人物:曹翰

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:898—977 【介紹】: 五代時(shí)僧。杭州臨安人,俗姓黃。少出家于臨安朗瞻院,后至天臺(tái)山受戒。已而至襄州清溪修禪,嗣清溪洪進(jìn)。后住洪州上藍(lán)精舍。宋齊丘見而異之,歷請住舍利、幽谷、雙嶺諸剎,所至學(xué)徒自成規(guī)矩。南唐李煜聞其名,召入禁中,敕住廬山圓通院。卒謚道濟(jì)禪師。
禪林僧寶傳·卷第八
禪師名緣德。
生杭州臨安黃氏。
年十七。
師事東山老宿勤公。
剃發(fā)受具。
神觀靖深。
中空外夷。
以精進(jìn)為佛事。
年二十四遍游諸方。
爛熳叢席。
至襄州清溪。
謁進(jìn)禪師。
棲遲不去久之。
江南李氏有國日。
德混跡南昌之上藍(lán)寺。
楚國宋公齊丘。
至于經(jīng)堂。
僧眾趨迎。
德閱經(jīng)自若。
宋公傍立睨之。
德不甚顧答。
宋公問。
上座看甚經(jīng)。
德舉示之。
宋公異焉。
力請住舍利幽谷雙嶺諸剎。
德無所事去留。
所至頹然默坐而已。
而學(xué)徒自成規(guī)矩。
平生著一衲裙。
以繩貫其褶處。
夜申其裙。
以當(dāng)被。
后主聞其名。
致至金陵。
問佛法大意。
留禁中。
又創(chuàng)寺以居之。
昭惠后以其子宣城公薨。
施錢建寺。
于廬山之陰。
石耳峰之下。
開基日。
得金像觀世音于地中。
賜名圓通焉。
本朝遣使。
問罪江南后主。
納土矣。
而胡則者據(jù)守九江不降。
大將軍曹翰部曲。
渡江入寺。
禪者驚走。
德淡坐如平日。
至不起不揖。
怒呵曰。
長老不聞。
殺人不眨眼將軍乎。
德熟視曰。
汝安知有不懼生死和尚耶。
大奇增敬。
而已曰。
禪者何為而散。
德曰。
擊鼓自集。
遣裨校擊之。
禪無至者。
曰。
不至何也。
德曰。
公有殺心故爾。
德自起擊之。
禪者乃集。
再拜。
問決勝之策。
德曰。
非禪者所知也。
太平興國二年十月七日。
升堂曰。
脫離世緣。
乃在今日。
以衲衣并所著木屐。
留付山中。
使門人累青石為塔。
曰他日塔作紅色。
吾再至也。
乃化。
閱世八十。
坐六十有三夏。
謚曰道濟(jì)禪師。
安守忠 朝代:唐末宋初

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:932—1000 【介紹】: 宋晉陽人,字信臣。
安審琦子。
仕后周,官至衛(wèi)州刺史。
入宋,從征太原,多有謀略。
太祖開寶初為濮州刺史,黃河決澶州,與曹翰護(hù)役,遂塞之。
太宗時(shí)歷知滄州、瀛州、雄州等,拜威德軍節(jié)度觀察留后。
徙宋州,兼制置營田使。
為政簡靜,威德兼著,所至樂施予,喜與士大夫游從。
全宋文·卷五三
安守忠(九三二——一○○○),字信臣,并州晉陽(今山西太原)人。仕周至衛(wèi)州刺史。入宋,為左衛(wèi)將軍。后歷典永、漢、濮、遼、易、夏、滄、瀛、雄諸州。太平興國三年,拜感德軍節(jié)度觀察留后。徙宋州,兼制置營田使。咸平三年卒,年六十九?!?a target='_blank'>宋史》卷二七五有傳。