人物簡(jiǎn)介
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【生卒】:635—713 【介紹】: 或作凈義。唐僧。齊州人,一說(shuō)幽州范陽(yáng)人。俗姓張,名文明。幼即遍詢名師,廣探群籍,內(nèi)外閑習(xí),今古博通。高宗咸亨二年冬自海道赴天竺。經(jīng)二十五年,歷三十余國(guó),武周證圣元年還至洛陽(yáng),得梵本經(jīng)律論近四百部,武則天親迎于上東門外。后在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)主持譯事,自武周久視至睿宗景云中,計(jì)譯成經(jīng)、律、論六十一部,二百三十九卷。又別撰《大唐西域求法高僧傳》、《南海寄歸內(nèi)法傳》。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:635—713 一作凈義,誤。俗姓張,名文明,齊州(今山東濟(jì)南)人,一說(shuō)范陽(yáng)(今北京)人。年十四出家,廣學(xué)經(jīng)論。高宗咸亨二年(671),由廣州取海路前往印度,遍參佛教圣跡,在那爛陀寺從寶師子等著名大德學(xué)習(xí)多年。武后證圣元年(695)攜梵本經(jīng)律論近四百部回國(guó)后,即在洛陽(yáng)、長(zhǎng)安專主譯事,共譯出經(jīng)律論凡61部。其譯文偏于直譯,精切謹(jǐn)嚴(yán),然稍欠順暢。玄宗先天二年(713)卒?!?a target='_blank'>宋高僧傳》卷一、《開(kāi)元釋教錄》卷九有傳?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)6首,其中“標(biāo)心之梵宇”一首系誤收玄逵之詩(shī),另卷七八六無(wú)名氏詩(shī)卷存其《題取經(jīng)詩(shī)》1首。全唐文·卷九百十四
義凈字文明。俗姓張氏。范陽(yáng)人。年十五出家。咸亨二年至番禺。附海舶經(jīng)二十五年。游三十馀國(guó)。以武后證圣元年赍梵本經(jīng)還河洛。敕住佛授寺。先天二年卒。年七十九。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二 譯經(jīng)科
字文明。范陽(yáng)張氏子也。髫齔謝俗。有志西游。弱冠登具。愈勵(lì)前操。咸亨二年。春秋三十又七矣。結(jié)友數(shù)十人。將登舶。皆退散無(wú)復(fù)與俱。凈因孤邁。閱二十五年。歷三十馀國(guó)。天后證圣元年。乙未仲夏。還至河洛。得經(jīng)律論梵夾。僅四百部。合五十萬(wàn)頌。金剛座像一鋪。舍利三百粒。后躬于上東門外。迎勞備至。諸剎飭幡蓋華香擁導(dǎo)。詔以所赍。悉安置佛授記寺。仍就翻譯。初偕。實(shí)叉難陀出華嚴(yán)經(jīng)。久視庚子后。居福先寺。又居長(zhǎng)安西明寺。乃專譯金光明最勝王。能斷金剛般若。彌勒成佛。一字祝王。莊嚴(yán)王陀羅尼。長(zhǎng)爪梵志等經(jīng)。根本一切有部毗柰耶。尼陀那。目得迦。百一羯磨攝。等掌中。取因假設(shè)。六門教授等論。龍樹(shù)勸誡頌。凡二十部。后為親制圣教序。中宗神龍?jiān)辍?div id="ey8ccqi" class='inline' id='people_12543_3_49_comment'>駐蹕洛陽(yáng)。詔居內(nèi)道場(chǎng)。及大福先寺。又出經(jīng)祝四部。上制大唐龍興三藏圣教序。躬御西門。以新譯宣示諸官。二年詔置翻經(jīng)館于京師大薦福寺。凈從駕歸。遂居之。三年詔入內(nèi)坐夏。
釋義凈。字文明。姓張氏。范陽(yáng)人也。髫齔之時(shí)辭親落發(fā)。遍詢名匠廣探群籍。內(nèi)外閑習(xí)今古博通。年十有五便萌其志。欲游西域。仰法顯之雅操。慕玄奘之高風(fēng)。加以勤無(wú)棄時(shí)手不釋卷。弱冠登具。愈堅(jiān)貞志。咸亨二年年三十有七。方遂發(fā)足。初至番禺得同志數(shù)十人。及將登舶馀皆退罷。凈奮勵(lì)孤行備歷艱險(xiǎn)。所至之境皆洞言音。凡遇酋長(zhǎng)俱加禮重。鷲峰雞足咸遂周游。鹿苑祇林并皆瞻矚。諸有圣跡畢得追尋。經(jīng)二十五年歷三十馀國(guó)。以天后證圣元年乙未仲夏還至河洛。得梵本經(jīng)律論近四百部。合五十萬(wàn)頌。金剛座真容一鋪。舍利三百粒。天后親迎于上東門外。諸寺緇伍具幡蓋歌樂(lè)前導(dǎo)。敕于佛授記寺安置焉。初與于闐三藏實(shí)叉難陀翻華嚴(yán)經(jīng)。久視之后乃自專譯。起庚子歲至長(zhǎng)安癸卯。于福先寺及雍京西明寺。譯金光明最勝王。能斷金剛般若。彌勒成佛。一字咒王。莊嚴(yán)王陀羅尼。長(zhǎng)爪梵志等經(jīng)。根本一切有部毗柰耶。尼陀那目得迦。百一羯磨攝等。掌中取因假設(shè)。六門教授等論。及龍樹(shù)勸誡頌。凡二十部。北印度沙門阿你真那證梵文義。沙門波崙復(fù)禮慧表智積等筆受證文。沙門法寶法藏德感勝莊神英仁亮大儀慈訓(xùn)等證義。成均太學(xué)助教許觀監(jiān)護(hù)。繕寫(xiě)進(jìn)呈。天后制圣教序令標(biāo)經(jīng)首。暨和帝神龍?jiān)暌宜取?div id="yui2mqu" class='inline' id='people_12543_4_56_comment'>于東洛內(nèi)道場(chǎng)。譯孔雀王經(jīng)。又于大福先寺出勝光天子香王菩薩咒一切莊嚴(yán)王經(jīng)四部。沙門盤度讀梵文。沙門玄傘筆受。沙門大儀證文。沙門勝莊利貞證義。兵部侍郎崔湜給事中廬粲潤(rùn)文正字。秘書(shū)監(jiān)駙馬都尉楊慎交監(jiān)護(hù)。帝深崇釋典。特抽睿思制大唐龍興三藏圣教序。又御洛陽(yáng)西門宣示群官新翻之經(jīng)。二年凈隨駕歸雍京。置翻經(jīng)院于大薦福寺居之。三年詔入內(nèi)。與同翻經(jīng)沙門九旬坐夏。帝以昔居房部幽厄無(wú)歸。祈念藥師遂蒙降祉。荷茲往澤重闡鴻猷。因命法徒更重傳譯于大佛光殿。二卷成文曰藥師琉璃光佛本愿功德經(jīng)。帝御法筵手自筆受。睿宗永隆元年庚戌。于大薦福寺出浴像功德經(jīng)毗柰耶雜事二眾戒經(jīng)唯識(shí)寶生所緣釋等二十部。吐火羅沙門達(dá)磨末磨。中印度沙門拔弩證梵義。罽賓沙門達(dá)磨難陀證梵文。居士東印度首領(lǐng)伊舍羅證梵本。沙門慧積居士中印度李釋迦度頗多語(yǔ)梵本。沙門文綱慧沼利貞勝莊愛(ài)同思恒證義。玄傘智積筆受。居士東印度瞿曇金剛迦濕彌羅國(guó)王子阿順證譯。修文館大學(xué)士李嶠。兵部尚書(shū)韋嗣立中書(shū)侍郎趙彥昭。吏部侍郎盧藏用兵部侍郎張說(shuō)中書(shū)舍人李乂二十馀人。次文潤(rùn)色。左仆射韋巨源右仆射蘇瑰監(jiān)護(hù)。秘書(shū)大監(jiān)嗣虢王邕同監(jiān)護(hù)。景云二年辛亥。復(fù)于大薦福寺譯稱贊如來(lái)功德神咒等經(jīng)。太常卿薛崇嗣監(jiān)護(hù)。自天后久視迄睿宗景云。都翻出五十六部二百三十卷。又別撰大唐西域求法高僧傳南海寄歸內(nèi)法傳別說(shuō)罪要行法受用三法水要法護(hù)命放生軌儀凡五部九卷。又出說(shuō)一切有部跋窣堵。即諸律中犍度跋渠之類。蓋梵音有楚夏耳。約七十八卷。凈雖遍翻三藏。而偏攻律部。譯綴之暇。曲授學(xué)徒。凡所行事皆尚急護(hù)。漉囊滌穢特異常倫。學(xué)侶傳行遍于京洛。美哉。亦遺法之盛事也。先天二年卒。春秋七十九。法臘五十九。葬事官供。所出跋窣堵唯存真本未暇覆疏。而逼泥曰。然其傳度經(jīng)律與奘師抗衡。比其著述凈多文。性傳密咒最盡其妙。二三合聲爾時(shí)方曉矣。今塔在洛京龍門北之高岡焉。
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【生卒】:675—747 【介紹】: 唐揚(yáng)州江都人,字泰和。李善子。早擅才名,工文善書(shū),尤長(zhǎng)以行楷寫(xiě)碑,取法王羲之、獻(xiàn)之而自具面目。其父注《文選》,邕補(bǔ)益之,附事見(jiàn)義,兩書(shū)并行。玄宗即位,召為戶部郎中,又官汲郡、北海太守,世稱李北海。性豪侈,不拘細(xì)行。天寶時(shí),為李林甫所忌,遭羅織,受杖死。有文集。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:675—747 字泰和,揚(yáng)州江都(今江蘇揚(yáng)州)人。李善之子。少知名。武后長(zhǎng)安初李嶠等薦其詞高行直,授左拾遺。中宗時(shí),出為南和令,又貶富州司戶參軍事。少帝唐隆元年(710)召為左臺(tái)殿中侍御史,改戶部員外郎。又貶崖州舍城縣丞。玄宗開(kāi)元三年(715),入為戶部郎中。又出為括州司馬,十三年,遷陳州刺史。以貪贓枉法貶為欽州遵化縣尉。二十三年后,以軍功累轉(zhuǎn)括、淄、滑三州刺史。天寶初,為汲郡、北海太守。六載(747)為李林甫所害。官終北海太守,世稱“李北海”。代宗時(shí),追贈(zèng)秘書(shū)監(jiān)。生平見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》本傳,《書(shū)史會(huì)要》卷九,李昂《唐故北??な刭?zèng)秘書(shū)監(jiān)江夏李公墓志銘》。邕以文名天下,尤長(zhǎng)碑頌,其詩(shī)《六公詠》為杜甫所推重(見(jiàn)《八哀詩(shī)·秘書(shū)監(jiān)江夏李邕》)。精于書(shū)法,行草之名尤著?!?a target='_blank'>新唐書(shū)·藝文志四》載有文集70卷,已佚。明人輯有《李北海集》。《全唐詩(shī)》存詩(shī)4首,《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)7首。黃鶴樓志·人物篇
李邕(678—747) 唐代文學(xué)家、書(shū)法家。字泰和,其祖父遷至揚(yáng)州江都(今江蘇揚(yáng)州),后又隨父遷回江夏(今武昌)。歷官左拾遺、戶部郎中、北海太守,世稱“李北海”。早具才名,能文能詩(shī),《新唐書(shū)》著錄《李邕集》七十卷。尤擅書(shū)法,所作碑文自書(shū)自刻,并以黃鶴樓傳說(shuō)取名號(hào),傳世碑刻中曾署名“黃仙鶴”,開(kāi)以名勝或傳說(shuō)作名號(hào)之先例。自此后,以黃鶴(鵠)為名的人數(shù)十計(jì)。傳世碑刻有《麓山寺碑》(又名《岳麓寺碑》)、《李思訓(xùn)碑》等。唐詩(shī)匯評(píng)
李邕(675-747),字太和,郡望江夏,后徙家揚(yáng)州江都(今江蘇揚(yáng)州)。父善注《文選》,人號(hào)“書(shū)簏”。邕少知名,博聞強(qiáng)志。長(zhǎng)安初,召拜左拾遺。中宗時(shí),坐與張柬之善,出為南和令,又貶富州司戶。玄宗即位,召拜左臺(tái)殿中侍御史,改戶部員外郎,貶崖州舍城丞。開(kāi)元三年召為戶部郎中,貶為括州司馬。征為陳州刺史,又貶欽州遵化尉。后歷括、淄、滑、衛(wèi)諸州刺史。邕素負(fù)美名,為執(zhí)政所忌,故屢遭貶謫。天寶初,為汲郡、北海二郡太守,世稱“李北?!?。宰相李林甫陷以罪,杖殺之。邕久擅才名,尤長(zhǎng)碑頌,有《李邕集》七十卷,已佚。明人輯有《李北海集》?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)四首。
作品評(píng)論
新唐書(shū)本傳邕早擅才名,尤長(zhǎng)碑頌。雖貶職在外,中朝衣冠及天下寺觀,多赍持金帛,往求其文。前后所制,凡數(shù)百首,受納饋遺,亦至鉅萬(wàn)。……其《張韓公行狀》、《洪州放生池碑》、《批韋巨源謚議》,文士推重之。
(李)嶠為內(nèi)史,與監(jiān)察御史張廷圭薦邕文高氣方直,才任諫凈,乃召拜左拾遺?!咧?,于碑頌是所長(zhǎng),人奉金帛請(qǐng)其文,前后所受鉅萬(wàn)計(jì)。邕雖詘不進(jìn),而文名天下,時(shí)稱“李北海”。盧藏用嘗謂:“邕如干將莫邪,難與爭(zhēng)鋒,但虞傷缺耳?!焙笞淙缪?。石林詩(shī)話
李邕、蘇源明詩(shī)中極多累句,余嘗痛刊去,僅各取其半,方為盡善。杜工部草堂詩(shī)話
《金石錄》曰:唐《六公詠》,李邕撰,胡履靈書(shū)。余初讀杜甫《八哀》詩(shī)云:“朗詠《六公》篇,憂來(lái)豁蒙蔽。”恨不見(jiàn)其詩(shī)。晚得石本,其文辭高古,真一代佳作也。六公者,五下各為一章,狄丞相為一章。