人物簡介
【介紹】： 宋杭州錢塘人，字林夫。唐詢子。以父任得官。神宗熙寧初上書，建議斬大臣中對青苗法持異議如韓琦等數(shù)人。為王安石引薦，賜進士出身，任崇文校書，除太子中允。將用為諫官，安石疑其輕脫，恐背己立名，遂不除職，以本官同知諫院。坰怒安石易己，凡上二十疏論時事，皆留中不出。旋乘百官起居日，叩陛請對，極詆安石。被糾瀆亂朝儀，貶潮州別駕。改監(jiān)廣州軍資庫，徙吉州酒稅，卒官。全宋文·卷一六六三
唐坰字林夫，錢塘（今浙江杭州）人，詢子。熙寧初上書，言青苗法不行，宜斬大臣異議者，王安石喜，薦為崇文校書，除太子中允，以本官同知諫院。后劾安石等，忤上意，貶潮州別駕，徙監(jiān)吉州酒稅。善書，知古人筆意，少許可，獨慕蘇軾書。曾致書蘇軾，求其評永禪師等書，軾稱其書過己。《宋史》卷三二七，又見《續(xù)資治通鑒長編》卷二一七。
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又有智永、祖紹者。皆以詩畫寓意。永。嘗作瀟湘夜雨圖。呈邵西山。邵題云。嘗儗扁舟湘水西。蓬窗剪燭數(shù)歸期。揮因勝士揮毫處。卻憶當年夜雨時。既疑之。問永曰。前輩曾有此詩否。永。因誦義山問歸篇。西山矍然。遂為改之。永性孝。宇文季蒙龍圖。以永精禪理善談論。請其住院。永辭曰。親在。未能也。于是。售己所長為親養(yǎng)。祖詩畫俱仿周忘機。而氣韻殊絕。政和間。改僧為德士詔下。祖嘆曰。我生不背佛。而從外道耶。取祠部牒焚之。乃冠巾反俗。齋戒以終身。
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【生卒】：1470—1559 【介紹】： 明蘇州府長洲人，初名璧，以字行，更字徵仲，號衡山。文林子。從吳寬學文章，從李應楨學書法，從沈周學畫。與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱“吳中四才子”。又與沈周、唐寅、仇英同以畫名，號吳門四家。為人謙和而耿介，寧王朱宸濠慕名相聘，托病不赴。正德末以歲貢生薦試吏部，授翰林院待詔。不事權貴，尤不肯為藩王、中官作畫。旋致仕歸。四方人士求詩文書畫者，絡繹道路。善詩文，工行草，精小楷。畫尤勝，擅山水、花卉、蘭竹、人物，有室名玉磬山房。又熟于元末明初故家遺老之軼事。每與人言，歷歷如數(shù)家珍。既卒，私謚貞獻先生。有《甫田集》。詞學圖錄
文征明(1470-1559) 初名璧，字徵明，以字行，改字徵仲，號衡山居士。蘇州長洲人。正德末以歲貢生薦試吏部，授翰林待詔。開"吳門畫派"，與沈周、唐寅、祝允明有"明四家"之目。又擅書，工行草，尤精小楷。詩文與徐禎卿、唐寅、祝允明并稱"吳中四才子"，主吳中風雅之盟四十年。有《甫田集》。今人輯有《文徵明集》，詞在集中。人物簡介
文征明（一四七零—一五五九），初名璧，字征明，號衡山居士，明長洲人。擅畫山水，名重當時，與唐寅、沈周、仇英合稱“明四家”。能詩，工行、草、隸書，尤精小楷。正德末以歲貢生薦授翰林院待詔。有《甫田集》。槜李詩系·卷三十九
字徵仲，吳人。嘉靖中為翰林待詔。御選明詩姓名爵里
初名璧，以字行，更字徵仲，溫州知府林子。以歲貢入京，用薦授翰林待詔。有甫田集。明詩紀事·丁簽·卷十一（上）
徵明初名壁，以字行，更字徵仲，長洲人。用蔗授翰林院待詔。有《甫田集》三十五卷。（《四庫總目》：徵明輿沈周皆以書畫名，亦并能詩。周詩揮灑淋漓，但自寫其天趣，如云容水態(tài)，不可限以方圓。徵明詩則雅飭之中，時饒逸韻。《藝苑卮言》：文徵仲詩如仕女迷妝，雛摩坐語，又如小閣疏客，位置都雅，而眼境易窮。《讀書后》：馀當謂吳興趙文敏公孟煩風流才藝，惟吾郡文待詔微陰可以當之，而亦少有差次，其同者詩文也、書畫也，又皆以蔗辟起家。趙詩小壯而俗，文稍雅而弱，共淺同也。文皆暢利而乏深沈，其離古同也。書小楷趙不能去俗，文不能去纖，其精絕同也。行押則趙于三王近，而文不能近，少遜也。署書則文復少遜也。八分古隸則文勝，小篆則趙勝也。然而篆不勝隸。畫則趙之入唐、宋人深，而文少淺，其天趣同也。其鑒賞博考復同也。位在趙至一品，而文僅登一命。壽則文逾九齡，而趙僅垂七帙，異也。若出處大節(jié)之異，前輩固巳紛紛言之，吾待詔不與同年語也。《四友齊業(yè)說》：衡山當對馀言；我少年學詩，從陸放翁入門，故格調卑弱，不若諸君皆唐聲也。《國雅》：文徵仲，吳中往哲如公之博鑒雅步藝苑者。宜冠林壑矣。其文恬寂整飭，詩亦從實境中出，特調硝織弱。其字法畫品尤得三昧，故是一氏逸品。） 《（夷白齊詩話》：衡山文先生有《病起遺懷》二律，蓋不就寧藩之徵而作也。詞婉而峻，足以拒之于千里之外。詩云：「潦倒儒官二十年，業(yè)緣仍在利名間。敢言冀北無良馬，深愧推南賦小山。病起秋風吹白發(fā)，雨中黃葉暗松關。不嫌窮巷頻回轍，消受爐香一味閑。」「經(jīng)時臥病斷經(jīng)過，自撥閑愁對灑歌。意外紛紜如命在，古來賢達患名多。千金逸驥空求骨，萬里冥鴻肯受羅。心事悠悠那復識，白頭辛苦服儒科。」后寧藩敗，凡應辟者崎嶇萬狀，公獨晏然，始知不可及也。六硯齋二筆：文衡山先生詩有極似陸放翁者，如煮茶句云：「竹符調水沙泉活，瓦鼎燒松翠鬣香。」吳中諸公遺力往賓云取泉，恐其近取他水以欺，乃先以竹作籌子付山僧，侯力至隨水運出，以為質。可補茗社故寅。《鳥衣佳話》：蘇郡虎丘劍池，其水不流，終崴不竭。正德辛未水忽涸，其下嵌巖空洞，深邃莫測。好事者執(zhí)燭而入，見內有疊板如門戶狀，相傳闔閭王所葬處。文衡山詩云：「吳王埋玉幾千年，水落池空得墓瓦。地下誰曾求寶劍，眼中吾已見桑田。金裊寂寞隨麈規(guī)，石闕分明有洞天。安得元之論往事，滿山寒日散蒼煙。」越歲其泉復舊。黃佐《泰泉集》：文公于書未嘗茍且，或答人簡劄，少不當意，必再三易之不厭。故愈老而愈精妙，有細入毫發(fā)者。李文正公東陽以篆自負，及見公隸，曰：「吾之篆，文生之隸，蔑以加矣。」 《書史會要》：待詔小楷行草深得智永筆法，大畫仿涪翁尤佳。評者云，如鳳舞瓊花，泉鳴竹澗。謝肇制《五雜俎》：文徵仲書得法于峻子山而參以松雪，亦時為黃、米二家書，然皆非此公嘗行。惟小楷正書譬即山陰在世，亦當虛高足一席。畫遠學郭熙，近學松雪，而得意之筆，往往以工致勝。至其氣韻神采，獨步一時。《丹青志》：文先生畫師李唐、吳仲圭，翩翩入室，大園小軸，莫非奇致。海宇欽慕，縑素山積，喧溢里門，寸圖才出，千臨百摹，家藏市售，真贗縱橫。一時硯食之士沾脂浥香，往往自潤。年齡大耋，神明不凋，斷煙殘楮，篝燈夜作。故得者益深保愛，奉如圭璋。《畫禪室隨筆》：文太史本色畫極頰趙承旨，筆微尖利耳。同能不如獨異，無取絕肖，似所謂魯男子學柳下惠。《畫史會要》：朱子朗為衡山高足，衡山應酬之作多出于朗手。金陵一人客寓蘇州，遺童子將幣于子朗，求衡山贗木。童子誤送衡山宅，致主人意，衡山笑而受之，曰：「我畫真衡山，聊當假子朗可乎？」一時傅以為笑。方薰《山靜居畫論》：衡山太史書畫辦香松雪，筆法到格，浸浸乎入?yún)桥d之室矣。然自有清和閑適之趣，別廠徑庭，亦由此老人品高潔所至。《東泉詩話》：《甫田集戊午元旦》一律：「勞生九十漫隨緣，老病支離幸自全。百歲幾人登耄耋，一身五世見曾玄。祗將去日占來日，誰謂增年是減年。次第梅花春滿目，可容愁到酒樽前。」集中多有元日、除夕等題，衡山大年，幾至百歲，王弁州為作傅云：「海內習文先生名久，幾以為異代人，而怪其在，謂為仙且不死。」情事逼真。田按：衡山詩龠州幫助以吳飲少之。馀謂和平蘊藉，于風雅為近，奚必以模宋范唐，自矜優(yōu)孟衣冠耶！書畫亦精絕過人，為世實重。名德大年，林見索、王宗貫于藝事外推之，可稱具眼。）
