人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1175—? 【介紹】: 宋撫州崇仁人,字公甫,號(hào)梅亭。李琥子。從真德秀游。寧宗嘉定元年進(jìn)士。歷起居舍人、吏部郎中、成都路轉(zhuǎn)運(yùn)判官等職,仕至中書(shū)舍人、直學(xué)士院、寶章閣待制。有《四六標(biāo)準(zhǔn)》、《梅亭類(lèi)稿》等。全宋詩(shī)
李劉,字公甫,號(hào)梅亭,崇仁(今屬江西)人。寧宗嘉定元年(一二○八)進(jìn)士(明弘治《撫州府志》卷一八)。為寧鄉(xiāng)主簿,入曹彥約幕府。董居誼帥蜀,辟為屬官。秩滿,南還為兩浙運(yùn)干,復(fù)通判武岡軍,歷知榮州、眉州,除成都運(yùn)判,帥成都,守本路提點(diǎn)刑獄、都大茶馬。召除中書(shū)舍人、崇政殿說(shuō)書(shū)、起居舍人。卒年七十一。有《詩(shī)文類(lèi)稿》、《續(xù)類(lèi)稿》,均佚,今存《四六標(biāo)準(zhǔn)》四十卷。事見(jiàn)《道園學(xué)古錄》卷三三《李梅亭續(xù)類(lèi)稿序》,明弘治《撫州府志》卷二二、《宋史翼》卷二九有傳?!±顒⒃?shī),據(jù)《全芳備祖》、《前賢小集拾遺》等書(shū)所錄,編為一卷。全宋文·卷七二六五
李劉,字公甫,號(hào)梅亭,撫州崇仁(今江西崇仁)人,琥子。嘗從真德秀游,登嘉定元年進(jìn)士第,授迪功郎、潭州寧鄉(xiāng)縣主簿。待戍五年,始克赴任。六年,召除成都府路安撫司干辦公事。七年,丁父憂。后為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司干辦公事,歷戶部架閣、國(guó)子錄,奉祠。理宗即位,起通判武岡軍,歷知榮、眉等州。入為禮部郎官,兼崇政殿說(shuō)書(shū),遷中書(shū)舍人、直學(xué)士院。累官吏部侍郎、寶章閣待制。著有《梅亭類(lèi)稿》三十卷、《續(xù)類(lèi)稿》三十卷,今存《四六標(biāo)準(zhǔn)》四十卷。劉深于學(xué)術(shù),蔚有文辭,甚為名公卿衛(wèi)涇、樓鑰、曾?、何異、魏了翁所知。或稱(chēng)其學(xué)問(wèn)深粹、器識(shí)醇明;或稱(chēng)其論事剴切,洋洋晁、董、公孫之對(duì);或譽(yù)其文詞秀發(fā),可追配古作。見(jiàn)衛(wèi)涇《奏舉黃學(xué)行劉用行李劉乞賜甄擢狀》(《后樂(lè)集》卷一二),魏了翁《藏修先生李公墓銘》、《李次琮墓志銘》(并見(jiàn)《鶴山集》卷七九),《宋會(huì)要輯稿》選舉二一之一八,《宋史翼》卷二九。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1755—1809 【介紹】: 清安徽歙縣人,字次仲。乾隆五十五年進(jìn)士,選寧國(guó)府教授。家境貧寒,群經(jīng)皆手鈔讀之。學(xué)術(shù)博通經(jīng)史,兼擅詞章,并勤于讀史,于疆域沿革、職官異同,均極熟悉。專(zhuān)精《禮》學(xué)。有《禮經(jīng)釋例》、《燕樂(lè)考原》、《元遺山年譜》、《校禮堂集》等。詞學(xué)圖錄
凌廷堪(1757-1809) 字次仲,一字仲子。安徽歙縣人。清乾隆五十五年(1790)進(jìn)士。授寧國(guó)府學(xué)教授。少學(xué)賈,年二十五始為舉子業(yè)。入國(guó)子監(jiān)師事翁方綱,遂研治經(jīng)學(xué)。精三《禮》,通樂(lè)律,作《燕樂(lè)考原》,為乾嘉學(xué)派名儒。雅善屬文,工詩(shī)詞,尤工駢體。有《校禮堂集》、詞集《梅邊吹笛譜》。梅邊吹笛譜·自序
少時(shí)失學(xué),居海上,往往以填詞自?shī)?。相倡和者,唯同里章君酌亭。后出游,漸知治經(jīng),得交儀徵阮君伯元,談?wù)f之馀,時(shí)或及此,蓋亦深于詞者。其他朋輩,多以小道薄之,不敢與論也。年二十許,遂屏去,一意向?qū)W,不復(fù)多填詞。舊稿久束之篋中,及官宛陵,暇日檢出閱之,頗有商海帚千金之想,乃編為二卷,酌亭已前卒,不得見(jiàn)矣。舊取白石《暗香》句意,名之曰《梅邊吹笛譜》,蓋詞人習(xí)氣,亦不復(fù)追改也。又少作但依舊詞填之,不知宮調(diào)為何物,近因?qū)W樂(lè)律,少少有所悟,而宋人之譜,多零落失傳,又以琵琶證琴聲,故燕樂(lè)二十八調(diào),多與雅樂(lè)異名也。今取其可考者,注宮調(diào)于其下,不可考者不注也。阮君今以侍郎巡撫浙江,命小史錄一本質(zhì)之,不審能傳于后否。稿中所用四聲,非于唐宋人有所本者,不敢輒為假借;所用韻,凡閉口不敢闌入抵腭、鼻音,至于抵腭與鼻音亦然。異時(shí)有揚(yáng)子云,當(dāng)鑒此苦心也。嘉慶五年負(fù)在庚申端午日,淩廷堪次仲書(shū)。梅邊吹笛譜·跋
《梅邊吹笛譜》二卷,先師次仲先生所手定也。其錦賦性拙魯,于此夙未究心,然嘗竊聞其緒論矣。詞者,詩(shī)之馀也,昉于唐,沿于五代,具于北宋,盛于南宋,衰于元,亡于明。以詩(shī)譬之,慢詞如七言,小令如五言。慢詞北宋為初唐,秦、柳、蘇、黃如沈、宋,體格雖具,風(fēng)骨未遒,片玉則如拾遺,骎骎有盛唐之風(fēng)矣。南渡為盛唐,白石如少陵,奄有諸家,高、史則中允、東川,吳、蔣則嘉州、常侍。宋末為中唐,玉田、碧山風(fēng)調(diào)有馀,渾厚不足,其錢(qián)、劉乎。草窗、西麓、商隱、友竹諸公,蓋又大歷派矣。稼軒為盛唐之太白,后村、龍洲亦在微之、樂(lè)天之間。金、元為晚唐,山村、蛻巖可方溫、李,彥高、裕之近于江東、樊川也。小令唐如漢,五代如魏晉,北宋歐、蘇以上如齊梁,周、柳以下如陳隋,南渡如唐,雖才力有馀而古氣無(wú)矣。填詞之道,須取法南宋,然其中亦有兩派焉。一派為白石,以清空為主,高、史輔之。前則有夢(mèng)窗、竹山、西麓、虛齋、蒲江,后則有玉田、圣與、公謹(jǐn)、商隱諸人,掃除野狐,獨(dú)標(biāo)正諦,猶禪之南宗也。一派為稼軒,以豪邁為主,繼之者龍洲、放翁、后村,猶禪之北宗也。元代兩家并行,有明則高者僅得稼軒之皮毛,卑者鄙俚淫褻,直拾屯田、豫章之牙后。我朝斯道復(fù)興,若嚴(yán)蓀友、李秋錦、彭羨門(mén)、曹升六、李耕客、陳其年、宋牧仲、丁飛濤、沈南渟、徐電發(fā)諸公,率皆雅正,上宗南宋,然風(fēng)氣初開(kāi),音律不無(wú)小乖,詞意微帶豪艷,不脫《草堂》前明習(xí)染,唯朱竹垞氏專(zhuān)以玉田為模楷,品在眾人上。至厲太鴻出,而琢句煉字,含宮咀商,凈洗鉛華,力除俳鄙,清空絕俗,直欲上摩高、史之壘矣;又必以律調(diào)為先,詞藻次之,昔屯田、清真、白石、夢(mèng)窗諸君,皆深于律呂,能自制新聲者,其用昔人舊譜,皆恪守不敢失,況其下乎。吾師之詞,不專(zhuān)主一家,而尤嚴(yán)于律,嘗自謂幼年精力誤弊于此。壬申冬,江鄭堂先生亦語(yǔ)錦曰:令師學(xué)問(wèn)精博,悉臻絕詣,禮經(jīng)樂(lè)律,固其千秋大業(yè),即駢體文章,詩(shī)馀小技,亦不落第二流也。爰案次為其目錄,置諸卷端,以便檢閱。外有《花犯》一闋,與《折桂令》諸散曲,既不欲棄置,亦不敢竄入,惟補(bǔ)錄于后,以公同好云。時(shí)道光六年仲秋月望日,受業(yè)宣城張其錦謹(jǐn)識(shí)。