人物簡(jiǎn)介
等偉者,姓李氏,析津人。太康元年從覺(jué)剃落,居慧濟(jì)寺。未幾受戒,肄習(xí)經(jīng)律,學(xué)者交推。大安中,主福田寺,及薊之香林蘭若。壽昌三年,宣毗尼諸部于慧濟(jì)寺,京師義學(xué)群以律主許之。明年,三學(xué)寺奉命慎擇主者,偉以勤謹(jǐn)應(yīng)選,尋授善濟(jì)大德。偉力整頹弊,居多弘益,三載儉持,供費(fèi)之外,有錢(qián)五千馀貫。乾統(tǒng)初,以課最聞,朝旨嘉之,賜紫,加號(hào)“慈辯”。三年,宣充三學(xué)殿主,易號(hào)“嚴(yán)慧”。乾統(tǒng)七年夏四月旬又七日示寂,后二日,茶毗舌根不燼,如青蓮色,其徒敬詮以氎灰分葬,歸骨于盤(pán)山甘泉,附于先塋。年五十七,臘三十。南抃為之記,并系以銘,亦具山志。
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【介紹】: 宋洪州分寧人,字荀龍。余卞弟。以父任授校書(shū)郎。神宗元豐初應(yīng)詔論十五事。哲宗元祐末復(fù)極言請(qǐng)?zhí)侍蟾呤线€政,為章惇所忌,誣為謗訕,竄封州。久之,起知明州,復(fù)以言者罷。徽宗崇寧中入黨籍。全宋詩(shī)
余爽,字荀龍,分寧(今江西修水)人。良肱子。以蔭試校書(shū)郎。神宗元豐間應(yīng)詔上便宜十五事。哲宗元祐末復(fù)極言請(qǐng)?zhí)侍筮€政。元符元年(一○九八),以瀛州防禦推官除名編管封州(《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷五○三)。久之,起知明州,未行而罷,監(jiān)東岳廟。徽宗崇寧中入黨籍。事見(jiàn)《宋史》卷三三三《余良肱傳》。今錄詩(shī)九首。
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全宋詩(shī)【介紹】: 宋洪州分寧人,字洪范。余良肱子。以任子恩試校書(shū)郎。博學(xué)多大略。奉使湖北,受帥臣唐義問(wèn)命節(jié)制諸將,鎮(zhèn)壓五溪蠻起事,以功知沅州,加奉議郎。哲宗紹圣初坐棄渠陽(yáng)免歸。徽宗立,復(fù)奉議郎,管勾玉隆觀。尋又論前事免官,終于家。
全宋文·卷一八二七余卞,字洪范,洪州分寧(今江西修水)人。良肱子。以蔭試校書(shū)郎。累為唐州判官,湖北安撫司勾當(dāng)機(jī)宜文字。因平定五溪功知沅州。哲宗紹圣初以罪免歸。徽宗即位,管勾玉隆觀。未幾,復(fù)免歸。崇寧中入黨籍。事見(jiàn)《宋史》卷三三三《余良肱傳》。
余卞,字洪范,洪州分寧(今江西修水)人。良肱子。以任子恩試校書(shū)郎,累為唐州判官。討「叛蠻」有功,知沅州。復(fù)平「蠻」,加奉議郎。紹圣初,免歸。徽宗即位,復(fù)奉議郎,未幾,免官終于家。《宋史》卷三三三《余良肱傳》有附傳。
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法禎。字蒙隱。雪澗其號(hào)也。蔣氏。其先曹之定陶人。家世閥閱。宋靖康間。高曾避金兵。徙淮西壽春。因家焉。父德勝。將兵取襄陽(yáng)有功。封濟(jì)陰侯。母魯夫人。嚴(yán)而賢。師生岐嶷。齠齔習(xí)詩(shī)賦聲律。日記數(shù)千言。然氣羸疾瘵。每病則瀕死。術(shù)者以為非壽者相。父母舍之出家。事退庵無(wú)公大講師落發(fā)。十七入講肆。通經(jīng)論大旨。開(kāi)官講于建鄴聲華奪席。尋入京師。告單慶壽太尉駙馬沈王。日請(qǐng)入府說(shuō)法。延祐丙辰。被旨即慶壽開(kāi)堂。移易州之興國(guó)。逾年。兩奉詔。翻譯菩提行釋論二十七卷。西夏僧慧澄譯語(yǔ)。師筆受綴文。一言三詳。刪治一出于師。所司供給。仍指授畫(huà)工。于大內(nèi)寶云殿。繪高僧像八十八龕。師作八十八傳。金書(shū)其上。初皇慶之開(kāi)舉場(chǎng)也。蒙古色目習(xí)三場(chǎng)舉業(yè)。漸染朱熹之說(shuō)。謂佛語(yǔ)為誕妄。詔翰林虎承旨妙三藏與師三人。以張?zhí)煊X(jué)護(hù)法論。譯為國(guó)語(yǔ)。以化之。英宗即位。將以大藏經(jīng)治銅為板。而文多舛誤。徵選天下名僧六十員。讎較。師與湛堂西谷三人。為總督。重勘諸師所較。仍新為目錄。旌賞特加。泰定至順之交。教門(mén)有大故。師必預(yù)議秉筆。后至元丙子。被兩宮詔旨。主南城大竹林。至正戊子。詔重譯菩提行頌文。陛見(jiàn)于大口行宮。上以漢語(yǔ)。呼師號(hào)而面諭焉。是年。俗儒王溥張瑯。陳言僧道之弊數(shù)十條。省部從其說(shuō)。將行移文檄。師為駁邪論以辟之。其議遂??。又江西儒學(xué)官涂以義。上數(shù)千言。其大旨。欲盡毀天下寺觀。僧道歸俗。財(cái)產(chǎn)沒(méi)官。師為公牘。回省部。折其邪說(shuō)。乃止。甲午。遷潭柘之龍泉。師開(kāi)堂出世。四十馀年。膺累朝眷顧。凡皇家大會(huì)。演法師為巨擘。王公有識(shí)大人。皆望塵加敬。名聲振寰宇。碑志文言。殆遍海內(nèi)。性明敏。經(jīng)書(shū)過(guò)目成誦。其于性相教義。禪學(xué)密乘。與夫孔老百氏。經(jīng)子史籍。無(wú)不該覽。發(fā)為文章。精致雅健。要為不蹈襲前人。蔚然自出機(jī)杼。成一家學(xué)。胸襟倜儻無(wú)芥蒂。爰自蒞事。雖賞罰公行。未嘗藏怒宿怨。性不猜貳。遇人一言之快。則傾倒肝腑。聞后進(jìn)之善。欣欣然似出諸己。見(jiàn)不善。亦必苦口規(guī)訓(xùn)。五讀華嚴(yán)大疏。兩閱大藏。年逾從心。而自強(qiáng)不息。禪誦益勤。其主潭柘也。力起頹廢。叢林為之一新。施己衣資鈔一萬(wàn)三千五百馀貫。十方檀施鈔。四千四百馀貫。因緣相資。故致有成。且為之儲(chǔ)積年糧。安集云水。一誠(chéng)感格。五年中七現(xiàn)祥光。師不之恤。唯以傳佛心宗唱高。和寡為甚恨。師為文不存稿。多散失而未刊。進(jìn)士葛天麟。撰師行勒之石。未詳所終。