人物簡(jiǎn)介
釋道旻賜號(hào)圓機(jī)。世人稱云古佛。興化蔡氏子也。母夢(mèng)吞摩尼珠遂妊。生五歲不履不言。一日母抱游西明寺。見(jiàn)佛像遽趣合掌作禮稱南無(wú)佛。見(jiàn)者大異之。稍壯宦學(xué)大梁。棄依景德寺德祥出家得度。遍扣禪林皆得染指。后親溈山哲禪師無(wú)所入。謁泐潭乾公具陳所得。潭不為印可。一日潭舉世尊拈花迦葉微笑話問(wèn)之。不契。侍潭行次潭以杖架肩長(zhǎng)噓曰。會(huì)么。旻擬對(duì)。潭便打。有頃復(fù)拈草示之曰。是甚么。亦擬對(duì)。潭便喝。機(jī)旋于是頓悟玄旨。便作拈花勢(shì)曰。這回瞞旻上座不得也。潭曰。便道。旻曰。南山起云北山下雨。即禮三拜。潭首肯印之。后開(kāi)法于灌溪。遷圓通以符道濟(jì)之記也。學(xué)者如川赴海。朝廷聞其道。宰臣會(huì)請(qǐng)錫以命服。賜圓機(jī)之號(hào)而尊寵之。于是遐邇欽化。少長(zhǎng)咸被其法澤。未詳厥終。僧寶正續(xù)傳·卷第一
禪師名道旻。興化仙游蔡氏子。其母夢(mèng)吞摩尼珠。已而孕。生五歲。足不能履。口不能言。母抱游西明寺。見(jiàn)佛像。遽履地合掌。稱南無(wú)佛。因作禮。人大異之。及官學(xué)大梁。忽厭塵俗。去依景德寺得祥律師。以誦經(jīng)得度具戒。遍參宗匠。從真如哲公最久。晚聞泐潭乾禪師道望。往依焉。一見(jiàn)知其在大溈眾稱旻古佛者。深器之。師以力參。所得舉以似乾。乾未之許。一夕侍立次。乾舉世尊拈花因緣令下語(yǔ)。益不契。繇是盡棄其所聞。久之隨經(jīng)行次。乾以拄杖加肩。長(zhǎng)噓云。會(huì)么。師擬對(duì)。乾即打之。有頃拈一枝草示云。是什么。師擬對(duì)。又喝之。師豁然悟。即作拈花勢(shì)云。此去更不疑老漢舌頭也。乾挽住云。更道更道。師云。南山起云。北山下雨。鼻孔解語(yǔ)無(wú)討處。即禮拜。乾可之。他日謂曰。廬山勝絕。汝緣熟在彼。遂辭焉。建中靖國(guó)元年。出世江夏之灌溪。遷廬山圓通。初道濟(jì)禪師創(chuàng)革圓通。臨終囑曰。吾塔以青石為之。他日塔紅。即吾再來(lái)。及師至之夕。塔為之紅。遐邇驚嘆。知師蓋道濟(jì)后身也。由是宗風(fēng)鼎盛。衲子云奔輻湊。師孤節(jié)苦行。終其身。僧問(wèn)。如何是佛法向上事。師曰。劈箭溪頭水倒流。進(jìn)云。藏頭露影時(shí)如何。師便打。進(jìn)云。謝師答話。師云。瞎問(wèn)十二時(shí)中如何履踐。師云。風(fēng)不來(lái)。樹(shù)不動(dòng)。僧于言下有省。政和初。蔡太師京。奏賜椹服圓機(jī)師名。范左丞致虛初自內(nèi)翰。出師豫章。過(guò)圓通。語(yǔ)次嘆曰。行老矣。墮在金紫囊中去。此事稍遠(yuǎn)。師亟呼內(nèi)翰。翰應(yīng)諾。師曰。也不遠(yuǎn)。翰云。好更望指示。師曰。此去豫章有四程。翰佇思。師曰。見(jiàn)即便見(jiàn)。擬議即差。翰頷之而喜。樞密吳公居厚擁節(jié)歸鐘陵。見(jiàn)師曰。頃赴省。試過(guò)圓通。趙州關(guān)因問(wèn)訥老。透關(guān)底事如何。訥云。且去做官今五十馀年。師曰。曾明得透關(guān)底事么。密云。八次經(jīng)過(guò)常存念。然未脫灑在。師舉扇云。請(qǐng)使扇。密揮扇。師曰。有甚不脫灑處。密大喜云。更請(qǐng)末后句。師搖扇兩下。密云。親切親切。師曰。吃嘹舌頭。諫議彭公汝霖手寫觀音經(jīng)施師。師拈起云。遮個(gè)是觀音經(jīng)。那個(gè)是諫議經(jīng)。彭云。此是某親寫。師云。寫底是字那個(gè)是經(jīng)。彭笑云。卻了不得也。師云。即現(xiàn)宰官身而為說(shuō)法。彭云。人人有分。師曰。莫謗經(jīng)好。彭云。如何即是。師舉經(jīng)示之。彭?yè)嵴拼笮υ啤?div id="bdxbvpv" class='inline' id='people_101500_1_153_comment'>嗄好。師曰。又道了不得。相國(guó)安公南遷。見(jiàn)師曰。一生做官。今日被謫。覺(jué)見(jiàn)從前但一夢(mèng)耳。師曰。相公覺(jué)耶。公曰。此皆本有。但未甚明了。師召相公。公舉首。師云。了也。公曰。猶被事礙。師云。離京幾程到此。公曰。四十二日。師云。甚處被礙來(lái)。公笑曰。極得力。師云。直下受用去(公云。如何受用。師曰。朝朝相似)。合掌欽喜。師曰。但空諸有。勿實(shí)所無(wú)。公云。幸遭遇。不敢忘。左司都貺問(wèn)曰。是法非思量分別之所能解。如何湊泊。師云。全身入火聚。都云。畢竟如何。師云。驀直去。都沉吟。師曰。可更吃茶。都云。不消得。師曰。何不恁么會(huì)。都忽有省。笑曰。太近邪。師云。十萬(wàn)八千。都即有偈曰。可可思議。是大火聚。便恁么去。不離當(dāng)處。師曰。猶有遮個(gè)在。都云。便請(qǐng)直指。師云。便恁么去。鐺是鐵鑄。都云。盡善盡善。九江守李端夫問(wèn)曰。識(shí)心虛凝。忽然諸境現(xiàn)前時(shí)如何。師云。石火燒身。守豁然省曰。打破虛空也。師云。什么處下手。守鳴指一下。師云。不恁么卻恁么。守叩曲折而去。師之全機(jī)得大自在。開(kāi)發(fā)尤多。三年冬。以院事卑得法弟子守惠。請(qǐng)老于朝。朝廷從之。有旨。令守惠次補(bǔ)寺任。明年冬十月九日。集眾說(shuō)偈曰。泥牛昨夜大哮吼。驚得須彌藏北斗。南北東西沒(méi)處尋。拈得鼻孔失卻口。復(fù)云。至道虛寂。迥脫根塵。光境俱亡。靈機(jī)絕待。真常任運(yùn)。寧屬去來(lái)。應(yīng)周無(wú)方。不存格則。牢關(guān)敲磕。掣電難通。直須千眼頓開(kāi)。可以死生無(wú)間。自茲決別可葬全身。三百年后當(dāng)興佛事。臨行一著不落見(jiàn)知。折半破三好生薦取。隨聲撫膝一下。泊然而逝。閱世六十八。坐五十夏。門人奉遺命塔其全身。唯取平時(shí)所聚須發(fā)火之。悉為舍利。州上其事。賜號(hào)妙空之塔。師居圓通十有二年。隨機(jī)接物。力法匪躬。然絕不許記其語(yǔ)句。其徒有不忍棄之者。相與私綴之。師廉知誡曰。爾必欲隳吾素志。卻后三十年乃可拈出。及通惠禪師如其約而出之。左司陳公瓘覽小參語(yǔ)云。若有一疑。如芥子許。是汝善知識(shí)。即尊重囋嘆。衍以為之序。既而樞密張公德遠(yuǎn)。侍郎馮公濟(jì)川。皆韙其言。
釋道旻,賜號(hào)“圓機(jī)”,興化蔡氏子也,母夢(mèng)呑摩尼珠而生。五歲不履不言,一日母入西明寺,抱兒見(jiàn)佛,置于蒲圃,遽趣合掌作禮,隨聲稱“南無(wú)佛”。見(jiàn)者大異之。稍壯,宦學(xué)大梁,忽焉棄去,依景德寺德禪出家,得度,遍扣禪林,皆得染指。后親溈山哲,無(wú)所入,謁泐潭乾公,具陳所得,潭不為印可。一日,潭舉世尊拈花迦葉微笑話,問(wèn)之不契。侍潭行次,潭以杖架肩,長(zhǎng)噓曰:“會(huì)么?”旻擬對(duì),潭樸之。有頃,復(fù)拈草示之曰:“是甚么?”亦擬對(duì),潭又喝之,于是頓悟玄旨,便作拈花勢(shì),曰:“這回瞞旻上座不得也?!碧对唬骸氨愕?。”旻曰:“南山起云,北山下雨。”即禮三拜,潭首肯印之。后開(kāi)法于灌溪,遷圓通,學(xué)者宗之,如川赴海。朝廷聞其道,錫以命服,并圓機(jī)之號(hào)。于是遐邇欽化,人被其澤。未詳所終。