人物:戴震伯

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人物簡(jiǎn)介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
智訥。
姓夏氏。
秀之崇德人。
母。
夢(mèng)一婦人著黃衣。
寘一兒盆中。
舉而授之。
因娠。
生而穎秀。
甫四歲。
事其兄慈相上人道孜。
十四得度。
器質(zhì)不凡。
追營(yíng)香火。
練習(xí)戒律。
已如成人。
久之悟。
嘆曰。
吾修無(wú)上道。
而求之文句中。
是刻舟也。
即舍去。
學(xué)禪于桐川之天寧。
一日度澗。
有文書(shū)出流水中。
攬取視之。
乃心經(jīng)也。
讀之。
五蘊(yùn)皆空。
恍然若有契于心者。
走姑蘇瑞光。
見(jiàn)凈照信公。
公一見(jiàn)喜曰。
宿世沙門(mén)也。
未幾。
凈炤徙住真州長(zhǎng)蘆。
會(huì)學(xué)去來(lái)。
率數(shù)百人。
師學(xué)成行尊。
齒其高第。
淮人敬愛(ài)之曰。
有如訥公。
而不坐道場(chǎng)。
可乎。
延住天寧禪寺。
賜妙空大師。
儀真當(dāng)二江三吳舟車(chē)之會(huì)。
檀施大集。
鼎新一剎。
幾至萬(wàn)礎(chǔ)。
建炎初。
住靈隱。
慈圣獻(xiàn)皇后。
車(chē)駕臨幸。
詔師升坐說(shuō)法。
賜號(hào)佛海。
明年。
金人陷錢(qián)塘。
師被執(zhí)。
大酋解師縛。
置一榻尊事之。
比去。
飭十騎送還。
咸安王韓世忠。
表請(qǐng)平江靈巖。
為功德院薦先福。
命師主之。
已去復(fù)留。
凡五更住持。
前后二十馀年。
最后被詔住徑山。
紹興二十七年。
師持缽詣秀州華亭。
縣人朱飛卿者。
聞師名。
具蒲饌卜日。
馳書(shū)以請(qǐng)。
師以十一月二十六日。
至其家。
據(jù)坐說(shuō)法。
緇素咸會(huì)。
有僧出膜拜。
問(wèn)生死根本。
師酬對(duì)語(yǔ)未卒。
舉拂扣床。
一擊而逝。
道俗奔赴。
空巷相登。
贊嘆作禮。
如佛滅度。
其徒具舟載歸山中。
則已有治命矣。
七日而斂。
舉體如生。
葬于寺之白云庵。
壽八十。
僧臘六十七。
師儀狀奇龐。
容止端默。
雖行出世間法。
而以營(yíng)塔廟修齋供作佛事。
金帛之施。
歲一出之。
橐中無(wú)[酉-二+干]蓄。
在儀真時(shí)。
州民王氏婦病沒(méi)。
后配孟氏又病。
一日其姑誦經(jīng)佛室中。
聞扣壁聲。
問(wèn)之。
曰王氏也。
我有遺橐簪珥之屬。
盡歸孟氏。
可斥賣(mài)一二。
請(qǐng)?zhí)鞂幵G公說(shuō)法。
使我解脫。
舍汝家而去。
孟氏亦復(fù)無(wú)恙。
家人即日馳告師。
師至王氏。
憑附一女子立師側(cè)。
說(shuō)法竟。
歡踴躍跪謝。
后數(shù)日。
現(xiàn)夢(mèng)曰。
我已則受后身矣。
而孟氏病良已徐。
師書(shū)其事為記。
在靈巖時(shí)。
平江大姓胡氏。
設(shè)大齋。
耆宿皆會(huì)。
前一夕。
夢(mèng)人告曰。
詰朝。
有騎赤馬衣黃褐而至者。
辟支佛也。
黎明物色求之。
而師裘馬如夢(mèng)。
胡氏舉室迎拜。
一坐盡驚。
靈巖寺。
據(jù)絕頂。
而井飲不給。
蓋數(shù)百年矣。
師擇地庀工。
伐石鑿井。
出泉清甘。
人不病汲。
今號(hào)佛海泉云。
儀真天寧僧伽一塔。
高數(shù)百尺。
并大輪藏壯麗。
甲于淮海。
皆師所為。
孫尚書(shū)覿。
過(guò)而嘆曰。
公材智不下澄。
觀時(shí)方多故。
而隱于浮屠中。
可惜也。
其后五住靈巖。
筑一室于方丈西偏。
孫登訪。
題曰五至。
留詩(shī)而別。
暨師沒(méi)。
復(fù)銘其塔。
致哀慕焉。