若夫天地之區(qū),既奧而腴,王者所以作京焉;
神明之隩,匪攻而筑,上帝所以定位焉。
我朝之擁歸運(yùn)也,譏函、鎬保界之陋,鄙周、雒渟瀯之淵,乃據(jù)梁之芒芒,偵河之渾渾,畫(huà)邦畿之千里,于以宅天子之尊。
然后翼翼乾乾,作邦孚先。
禘其祖之所自出兮,遂有事乎昊天。
占國(guó)南之七里,得高丘之崛然。
自乾宇之初辟,保坤靈而不遷。
藏偉兆于遐葉,震元符于茲年。
此烈祖所以裒神之對(duì),神宗所以旅物之蠲。
真考之所陟降,丕后之所周旋。
藹列圣以烝衎,總?cè)f靈而賓延。
翕降監(jiān)之厚福,焯巍巍而亡原。
則晉考卜乎委粟,漢肸蚃乎甘泉。
曾不得望我之未光絕炎,況并驅(qū)而齊肩哉!
敢問(wèn)圜丘之狀也,其何如矣?
廣矣大矣,略可詳矣。
上崔嵬以郁律兮,外博敞而神麗。
溯朱鳥(niǎo)以高蟠兮,概瑤魁而邪峙。
休氣回復(fù)乎其椒兮,榮泉滋滲乎其趾。
魑魅不若,泯伏于其遠(yuǎn)兮;
神明肅然,離衛(wèi)乎其邇。
于是攘之辟之,其菑其翳;
修之平之,其坎其畷。
上三陔以積高,外四門(mén)而疏陛。
列道糊赪,重營(yíng)界紫。
無(wú)縮版以作勞,不藉罽而昭侈。
因天質(zhì)之自然,非人力之攸致。
萃兮似高山之在周邦,巀焉若隆脽之亙汾澨。
及夫涓日肇祀,于郊之宮。
陶匏
尚質(zhì),金石有容。
璧奠縟以蒼蒼兮,鼎歊云而隆隆。
百神服食,蔓衍乎坎間兮;
有司守燎,粲爛乎壝中。
穆穆天子,相維辟公。
咸盛氣以彊力,相升降兮穹崇。
披大紫之莫莫,招翠黃之雍雍。
合蕭薌于欽紫,曳高煙乎璇穹。
塞天淵以隤祉,奮光明于無(wú)窮。
竣乎已事,罔有不恭。
若乃自內(nèi)出者,無(wú)匹不行;
自外至者,無(wú)主不止。
故我率乎祖而推本,正乎位而升配。
使禮動(dòng)乎上則神饗,樂(lè)交乎下而人喜。
畢九州以獻(xiàn)力,罄一純以盡意。
君子曰,觀天下之物,無(wú)以稱其德,所以因天事天,取至誠(chéng)為貴。
則斯丘也,實(shí)國(guó)家集福之清場(chǎng),事神之寶畤。
國(guó)聽(tīng)之所憑厚,靈心之所翔會(huì)。
駐魄寶于飆歘,賁黃圖之方志。
彼草樓列仙之館,像設(shè)梵王之廬,豚蹄種祠之托,鱗長(zhǎng)九淵之居,皆祠官之細(xì),祀族之馀。
尚且落成者鼓吻而極嘆,乞靈者舐筆而爭(zhēng)書(shū)。
叛宣父以語(yǔ)怪,溺丘明之好巫。
獨(dú)圜丘巋而遺美,寧儒者佁儗而未之思?xì)e!
遂作頌曰:屹圓壇,
赫昈昈,大盤(pán)盤(pán)兮。
君之升,帝是饗,鞏而安兮。
禮無(wú)違,福不回,委如山兮。
圣繼圣,萬(wàn)斯年,長(zhǎng)監(jiān)觀兮。