人物：何去非

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共 8 首
若有人兮江之皋，搴珠樹兮紉落毛。
既輕舉以遠睞，眾流靡靡兮汩獨與吾相遭。
余懼夫人之仙幻兮，指逵術以要之。
忽改容而善步兮，紛還折之得宜。
斥姬滿之荒淫兮，服堯禹之所趨。
載神鼎以自隨兮，出夔魍以驚愚。
予慮夫參重以賈踣兮，曰此耿耿之故也。
閔一世之滔滔兮，謂彼不吾即而吾亦為此懼也。
歲貿(mào)貿(mào)其婉晚兮，天浩浩其雨霜。
反而顧余兮，被發(fā)內(nèi)狂。
前九疑之喪道兮，后渭浐之無梁。
微夫子之亢衡兮，幾人鬼之披攘。
望兔跡之咫尺兮，仡馳騖之堅彊。
車軋軋其相摩，肩促促其相望。
欲抽心而改錯兮，慮夫子之我懲。
忽風后其降予兮，天老字予以嘉名。
獨怦怦其不自得兮，淚流軾之縱橫。
幸哀其中道之離立兮，若示之以正通。
縱世人之不吾與兮，吾將卒以自明。
宜齋箴（為胡子升作） 宋末元初 · 王柏
四言詩
天道發(fā)育，有萬斯類，得氣正通，惟人為貴。
立人之道，曰仁曰義。
乾坤父母，四海兄弟。
兄弟一門，父母乾坤。
分殊為義，理一為仁。
良知良能，莫不敬兄。
兄兄弟弟，是乃愛親。
同此遺體，如足如手，違曰悖德，孝亦何有？
夙夜匪懈，是保是守。
惟子升父，翼翼怡怡，宜兄宜弟，伯仲塤篪。
以宜名齋，以善相規(guī)，以養(yǎng)壽母，以貽孫枝。
尚期力學，窮理致知，知宜之義，得義之宜。
齊于一家，推而一國。
必有事焉，神明厥德。
① 《草堂雅集》題云「唐宮次鐵雅先生無題韻十二首」
龍旂翠（一作孔）蓋擁鸞幢，步輦追隨幸曲江。
鳥道正通天上路，羊車直到竹間窗。
桃花柳葉元無匹（一作限），燕子鶯兒各有雙。
中貴向人言近事，風流陳里帝先降。
士生于世當少時，焦頭爛額猶不辭。
女為悅已適為容，色之衰兮愛亦衰。
理勢自然無復怪，苦樂相倚非難知。
四時之序迭相代，成功者去夫何疑。
去將何去非楚秦，在我境兮無風塵。
名山勝地可屈指，超跨空濛神仙為鄰。
崖崩澗絕煙霞是深處，凌虛往往逢異人。
就之肯交語，追之便輕舉。
我今自度危得仙，所以青壁將寅緣。
如其顧我顏不歡，我又何恨兮游人間。
人間何處可避地，詩書之囿寬仍閑。
欲心不動境自寂，單瓢陋巷當希顏。
談命 明 · 吳寬
有客能談命，言予運正通。
運通亦何事，爵位當日崇。
客言與吾意，所見頗不同。
凡今登仕者，命服華其躬。
人徒見其美，入朝恒惴惴，臨事惟忡忡。
官秩久益進，職業(yè)愈難供。
王法或幸免，清議安能容。
一朝奉身退，憂患頓若空。
趨朝謝車馬，睡足日頭紅。
田園日以涉，山水任所窮。
出門無禁制，開口無災兇。
樂哉難具述，林下始收功。
吾生果有命，歸去在吳中。
沁遠從知地自偏，美人池館故悠然。
須煩能畫王摩詰，更著耽詩李謫仙。
門近市廛堪買酒，屋臨溪水正通船。
閒居適興游仍樂，卻羨年來事事便。
九日龍山路正通，登臨高興古今同。
誰知古驛山河外，獨傍荒村風雨中。
空憶黃花需白酒，愁看漁火對江楓。
自憐底事常為客，天北天南西復東。
正通偏塞分人物，清粹為賢濁駁愚。
天理不無拘氣稟，人心從此累形軀。
群邪共蔽全明體，一覺能新舊染污。
泉達火燃充養(yǎng)去，理明心一舜為徒。