人物:何武

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人物簡介

簡介
烏孫前期昆莫,在位時期約在公元前2世紀(jì)末至前1世紀(jì)初。
軍須靡為前任昆莫獵驕靡長孫,其父為獵驕靡所立太子,早死。
獵驕靡因哀痛于長子之死,故立軍須靡為繼承人,授予岑陬之職。
但是軍須靡之叔父大祿不服這一決定,擁兵萬人自成勢力,造成烏孫國內(nèi)實際分裂。
獵驕靡臨終前安排來自漢朝的細(xì)君公主下嫁軍須靡。
其后軍須靡順利繼位,立匈奴夫人為左夫人,細(xì)君公主為右夫人。
不久細(xì)君公主死,漢朝又遣解憂公主出嫁軍須靡。
軍須靡臨終時,其與匈奴夫人所生長子泥靡尚幼,于是立大祿之子翁歸靡為繼承人,與其約定將來還國與泥靡,烏孫于是重歸統(tǒng)一。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:前65—后5 【介紹】: 西漢魯人,字子夏。
孔子后裔,孔霸少子。
明經(jīng)學(xué),舉議郎。
成帝即位,舉博士,以高第為尚書。
綏和二年累擢為丞相。
后以毀譖免。
哀帝元壽元年復(fù)為丞相。
與師丹、何武等擬定限田、限奴婢方案,遭皇室大臣阻撓,未能實行。
平帝時,王莽備禮事之,恐而稱疾固辭。
久居大位,弟子多為博士大夫者,終無所薦舉。
全漢文·卷十三
光字子夏,安國從曾孫。元帝時為議郎,舉方正,除諫大夫,左遷虹長,自免歸。成帝即位,徵拜博士,以高第為尚書,轉(zhuǎn)仆射,遷尚書令諸吏光祿大夫,領(lǐng)尚書事。永始中為光祿勛,遷御史大夫。綏和初左遷廷尉,進左將軍,代翟方進為丞相,封博山侯。建平中免。元壽初徵拜光祿大夫給事中,進御史大夫,代王嘉為丞相,定三公官,更為大司徒。平帝即位,徙太傅,又徙太師,歸老,元始五年卒,年七十,謚曰簡烈侯。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 西漢扶風(fēng)平陵人,字子廉。
初為郡吏,至大司空掾。
何武,舉為長陵令。
貴戚侍中王林卿,素驕橫,坐殺人罪,并親率吏兵追捕,哀帝聞而善之,遷隴西太守。
后徙潁川太守,鎮(zhèn)壓豪強鐘威、趙季、李款三人,表善好士,郡中清靜。
性清廉,妻子不至官舍。
全漢文·卷五十五
并字子廉,平陵人。徙平輿。成帝時為大司空,掾除長陵令。哀帝初遷隴西太守,徙潁川太守。
彭弘 朝代:西漢末

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—3 【介紹】: 西漢末南陽宛人。
彭寵父。
哀帝時為漁陽太守。
鎮(zhèn)守邊境,有威名。
王莽居攝,排斥異己,與何武、鮑宣并遇害。

人物簡介

全漢文·卷六十一
祿,字仲子,潁州人。
哀帝初為執(zhí)金吾,遷右將軍,又遷左將軍。
元壽末,坐與何武互舉為大司馬,免。
莽末徵至,以議事忤旨扶出。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:前26—前1 【介紹】: 即劉欣。
西漢皇帝。
元帝孫。
好文辭法律。
即位初,削外戚王氏之權(quán),罷王莽、王根大司馬職,免王況為庶人。
重用孔光、師丹、何武等,實行限田、限奴婢等。
不久起用外戚傅氏、丁氏輔政,聽信方士之言,改號為“陳圣劉太平皇帝”。
后又寵幸董賢,賞賜無度,朝政日衰。
在位七年。
全漢文·卷九
帝諱欣,元帝庶孫,定陶恭王子。綏和元年徵立為皇太子,二年四月即位,改元二:建平、元壽,在位六年,謚曰孝哀皇帝。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—925 【介紹】: 五代時僧。嘉禾人。住會稽大善寺,博通內(nèi)外。有《義評鈔》、《述義章》及文集等。
全唐文·卷九百二十一
虛受。嘉禾禦兒人。咸通中充左街鑒義。廣明中住大善寺。后唐同光初住京左街敬愛寺。賜紫。三年卒。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十三 義解科(三)
嘉永禦兒人。
既納戒。
即負(fù)笈習(xí)學(xué)上都。
通經(jīng)明論。
不怠宣導(dǎo)。
咸通中累應(yīng)奉圣節(jié)祝贊。
仍充左街鑒義。
流輩弭伏。
廣明中黃巢犯闕。
逃難至越因開涅槃維摩二經(jīng)于大善寺。
且以謙雅諸師所釋。
崇福疏繁略不中。
同光中。
遂作義評鈔十四卷。
又鈔解俱舍論疏賈曾侍郎。
沙門圓暉等。
序。
馀若法華百法唯識各有別行義章。
惟狷急與世寡合。
畜弟子終無可其意者。
嘗自執(zhí)?治食。
薪生濕旅吹旅滅。
怒沃之水。
終日不復(fù)食。
晚年目昏眩每講輒載竹竺。
以其不為日光所爍。
爾或譏其慢眾。
受怡然不以介意。
元帥武肅錢王行部。
至越受出謁。
王。
素向風(fēng)禮之。
有加。
乾化中。
度戒召充監(jiān)壇選練職。
吳越此職自受始。
同光間。
王薦于朝。
乞賜紫衣。
詔且至受方講上生經(jīng)疏序有曰。
若洪爐而虛受。
受忽置麈尾顧眾曰。
某得名無典實乃爾耶。
何謂虛受。
眾因狀以聞。
王嘆曰。
此僧之于榮命不可得矣。
其言蓋先讖也。
歲乙酉受終誥牒降元帥府。
時天下瓜裂。
使者之來必由青州泛海而南。
風(fēng)波之險。
非期月莫足以達岸。
至是始詢知。
其登舟之日。
正受讖言之日也。
何武肅之能前察哉。
宋高僧傳·卷第七 義解篇第二之四
釋虛受。嘉禾禦兒人也。納戒后于上都習(xí)學(xué)。內(nèi)外博通傳講數(shù)本大經(jīng)論不憚宣導(dǎo)。咸通中累應(yīng)奉圣節(jié)充左街鑒義。輩流孰不弭伏。及廣明中京闕盜據(jù)。逃難邐迤抵越大善寺。同好者命講涅槃維摩二經(jīng)。即天祐年中也。因憤謙雅等師釋崇福疏繁略不中其猶以水濟水終無必濟焉。遂撰義評鈔十四卷。同光中方畢軸。又因講俱舍論疏。有賈曾侍郎序次僧圓暉序。皆著鈔解之。其文富贍昔嘗染指知焉。受于涅槃辯而非略。仍多駁議小遠(yuǎn)之疏。免為青蠅之玷。馀則法華百法唯識各有別行義章。受性且狷急與人不同。畜弟子無一可中。嘗自執(zhí)爨饌齋食。柴生火滅復(fù)吹又熸。怒發(fā)汲水沃之。終日不食而講焉。及晚年眼昏甚。登師子座戴竹笠而講。貴目不閃爍爾?;蜃I其慢眾。受亦不介意。屬武肅王錢氏按部至越。遂出謁見。王素向風(fēng)。乃加優(yōu)禮。言勞再三。暨乾化中于會稽開元寺度戒。命之充監(jiān)壇選練。吳會間行此職者自受始也。王表于朝廷薦其紫衣。莊宗制賜行人赍至營丘。時受講當(dāng)上生經(jīng)疏序。至若洪鐘而虛受。受舍麈柄言曰。某得名無典實。今后更為虛受。小子識之。及狀聞王。王曰。此僧必?zé)o恩命分。何名虛受乎。至同光乙酉歲。受終迨海艦赍誥牒來?;浣K日正到青社。果符武肅之言。有文集數(shù)卷。述義章三十馀卷行之于代。

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甬上耆舊詩·卷二十一
先生字鄭朗者,蓋嘉則先生字之。
其后更名亭立,字介子。
先生生而白晰,身長六尺馀,眉目如畫。
少即靈悟,在塾中對語驚人。
甫十六七,輒能詩。
詩出,閭巷宿儒縮舌而誦之。
年二十,詩已成,人或以示嘉則先生,嘉則大奇之,謂:諸生中何得有此人?
即延先生至,與定交,執(zhí)手甚歡,且曰:葉生,今日李王孫也,吾幸從年少中得一伯翼,復(fù)得一葉生,吾足老矣。
時張大司馬里居,方主文柄,嘉則因自為長歌,以先生行卷呈諸司馬,司馬亦大驚,先生遂一日名起。
然先生性廉潔自持,下筆為古文,意岸卓犖視,一時詞家,不肯????從其后。
故在諸生間,亦不為有司甄異。
嘗自詠曰:“道以閒能長,名因傲不傳。
”蓋實錄也。
先生不能飲,然謂人生豈可一日無酒意。
每晨起,童子為置觴,坐上不注酒,先生欣然舉觴,若引滿者三,始飯。
有故人為吳中某縣令,先生訪之。
適縣中修志,先生愛其山川人物,因與輯論。
書成,自署卷首曰四明葉太叔著令。
為先生置酒,以百金壽,從容曰:某忝令此縣修志,事應(yīng)在令。
雖重?zé)┫壬止P,乞得假名氏。
先生拂然曰:著書千載事,豈容買賣。
即束其藁別去。
初與屠長卿先生同學(xué),每篝燈夜讀,首相觸,長卿心服,先生嘆為異才。
及長卿既貴名重,衣冠輻輳。
先生謂其門有雜賓,遂絕不與通,若未嘗識面者。
至長卿歿后,先生乃為詩哭其墓,追述舊言,其介性率如此。
先生年三十馀,自言居常十四善病,十三事事,十二治經(jīng)生業(yè),得抽其剩力于詩,才十一耳。
然已積逾千首,會意有所傷,悉取其文,草火之至盡。
嘉則聞之,為驚惋不已,惜不見其焚時光燄作何狀。
已而先生頗意悔,更追,錄其所記十之一行于世。
嘉則為作序,即所傳《思煙集》者也。
先生初見嘉則,執(zhí)禮北面,然嘉則絕重先生,呼為小友,使其子娶先生女,其交歡若陶公之于張萊民也。
先生晚年有《藏山稿》二卷,詩筆益老成,俱在《思煙集》后者。
嘉則先生論先生詩曰:鄭朗詩初成,是時尚奇詭,獵異逞才,心所嗜好,不得若長吉語不出。
已而于五言古及近體稍更之,一主以雄渾深湛,其格力氣骨、色味神采,醞釀初盛唐諸家,而歸宿杜陵。
至樂府七言古,則夏商彝鼎不足古,玉觥金碗不足貴,未央銅雀瓦不足異。
神劍霹靂斧不足詭,龍甲鳳毛麟角不足奇,而理不必其果有,事不必其盡無,語不必其可解,物不必其不生,所謂劌心缽肝、揉骨滌髓者,彌聽滿視。
嘉則所推重先生至矣。
余近遍詢先生晚年詩,老友周自一先生,為從沈氏櫟社居得其遺詩二卷,惟五律甚多,氣格高澹,轉(zhuǎn)造自然,遂得五言神境,當(dāng)置諸右丞工部伯仲之間,非復(fù)若年少李王孫也。
先生初藉嘉則名起,復(fù)因其后人得見晚年手筆,先生可謂得沈氏力矣。
先生嘗論詩曰:今日稱詩者,高自隱逸,貴自君公,陋自稗販,賤自駔儈。
嗚乎。
稱詩而逮于駔儈,是為厄詩之際,吾哀鵂鹠之盈耳也。
又曰:今日夫人而能詩,猶夫人而能為書也。
即孺兒搦管從點,點從畫,畫其形成,斯為字矣。
若論所為筆法,則惟張王鐘索輩擅之。
今若以其點畫,而槩謂能書可乎。
至乃祖構(gòu)之士,毋事臨摹。
準(zhǔn)于心,想于目,跡自我脫,精自我留,斯勝之勝者也。
意能竊之,形能盜之,正如埏土象物,雖顏面若生,吾以為非善學(xué)者也。
又曰:“取自于我,則機轉(zhuǎn)而神融;取自于人,則根枯而蒂脫。
吾不知大唐之歌,南風(fēng)之詩,更誰敩耶?
”凡先生所言,俱詞家藥石,當(dāng)與桓溪先生說詩并傳,故并錄之。
御選明詩姓名爵里
字鄭朗,晚更名亭立,改字介子,鄞縣人。有《思煙集》、《藏山槁》。