人物:周美

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:988—1063 【介紹】: 宋單州成武人,字醇之。
真宗大中祥符間進士。
仁宗明道間為殿中侍御史,諫請焚垂簾儀制,又請仁宗用人博采公論,勿出執(zhí)政意。
西夏攻宋,數(shù)任邊帥,歷知延州兼鄜延經(jīng)略安撫緣邊招討使,用部將狄青、周美等擊敗西夏兵,收復(fù)失地,并籌劃議和。
和議成,任樞密副使,旋擢參知政事、樞密使。
皇祐三年,拜同中書門下平章事,力主專任狄青擊儂智高。
以太子太保致仕,封潁國公。
卒謚莊敏。
全宋詩
龐籍(九八八~一○六三),字醇之,單州成武(今屬山東)人。真宗大中祥符八年(一○一五)進士。仁宗時為廣南東路轉(zhuǎn)運使,徙福建轉(zhuǎn)運使。景祐三年(一○三六),入為三司戶部判官。西夏事起,為陜西體量安撫使,歷知汝、同二州,陜西都轉(zhuǎn)運使。慶歷元年(一○四一)知延州。二年,兼陜西四路緣邊都總管、經(jīng)略招討使。西夏事定,入為樞密副使。八年,改參知政事?;实v元年(一○四九)為樞密使。三年,拜同中書門下平章事、昭文館大學(xué)士,監(jiān)修國史。后歷知鄆、并、青、定等州。嘉祐八年卒,年七十六。謚莊敏。事見宋王圭《華陽集》卷四八《龐公神道碑銘》,《宋史》卷三一一有傳。今錄詩八首。
全宋文·卷三六五
龐籍(九八八——一○六三),字醇之,單州成武(今山東成武)人。登大中祥符八年進士第,為黃州司理參軍。預(yù)修《天圣編敕》,為刑部詳覆官,擢群牧判官,殿中侍御史。歷知臨江軍、汝州、同州,為廣東、福建、陜西轉(zhuǎn)運使。慶歷元年,拜龍圖閣直學(xué)士、知延州,俄兼鄜延路都總管、經(jīng)略安撫緣邊招討使。累拜參知政事、樞密使?;实v三年,拜同中書門下平章事,昭文館大學(xué)士、監(jiān)修國史。罷知鄆州,加觀文殿大學(xué)士,知永興軍、并州、青州。嘉祐中,以太子太保致仕,封潁國公。八年卒,年七十六,謚莊敏。所著文五十卷。見司馬光《太子太保龐公墓志銘》(《司馬文正集》卷七六),《宋史》卷三一一有傳。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋靈州回樂人,字肅之。
周美孫。
龐籍言其忠勇,加閤門祗候。
歷知德順軍,與西夏兵戰(zhàn),屢獲勝。
徙知代州。
契丹求地,命永清副韓縝前往分畫,入對言疆境不可輕與人,不愿往。
固遣之,復(fù)上章陳利害,且以母病辭。
官終東上閤門使。

人物簡介

詞學(xué)圖錄
丁寧(1902—1980) 原名瑞文,號懷楓,別號曇影樓主。原籍鎮(zhèn)江,隨父遷揚州。受業(yè)于揚州名宿戴筑堯。十三父歿,十六適黃姓,生一女夭,黃紈绔子,懷楓備受虐待,毅然離異,終不再嫁。三十年代初與夏承燾、龍榆生、王叔涵、任心叔相識唱酬??箲?zhàn)間奉母避走,母死無依,飄零無地。四十年代經(jīng)人介供職南京圖書館,建國后調(diào)至安徽省圖書館任古籍管理員,晚年受聘安徽省文史研究館。有《還軒詞》。
還軒詞·自序
余幼嗜韻語,九歲誦唐詩,至月落烏啼、煙籠寒水等句,輒悄然似有所會。乃學(xué)為小詩,年十二,積稿盈寸,顧咿嚘稚俗,幾類盲詞。及長以屢遭家難,處境日蹙,每于思深郁極時又學(xué)為小詞,以遣愁寂。初亦隨手棄置,自丁卯春始稍稍留稿,至癸酉成曇影集一卷,多半感逝傷離之作。甲戌以后情境稍異,得與詞壇諸公時通聲氣,至戊寅春成丁寧集一卷,唱酬之作占半數(shù)。自戊寅夏至壬辰秋,歷時十五年,其間備經(jīng)憂患及人事轉(zhuǎn)變,成懷楓集一卷,是后即不更作。蓋知措語凄抑,已成積習(xí)。處幸福之世,為酸楚之音,言不由衷,識者所戒。于是結(jié)束吟箋,悉付塵篋,蠹穿鼠齧,已漸忘懷。而吳興周君子美,古道熱情,知余最久,憫身世之畸零,恐蕪詞之散失,愿為付印,并任校訂之勞。竊念叩缶之音,本不應(yīng)浪耗楮墨。第以一生遭遇之酷,凡平日不愿言不忍言者,均寄之于詞。紙上呻吟,即當(dāng)時血淚。果能一編暫托,亦暴露舊社會意識形態(tài)之一法也。   一九五七年八月    丁寧
還軒詞·重印還軒詞序
還軒詞三卷系一九五七年八月老友周子美先生所代印,二十年來分贈友好,已僅存一冊及底稿數(shù)紙。今秋先生及施蟄存先生來函,均有重印還軒詞之議,時余久病新痊,視力愈衰,一時無從著手。比鄰卓君孟飛,青年好學(xué),知余所苦,愿任??樦畡冢瑥?fù)于底稿中擇一二可留者,按序補錄于三卷之內(nèi),癸巳入皖以后所作為一廠集一卷。全書共四卷,總二百零四闋,皆承周施兩先生力助始克完成,謹(jǐn)此志謝。再此書編繕校印皆卓君獨力完成,附此志感。   一九八零年二月    丁寧
還軒詞存·初校跋
右《還軒詞存》三卷,余友丁君懷楓之舊作也。
君名寧,揚州人。
幼孤,遭家多難,身世凄涼,以素擅詩詞及流略之學(xué),遂以傭書自給,而橐筆之暇仍不廢吟詠。
余識君近二十年,初以其郁郁寡言笑,秘不以所著示人,心頗疑之。
及相處既久,始覺其甘淡泊、重然諾,迥非尋常閨閣所能及。
以是時相過從,并得讀其全稿。
蓋君身世抱難言之隱,故其詞有不盡飄零之感也。
因力勸付梓,以免散佚,并愿董其繕校之役,直至今夏始獲寫印。
昔者,先叔夢坡翁曾與朱彊村年丈于杭之西溪秋雪庵建兩浙詞人祠堂,祀唐張志和而下千有馀人。
而閨閣詞人數(shù)甚寥落,舍清照、淑真外,無著名者。
今君所遭較漱玉、幽棲為尤酷,而其詞之低回百折,凄沁心脾,雖不外個人得失,亦未始非舊社會制度下呻吟之音也。
今書將成,爰志數(shù)語,預(yù)料他時當(dāng)有讀其詞而悲其遇者。
  一九五七年八月,吳興周延年子美,時年六十有二
北山樓抄本·跋
維揚有女詞人丁懷楓,余未嘗聞其名。周子美為師范大學(xué)同事,其為丁君油印詞稿,余亦竟未知,子美亦未為余言丁君事。近日杭州胡宛春欲問丁君消息,囑詢之子美,子美始為余道丁君身世,且言丁君尚在皖中為典書史,今年亦七十馀矣。余欲從子美假讀其集,則當(dāng)時僅印數(shù)十冊,悉以贈同好,今無存矣。遂馳書復(fù)宛春,且求借其藏本。越三日,宛春寄書來,蓋即子美所貽者。余展誦終卷,驚其才情高雅,藻翰精醇,琢句遣辭謹(jǐn)守宋賢法度,制題序引亦雋潔古峭,不落明清凡語,知其人于文學(xué)有深詣也。并世閨閣詞流,余所知者,有曉珠、桐花二呂、碧湘、翠樓二陳,湘潭李祁,鹽官沈子苾,潮陽張蓀簃,俱擅倚聲,卓爾成家。然以還軒三卷當(dāng)之,即以文采論,亦足以奪幟摩壘。況其賦情之芳馨悱惻,有過于諸大家者。此則詞逐魂銷,聲為情變,非翰墨功也。昔譚復(fù)堂謂咸同兵燹,成就一蔣鹿潭,余亦以為抗日之戰(zhàn),成就一還軒矣。若其遭逢喪亂,顛沛流離,又與漱玉無殊。讀其詞者,豈能不悲其遇。漱玉古人矣,還軒猶在。百劫馀生,寄跡皖中,隱于柱下。水遠(yuǎn)山長,余亦無緣識之。因手錄一本,資暇日諷誦,寄我心儀。   乙卯十一月,云間施舍蟄存書