字宗達(dá)。

姓張氏。

吳興人。

幼事報(bào)恩寺興大師出家。

年十二。

從天竺義威律師。

受具戒。

始習(xí)毗尼開遮之指。

后傳天臺(tái)明靜之宗。

于是廣書法華。

辟經(jīng)院。

置道場于支硎山。

以招徠學(xué)者。

大歷元年。

州將韋元甫。

兵部尚書劉晏。

侍御史王圓。

開州刺史陸向。

殿中侍御史陸迅。

大理評事張象。

既愜真心。

愿專勝境。

相與表聞。

詔特署法華道場。

由是江東。

總建道場。

一十七所。

皆自遵始。

天寶中。

方行三昧于靈巖道場。

光明燭天。

身在光中。

莫分彼此。

異日以問荊溪然公。

公曰。

智慧光明。

從心流出。

蓋子精志之所致也。

又嘗于寺道場中。

覺身坐虛空。

廓然無礙。

識(shí)者知為垢盡之相。

興元元年七月二十九日。

卒于所居寺。

壽七十一。

臘四十六。

門人樹塔旌德焉。

釋道遵。

字宗達(dá)。

姓張氏。

吳興人也。

夙負(fù)殊操潔士稱之。

榮曜不足關(guān)于心。

聲塵未嘗觸其性。

至年二十詣天竺義威律師受具戒。

事報(bào)恩寺興大師首宗毗尼傳教也。

后學(xué)天臺(tái)一心三觀法門。

欲廣寫法華經(jīng)置道場辟經(jīng)院。

一之日發(fā)其心。

二之日規(guī)其趾。

作不逾序厥功成焉。

居支硎之福地。

大歷元年州將韋元甫。

兵部尚書劉晏。

侍御史王圓。

開州刺史陸向。

殿中侍御史陸迅。

大理評事張象。

競誘真心共獲殊勝。

乃相與飛表奏聞。

詔書特署為法華道場。

自江以東總一十七所。

皆因遵之首置也。

舉精行大德二七人。

常持此經(jīng)以報(bào)主恩。

鑄盧舍那及毗盧遮那像及多寶塔。

修凈土當(dāng)生業(yè)造彌陀佛。

復(fù)寫天臺(tái)教。

益乎道場置常住莊二區(qū)。

平時(shí)講法華玄義天臺(tái)止觀四分鈔文。

臨壇度人授心揚(yáng)律。

徒盈石室之籌。

天寶中于靈巖道場行法華三昧。

忽睹大明上燭于天。

我身正念儼在光中。

異日問荊溪然師曰。

智慧光明從心流出。

非精志之所致耶。

又于本寺入法華道場睹此身在空中坐。

先證者知是滌垢之相。

其年春秋七十一。

僧夏四十六。

以興元元年七月二十九日。

告終于支硎山寺。

僧益公翰公一夜同夢大殿崩。

果遵入滅。

門人靈翰法盛道欣猶子靈源追慕不已。

樹塔旌德焉。