(jīng)何自而為怪說(shuō),謂費(fèi)文偉仙去,駕鶴憩于此,閻伯理《記》中乃實(shí)其事⑤;
或又引梁任昉《記》,謂駕鶴之賓乃荀叔偉,非文偉。
此皆因黃鶴之名而妄為之說(shuō)。
樓旁有石照亭,不知何妄男子題詩(shī)窗間,遽相傳曰:“此呂洞賓所書”。
而蘇子瞻亦載馮當(dāng)世之說(shuō),有“羽衣著屐”之詩(shī)⑥。
嗚呼!
寧有是理哉!
大都世俗之好怪也。
按古字“鵠”與“鶴”通用,如“鵠不日浴而白”“黃鵠之一舉兮”之類,皆鶴也⑦。
故黃鵠山即黃鶴山,樓因以名,所從來(lái)遠(yuǎn)矣!
雖神仙之說(shuō)固多窈冥,然天地之大,何所不有,存而不論可也,而遽謂之烏有,無(wú)亦信理之過(guò)乎⑧!
《述異傳》云:荀叔瑋名環(huán),事母孝,妙道術(shù)。
游黃鶴樓,望西南有物飄然而來(lái),乃一羽衣虹裳,駕鶴而至者。
鶴止戶側(cè)、仙者就席,賓主款對(duì),已而辭去,跨鶴騰空,眇然煙滅⑨。
樓后度呂仙亭而上,有石鏡亭,謂巖際石出,日照烱然,故名⑩。
世傳郡太守與倅弈,忽一人至,云:“太守弈敗”⑾。
已而果然。
隨于樓前吹笛,聲甚凄楚,太守跡之,遂失所在,惟見(jiàn)題一詩(shī)于亭,末書“呂”字⑿。
又有奇章亭,為牛僧孺宴處⒀;
有壓云亭,為元世祖嘗駐蹕處⒁。
二亭今廢,一石有“涌月臺(tái)”三字,書法遒美,雜草莽間,幾至剝蝕,吊古者惜之。
樓下有十盤亭,舊刻云:“東有亭,西有庵,路十盤而上”。
故名。
宋慶歷間建,監(jiān)茶柳應(yīng)辰,蔡余慶記⒂。
今亭與刻皆廢。
夏口西南因磯為墉,枕流而峙,曰黃鵠磯。
磯上今為觀音閣,云即古頭陀寺,然簡(jiǎn)棲寺碑稱,南則大川浩汗,北則層峰削成,西眺城邑,東望平皋,而不及茲樓,豈樓制猶在其后邪⒃?
呂仙亭一在樓后,一在山下,皆以祠洞賓。
《志》稱山下石壁上有呂仙像,又傳仙翁曾于此鬻桃,桃食之甚甘,可已腹疾;
而人多為妻子市,鮮遺其父母者,仙舉桃擲之,痕留石上宛然⒄。
仙棗亭在武當(dāng)宮后,是鵠山之巔,亦傳有呂仙跡,見(jiàn)舊記中。
《南遷錄》云:江夏呂公洞前,有軍巡夜,見(jiàn)三人衣冠甚古,遺黃金數(shù)片,攜以歸,光發(fā),人爭(zhēng)取之。
訟于官,金遂化為石,藏軍資庫(kù)。
東坡鶴樓詩(shī),全用此事⒅。
崔司封題鶴樓詩(shī),李白見(jiàn)之,曰:“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”⒆。
乃去而作《金陵鳳皇臺(tái)》詩(shī)。
然說(shuō)者猶謂崔詩(shī)前二聯(lián)不類律體。
李詩(shī)無(wú)論鳳凰臺(tái)之作,當(dāng)為勁敵,即《鸚鵡洲》詩(shī),格律清絕,未易軒輊。
今集中有《望黃鶴樓》古詩(shī),其他贈(zèng)送諸作及此樓者獨(dú)多,一時(shí)推服之語(yǔ),豈真閣筆乎⒇!
“一拳捶碎黃鶴樓,一腳踢翻鸚鵡洲”,人以為非太白語(yǔ),乃一禪僧用白前服崔詩(shī)事,綴二語(yǔ)于上,成一偈云;
傍一僧亦舉前二語(yǔ)而續(xù)之曰:“有意氣時(shí)消意氣,不風(fēng)流處也風(fēng)流”。
又一僧云:“酒逢知己,藝壓當(dāng)行”。
皆借用耳。
然太白集實(shí)有“我已為君捶碎黃鶴樓,君亦為吾踢翻鸚鵡洲”等語(yǔ)。
何物浮屠,乃爾舞文21。
元相國(guó)稹之鎮(zhèn)江夏也,嘗秋夕登黃鶴,遙望漢江之濱,有光若殘星22。
乃令人擢小舟至江所,詢漁者,云:“適獲一鯉”。
其人攜鯉而來(lái)。
登樓,命剖之,腹中得古鏡二,如錢大,面背相合,背隱起雙龍,鱗鬣髯爪悉具,既磨瑩,愈有光耀。
公寶之,常置巾箱中,相國(guó)終,鏡亦亡去。
王欽若父仲華侍其祖郁官鄂,母李將免娠,一夕水大漲,遷黃鶴樓居焉,欽若遂生23。
元威順王墓當(dāng)樓前,為小塔,用胡禮也24。
雄據(jù)勝地,樵牧不及,憑欄撫景,憾不刬卻25!
黎狀元淳,少有特操,俗傳樓中故多祟,諸生偕公省試登樓,戲謂之曰:“若能于此宿,請(qǐng)為若醵飲”26。
公欣然留宿,至夜半,有物伺之,公起危坐,若有驚避,相訝呼“狀元”者云,又謂有置具于公前而去者,信然是公大魁之兆,不特花底呼姓名者矣27!
樓舊制下隆而上銳,望之如筍立,甚聳秀。
嘉靖丙寅春,忽毀于火28。
先是,癸亥秋,大雷火入樓中,殘其脊,云有妖,故擊之,人亦訛言樓中夜聞人聲,或?yàn)闃钱?dāng)毀祥云29。
今規(guī)制宏麗,稍加于舊矣。
隆慶庚午,父老請(qǐng)治樓,而難其材30。
適有二楠漂江中,人牽挽之不可得,聞?dòng)诠?,郡守吳公令設(shè)祭江滸,木自浮至,遂任,未幾折除國(guó)諸名材益之,匠人某者偃臥樓址,精思三日夜,而始運(yùn)斤成焉31。
鸚鵡洲以禰衡顯,顧江水渺漫,往不恒見(jiàn),讖云:“州出郡中,當(dāng)有高第”。
灞陵橋亦然32。
今水落沙明,州蟺蜿如偃月,灞陵橋時(shí)露故址,好事者間攜酒游其上,大為鶴樓增勝33。
【校注】 (1)任昉(460—508):南朝梁博昌(今山東壽光)人,字彥升,仕宋、齊、梁三代。梁武帝時(shí)為黃門侍郎,出為義興、新安太守。擅長(zhǎng)表、奏等各體散文,時(shí)有“任筆沈詩(shī)”之稱。有《述異記》二卷,似出后人依托。 (2)藍(lán)縷:亦作“襤縷”?!蹲髠鳌沸辏骸昂`路藍(lán)縷,以啟山林。” 杜預(yù)注:“藍(lán)縷,敝衣?!笨追f達(dá)疏:“《方言》云:楚謂凡人貧,衣破丑敝為藍(lán)縷。服虔云:言其縷破藍(lán)藍(lán)然。” (3)浪浪:形容音律節(jié)奏流暢。 (4)廣漢:縣名,漢置,屬?gòu)V漢郡。今屬四川省。張敬夫:即張栻,宋代廣漢人,居衡陽(yáng),世稱南軒先生。孝宗時(shí),歷知撫州、嚴(yán)州,累官吏部侍郎兼侍講。復(fù)出知袁州、靜江府。后任荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)副使,改知江陵府。卒年四十八。 (5)圖經(jīng):泛指圖書文籍。 (6)“羽衣著屐”詩(shī):指蘇軾《李公擇求黃鶴詩(shī)因紀(jì)舊所聞?dòng)隈T當(dāng)世者》詩(shī),中有“羽衣著屐響空山”之句。 (7)鵠不日浴二句:《莊子·天運(yùn)》云:“夫鵠不日浴而白,烏不日黔而黑?!薄冻o·賈誼〈惜誓〉》:“黃鵠之一舉兮,知山川之紆曲;再舉兮,睹天地之圜方?!?(8)窈冥:深遠(yuǎn)、奧妙?!痘茨献印び[冥》:“得失之度,深微窈冥,難以知論,不可以辯說(shuō)也?!?(9)款對(duì):親切會(huì)晤。 (10)呂仙亭:《武昌府志》卷一“古跡”:“呂仙亭,即仙棗亭遺址,明景泰四年重建?!笔R亭:《武昌府志》同上:“石鏡亭在黃鶴樓西,臨崖,舊有石如鏡,宋賀鑄后人為亭以表之。今亭廢石亡?!睙K然:明亮貌。 (11)倅:古時(shí)地方佐貳副官叫丞、倅。 (12)跡:追蹤。 (13)牛僧孺(779—847):唐代鶉觚(今甘肅靈臺(tái))人,字思黯。貞元元年(785)進(jìn)士。憲宗時(shí)累官御史中丞。穆宗時(shí)任吏部侍郎同平章事。敬宗時(shí),出為武昌軍節(jié)度使,封奇章郡公。與李宗閔、楊嗣復(fù)結(jié)為朋黨,排斥異己,權(quán)震天下,時(shí)人稱為“牛李”。新、舊《唐書》有傳。 (14)壓云亭:《武昌府志》卷一“古跡”云“壓云亭,在黃鵠山,元世祖嘗駐此,至正間建”。元世祖(1215—1294):蒙古汗國(guó)成吉思汗之孫,名忽必烈。1260 年繼其兄蒙哥即大汗位,建號(hào)中統(tǒng),定都燕京(后改稱大都,即今北京)。至元八年(1272),定國(guó)號(hào)為元。至元十六年滅宋。在位三十五年。駐蹕:帝王出巡,中途暫停,謂之駐蹕。蹕,原作蹕,徑改。指帝王車駕。左思《吳都賦》:“于是弭節(jié)頓轡,齊鑣駐蹕。” (15)慶歷:北宋仁宗趙禎年號(hào)(1041—1048)。監(jiān)茶:宋代有提舉茶鹽之官,監(jiān)茶為其屬官。柳應(yīng)辰、蔡余慶:生平不詳。 (16)頭陀寺:王巾《頭陀寺碑文》云“頭陀寺者,沙門釋慧宗之所立也。南則大川浩汗,云霞之所沃蕩;北則層峰削成,日月之所回?。晃魈鞒且?,百雉紆余;東望平臬,千里超忽,信楚都之勝地也”。簡(jiǎn)棲:王巾字?!遁浀丶o(jì)勝》:“鄂州;頭陀寺在清遠(yuǎn)門外黃鵠山上,宋大明五年建。自南齊王巾作寺碑,遂為古今名剎?!?(17)市:買。鮮:少。 (18)東坡鶴樓詩(shī):見(jiàn)注(5)。 (19)崔司封:即崔顥。顥曾任司勛員外郎。司封乃司勛之誤。 (20)閣:同“擱”。 (21)浮屠:《后漢書·楚王英傳》云“晚節(jié)更喜黃老,學(xué)為浮屠齋戒祭祀”。李賢注:“浮屠,佛也,西域天竺國(guó)有佛道焉?!贝酥干?。 (22)元相國(guó)稹:稹原作“禎”,徑改。元?。?79—831),字微之,唐代河南人。長(zhǎng)慶中,曾知制誥,拜同中書門下平章事。大和中,拜武昌軍節(jié)度使,卒。元稹獲鏡事載柳公權(quán)《小說(shuō)舊聞錄》;《三水小牘》題作“元稹烹鯉得鏡”。 (23)王欽若(962—1025):宋代新喻(今江西新余)人,字定國(guó)。官至司空、門下侍郎、同平章事,封冀國(guó)公。欽若生于黃鶴樓之說(shuō),見(jiàn)《宋史》本傳。 (24)威順王:《元史·寬徹普化傳》云:“寬徹普化,世祖云孫,鎮(zhèn)南王脫歡子也。泰定三年,封威順王,鎮(zhèn)武昌,賜金印?!?(25)刬卻:鏟掉?!稇?zhàn)國(guó)策·齊策一》:“刬而類,破吾家?!?(26)黎狀元淳:即黎淳,字太樸,明代華容人。天順元年(1457)進(jìn)士第一。成化中,官左庶子。后以南京禮部尚書致仕。醵:《禮記·禮器》云“《周禮》其猶醵與”。鄭玄注:“合錢飲酒為醵?!?(27)大魁:即狀元。陸游《老學(xué)庵筆記》九:“四方舉人集京都,當(dāng)入見(jiàn),而宋公(宋郊)姓名偶為眾人之首,……然其后卒為大魁?!?(28)嘉靖丙寅:嘉靖四十五年(1566)。 (29)癸亥:嘉靖四十二年(1563)。祥:征兆,吉兇之兆。 (30)隆慶庚午:明穆宗隆慶四年(1570)。 (31)吳公:不詳。任:采用。 (32)灞陵橋:故址在鸚鵡洲中。 (33)蟺蜿:屈曲盤旋?!墩f(shuō)文》:“蟺,宛蟺也?!薄段倪x》嵇康《琴賦》:“ 汩澎湃,蜿蟺相糾?!弊ⅲ骸膀晗€,展轉(zhuǎn)也?!?雜記大多據(jù)稗官小記,或析黃鶴之名,或究樓名之由,或載巷閭傳聞,或述史事舊說(shuō)。雖為稗官之類,然敘事記人,多栩栩如生,新人耳目,可資參考。