人物:彭汝霖

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人物簡(jiǎn)介

大明高僧傳·卷第七 習(xí)禪篇第三之三
釋道旻賜號(hào)圓機(jī)。世人稱云古佛。興化蔡氏子也。母夢(mèng)吞摩尼珠遂妊。生五歲不履不言。一日母抱游西明寺。見(jiàn)佛像遽趣合掌作禮稱南無(wú)佛。見(jiàn)者大異之。稍壯宦學(xué)大梁。棄依景德寺德祥出家得度。遍扣禪林皆得染指。后親溈山哲禪師無(wú)所入。謁泐潭乾公具陳所得。潭不為印可。一日潭舉世尊拈花迦葉微笑話問(wèn)之。不契。侍潭行次潭以杖架肩長(zhǎng)噓曰。會(huì)么。旻擬對(duì)。潭便打。有頃復(fù)拈草示之曰。是甚么。亦擬對(duì)。潭便喝。機(jī)旋于是頓悟玄旨。便作拈花勢(shì)曰。這回瞞旻上座不得也。潭曰。便道。旻曰。南山起云北山下雨。即禮三拜。潭首肯印之。后開(kāi)法于灌溪。遷圓通以符道濟(jì)之記也。學(xué)者如川赴海。朝廷聞其道。宰臣會(huì)請(qǐng)錫以命服。賜圓機(jī)之號(hào)而尊寵之。于是遐邇欽化。少長(zhǎng)咸被其法澤。未詳厥終。
僧寶正續(xù)傳·卷第一
禪師名道旻。
興化仙游蔡氏子。
其母夢(mèng)吞摩尼珠。
已而孕。
生五歲。
足不能履。
口不能言。
母抱游西明寺。
見(jiàn)佛像。
遽履地合掌。
稱南無(wú)佛。
因作禮。
人大異之。
及官學(xué)大梁。
忽厭塵俗。
去依景德寺得祥律師。
以誦經(jīng)得度具戒。
遍參宗匠。
從真如哲公最久。
晚聞泐潭乾禪師道望。
往依焉。
一見(jiàn)知其在大溈眾稱旻古佛者。
深器之。
師以力參。
所得舉以似乾。
乾未之許。
一夕侍立次。
乾舉世尊拈花因緣令下語(yǔ)。
益不契。
繇是盡棄其所聞。
久之隨經(jīng)行次。
乾以拄杖加肩。
長(zhǎng)噓云。
會(huì)么。
師擬對(duì)。
乾即打之。
有頃拈一枝草示云。
是什么。
師擬對(duì)。
又喝之。
師豁然悟。
即作拈花勢(shì)云。
此去更不疑老漢舌頭也。
乾挽住云。
更道更道。
師云。
南山起云。
北山下雨。
鼻孔解語(yǔ)無(wú)討處。
即禮拜。
乾可之。
他日謂曰。
廬山勝絕。
汝緣熟在彼。
遂辭焉。
建中靖國(guó)元年。
出世江夏之灌溪。
遷廬山圓通。
初道濟(jì)禪師創(chuàng)革圓通。
臨終囑曰。
吾塔以青石為之。
他日塔紅。
即吾再來(lái)。
及師至之夕。
塔為之紅。
遐邇驚嘆。
知師蓋道濟(jì)后身也。
由是宗風(fēng)鼎盛。
衲子云奔輻湊。
師孤節(jié)苦行。
終其身。
僧問(wèn)。
如何是佛法向上事。
師曰。
劈箭溪頭水倒流。
進(jìn)云。
藏頭露影時(shí)如何。
師便打。
進(jìn)云。
謝師答話。
師云。
瞎問(wèn)十二時(shí)中如何履踐。
師云。
風(fēng)不來(lái)。
樹(shù)不動(dòng)。
僧于言下有省。
政和初。
蔡太師京。
奏賜椹服圓機(jī)師名。
范左丞致虛初自內(nèi)翰。
出師豫章。
過(guò)圓通。
語(yǔ)次嘆曰。
行老矣。
墮在金紫囊中去。
此事稍遠(yuǎn)。
師亟呼內(nèi)翰。
翰應(yīng)諾。
師曰。
也不遠(yuǎn)。
翰云。
好更望指示。
師曰。
此去豫章有四程。
翰佇思。
師曰。
見(jiàn)即便見(jiàn)。
擬議即差。
翰頷之而喜。
樞密吳公居厚擁節(jié)歸鐘陵。
見(jiàn)師曰。
頃赴省。
試過(guò)圓通。
趙州關(guān)因問(wèn)訥老。
透關(guān)底事如何。
訥云。
且去做官今五十馀年。
師曰。
曾明得透關(guān)底事么。
密云。
八次經(jīng)過(guò)常存念。
然未脫灑在。
師舉扇云。
請(qǐng)使扇。
密揮扇。
師曰。
有甚不脫灑處。
密大喜云。
更請(qǐng)末后句。
師搖扇兩下。
密云。
親切親切。
師曰。
吃嘹舌頭。
諫議彭公汝霖手寫觀音經(jīng)施師。
師拈起云。
遮個(gè)是觀音經(jīng)。
那個(gè)是諫議經(jīng)。
彭云。
此是某親寫。
師云。
寫底是字那個(gè)是經(jīng)。
彭笑云。
卻了不得也。
師云。
即現(xiàn)宰官身而為說(shuō)法。
彭云。
人人有分。
師曰。
莫謗經(jīng)好。
彭云。
如何即是。
師舉經(jīng)示之。
彭?yè)嵴拼笮υ啤?div id="bdxbvpv" class='inline' id='people_101500_1_153_comment'>
嗄好。
師曰。
又道了不得。
相國(guó)安公南遷。
見(jiàn)師曰。
一生做官。
今日被謫。
覺(jué)見(jiàn)從前但一夢(mèng)耳。
師曰。
相公覺(jué)耶。
公曰。
此皆本有。
但未甚明了。
師召相公。
公舉首。
師云。
了也。
公曰。
猶被事礙。
師云。
離京幾程到此。
公曰。
四十二日。
師云。
甚處被礙來(lái)。
公笑曰。
極得力。
師云。
直下受用去(公云。
如何受用。
師曰。
朝朝相似)。
合掌欽喜。
師曰。
但空諸有。
勿實(shí)所無(wú)。
公云。
幸遭遇。
不敢忘。
左司都貺問(wèn)曰。
是法非思量分別之所能解。
如何湊泊。
師云。
全身入火聚。
都云。
畢竟如何。
師云。
驀直去。
都沉吟。
師曰。
可更吃茶。
都云。
不消得。
師曰。
何不恁么會(huì)。
都忽有省。
笑曰。
太近邪。
師云。
十萬(wàn)八千。
都即有偈曰。
可可思議。
是大火聚。
便恁么去。
不離當(dāng)處。
師曰。
猶有遮個(gè)在。
都云。
便請(qǐng)直指。
師云。
便恁么去。
鐺是鐵鑄。
都云。
盡善盡善。
九江守李端夫問(wèn)曰。
識(shí)心虛凝。
忽然諸境現(xiàn)前時(shí)如何。
師云。
石火燒身。
守豁然省曰。
打破虛空也。
師云。
什么處下手。
守鳴指一下。
師云。
不恁么卻恁么。
守叩曲折而去。
師之全機(jī)得大自在。
開(kāi)發(fā)尤多。
三年冬。
以院事卑得法弟子守惠。
請(qǐng)老于朝。
朝廷從之。
有旨。
令守惠次補(bǔ)寺任。
明年冬十月九日。
集眾說(shuō)偈曰。
泥牛昨夜大哮吼。
驚得須彌藏北斗。
南北東西沒(méi)處尋。
拈得鼻孔失卻口。
復(fù)云。
至道虛寂。
迥脫根塵。
光境俱亡。
靈機(jī)絕待。
真常任運(yùn)。
寧屬去來(lái)。
應(yīng)周無(wú)方。
不存格則。
牢關(guān)敲磕。
掣電難通。
直須千眼頓開(kāi)。
可以死生無(wú)間。
自茲決別可葬全身。
三百年后當(dāng)興佛事。
臨行一著不落見(jiàn)知。
折半破三好生薦取。
隨聲撫膝一下。
泊然而逝。
閱世六十八。
坐五十夏。
門人奉遺命塔其全身。
唯取平時(shí)所聚須發(fā)火之。
悉為舍利。
州上其事。
賜號(hào)妙空之塔。
師居圓通十有二年。
隨機(jī)接物。
力法匪躬。
然絕不許記其語(yǔ)句。
其徒有不忍棄之者。
相與私綴之。
師廉知誡曰。
爾必欲隳吾素志。
卻后三十年乃可拈出。
及通惠禪師如其約而出之。
左司陳公瓘覽小參語(yǔ)云。
若有一疑。
如芥子許。
是汝善知識(shí)。
即尊重囋嘆。
衍以為之序。
既而樞密張公德遠(yuǎn)。
侍郎馮公濟(jì)川。
皆韙其言。
贊日。
圓通來(lái)應(yīng)塔紅可也。
歿謂三百年后當(dāng)興佛事。
或身后好事者為之辭。
何則旻固嘗悟徹者也。
徹則萬(wàn)化同功。
群機(jī)普赴。
奚適而非旻邪。
先佛云。
吾無(wú)生不生。
無(wú)在不在。
如是則圣賢撫會(huì)。
塵塵爾念念爾。
奚三百年之局乎。
果去矣。
必三百年而復(fù)來(lái)。
則營(yíng)營(yíng)形數(shù)之間。
無(wú)乃小乘乎。
且無(wú)邊剎海不隔毫端。
十世古今不移當(dāng)念之旨。
安在哉。
李君商老狀其事而暴美之。
不究宗門撫會(huì)之妙。
當(dāng)并按也。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之一
釋道旻,賜號(hào)“圓機(jī)”,興化蔡氏子也,母夢(mèng)呑摩尼珠而生。五歲不履不言,一日母入西明寺,抱兒見(jiàn)佛,置于蒲圃,遽趣合掌作禮,隨聲稱“南無(wú)佛”。見(jiàn)者大異之。稍壯,宦學(xué)大梁,忽焉棄去,依景德寺德禪出家,得度,遍扣禪林,皆得染指。后親溈山哲,無(wú)所入,謁泐潭乾公,具陳所得,潭不為印可。一日,潭舉世尊拈花迦葉微笑話,問(wèn)之不契。侍潭行次,潭以杖架肩,長(zhǎng)噓曰:“會(huì)么?”旻擬對(duì),潭樸之。有頃,復(fù)拈草示之曰:“是甚么?”亦擬對(duì),潭又喝之,于是頓悟玄旨,便作拈花勢(shì),曰:“這回瞞旻上座不得也?!碧对唬骸氨愕?。”旻曰:“南山起云,北山下雨。”即禮三拜,潭首肯印之。后開(kāi)法于灌溪,遷圓通,學(xué)者宗之,如川赴海。朝廷聞其道,錫以命服,并圓機(jī)之號(hào)。于是遐邇欽化,人被其澤。未詳所終。