人物:崔敦詩

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共 6 首
挽崔舍人 其二 南宋 · 方有開
五言律詩
久托奎躔照,仍從璧水游。
沖襟粲星斗,高議炳陽秋。
磊落觀材杰,凋零悼世浮。
傳家真驥子,努力紹先猷宋崔敦詩《崔舍人玉堂類稿》附錄)
挽崔舍人 其二 南宋 · 李處全
七言律詩
桂籍聯(lián)升望舜裳,香飄折檻?zhàn)ヌ旃狻?div class="sov2r2x" id='poem_sentence_0_116737_comment'>
我心但愧蒹葭倚,眾目爭觀鴻雁翔。
策足華涂欣袞袞,致身臺路失堂堂。
并看雙璧埋黃壤,一慟風(fēng)前淚數(shù)行宋崔敦詩《崔舍人玉堂類稿》附錄)。
挽崔舍人 其二 南宋 · 趙彥中
五言律詩
仙院分宵直,書庭接翼翔。
情忘海夫臭,語借令君香。
壯發(fā)猶藏葆,生芻已奠觴。
修文平日事,地下亦為郎宋崔敦詩《崔舍人玉堂類稿》附錄)。
⑴ 自注:君頃因夜對,語及不肖姓名。
挽崔舍人 宋 · 耿秉
七言律詩
足躡修門甫十年,惟馀篇翰富流傳。
橫經(jīng)趣得陳編外,草制雄誇落筆先。
爭美冰銜塵不染,忍觀華□□隨遷。
忠輸?shù)皙q在,一鑒云亡共黯然宋崔敦詩《崔舍人玉堂類稿》附錄)
挽崔舍人 其二 南宋 · 陳蒼舒
五言律詩
昔宰金淵日,獲從二陸游。
同朝深自喜,投袂意相稠。
□□方驚歿,公乎遽若休。
佳城知有日,老淚灑西州宋崔敦詩《崔舍人玉堂類稿》附錄)。
① 朝會皇帝升坐中和韶樂作奏隆平之章
康熙二十年十二月定饗祀樂章詔禮部翰林院議明年正月尚書(臣)帥顏保學(xué)士(臣)陳廷敬等集議言郊廟樂章世祖章皇帝所親定(臣)等不敢變易獨(dú)朝會燕饗沿習(xí)前明典章未備祈敕下(臣)等考古樂之原定聲律之節(jié)作為雅歌用昭盛美詔曰可于是禮臣曰此詞臣職也以屬(臣)廷敬(臣)待罪掌院事乃集諸詞臣謂之曰廷敬材能淺薄不足以光制述之事樂歌之作無如公等為宜諸詞臣固以讓(臣臣)不得辭嘗考古樂之備者莫如詩朝會之樂正大雅之詩是也燕饗之樂正小雅之詩是也漢以來失雅詩之義魏得杜夔所傳古樂四篇遂仿鹿鳴作于赫篇以祀武帝仿騶虞作巍巍篇以祀文帝仿文王作洋洋篇以祀明帝則直以雅為頌且亂以風(fēng)又烏能得雅詩正義乎晉以后去古雖遠(yuǎn)間存雅詩之遺逮梁武帝南北郊明堂太廟三朝悉名為雅則是頌聲亡而正雅之用混也唐分雅俗二部然所謂雅者以別俗之名耳其實(shí)皆俗樂也宋郊廟之樂曰安其義亦猶唐曰和隋曰夏也而朝會燕饗之樂亦以安名詞皆短歌其亦猶有雅詩之遺意者與惟六變之曲聲調(diào)靡曼實(shí)皆五字長句也及乎明之樂無有足觀者矣我朝郊廟之樂名曰平今(臣)所撰樂章實(shí)先定名義朝會皇帝升坐曰隆平還宮曰顯平萬壽升坐曰乾平還宮曰泰平元旦升坐曰元平還宮曰和平冬至升坐曰遂平還宮曰允平小宴升坐曰協(xié)平還宮曰興平郊祀導(dǎo)迎曰祐平廟祀導(dǎo)迎曰禧平謝見曰慶平外藩謝見曰治平雖略仿乎宋而要皆以雅詩之義為準(zhǔn)至于六變之曲則槩無取焉(臣)又嘗誦正雅朝會之詩曰無念爾祖曰無遏爾躬燕饗之詩曰視民不佻曰遍為爾德罔不盡其反覆丁寧之意而不專主乎鋪張揚(yáng)厲之辭(臣)雖愚陋竊取此義故十四章之中所以陳述天命之不易大業(yè)之艱難者雖不能盡其辭亦略舉其指焉(臣)不任皇恐頓首謹(jǐn)序
赫矣天鑒,眷求惟圣。
保右我清,既集有命。
假樂大君,天位以正。
蒞下有容,監(jiān)于萬方。
念茲崇功,駿命孔常。