吾徒宋孝先、李大鼎作《梅溪庚午多士賦》，敘一堂八齋六十人名字，而鋪陳條列三百六十字之中，言簡意盡，有足觀者。
陳元佐、萬孝杰、童侃又作《梅溪多士賦》，通前后八年間凡一百二十人而并列之，文工而事益詳。
予于是采二賦之馀意，變聲律而古之，先美后規(guī)，效古人勸諷之旨，非敢以文戲也。
目曰《梅溪題名賦》。
余辟館于梅溪兮，歲甫及乎夢齡。
自淵獻而逮乎敦牂兮，頃十朋而今百朋。
齋敞八而堂虛一兮，咸與賢而與能。
余宗旦而罔有一德兮，敢不希仲舒之明經(jīng)。
幸諸友能祖說之遜志兮，又恪希顏回之服膺。
乃有汾晉五士，漢唐群英，鄭國七子，涼州三明，器成三足之鼎，才宜九佐之卿。
有一瑞兮沖遠之鶚，有千里兮圖南之鵬。
莫不端武升堂，敦詩趨庭，如璧之瑩，如芷之馨，如?之茂，如椿之靈，如楩楠之美，如松梓之青。
森乎如鉞之可畏，轟乎如震之可驚，皎乎如海嶠之吐明月，耿乎如長庚之輝眾星，昂昂乎如季梁之梗槩，孜孜乎衛(wèi)伯玉之老成。
可居天任而澤遠，可為王佐而揚庭，可起傅巖之筑，可同舜佐之登。
憲一夔而樂作炳伯虎而文興。
肇輝先之德業(yè)，諧興祖之家聲。
汝文兮宜月選而季詮，汝弼兮必類進而方升。
逖矣乎，有來二客，業(yè)彼管城，名列甲乙，字篆丙丁，如翼斯飛，如璘斯熒，燦銀鉤與玉箸，儼壁上之題名。
吾徒之秀，乃有詞賦兮少云之作；
太原之老，乃變聲律兮祖舜之賡。
于是闡大猷而溥告之曰：學(xué)必剖藩籬而克己，道必舍蹊徑而中行。
先之以孝忱之意，申之以敦信之誠。
禮欲安上兮必先自治，仁欲及遠兮慎毋自矜。
湛萬頃以窺憲，妙一唯之悟曾。
祖伊尹畎畝之樂，振仲尼文教之鳴，玩蒙亨之爻象，俟泰來而匯征。
勿務(wù)世華而起文通之附，勿求必達而貪季孫之榮。
窮則隱居，達斯大亨。
凡百君子，毋渝此盟。
