人物:鄭處誨

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濁水求珠 唐 · 呂價(jià)
五言排律
至寶誠(chéng)難得,潛光在濁流。
深沈當(dāng)處晦,皎潔庶來(lái)求。
綴履將還用,褰裳必更收。
蚌胎應(yīng)自別,魚(yú)目豈能儔。
日彩逢高鑒,星光詎暗投。
不因今日取,泥滓出無(wú)由。
囊之為物也。
虛受而無(wú)遺。
錐之為器也。
利用而攸資。
彼式處焉。
必將勁而出矣。
此乃柔止。
安得固而藏之。
遂得耀穎于紉縫之處。
呈铦于挫銳之時(shí)。
諒遏之兮不可。
非剛克兮何其。
炯炯乎從革之資。
纖纖乎徑寸之質(zhì)。
露微铓以外見(jiàn)。
透虛囊而首出。
方同人之處晦。
靜以求伸。
比達(dá)士之奮奇。
物莫能屈。
既藏身于不固。
寧脫穎之無(wú)必。
觀其觸之必徹。
指之必穿。
方將動(dòng)而愈出。
孰曰鉆之彌堅(jiān)。
所以趙氏克明。
因之而興喻。
毛生不讓。
比之而自賢。
信立德而法矣。
誠(chéng)有待而言焉。
且賢之在代也。
或默或語(yǔ)。
猶錐之在囊也。
或出或處。
囊雖固兮。
錐必自分。
代雖溷兮。
賢罔同偫。
豈比夫不銳者載繁載考而莫出。
不善者四十五十而無(wú)聞。
是以匪無(wú)思乎指地。
將有望于決云。
吐穎呈鋒。
磨礪而自我。
投奇擢異。
提攜而在君。
嗟乎。
道之將行也。
必有用我者。
彼賢未達(dá)。
雖執(zhí)鞭而尚從。
我道有庸。
寧補(bǔ)履而為下。
向使無(wú)铦鍔之珍。
為鉛刀之倫。
縮勁挺于囊橐。
受頑鈍于陶鈞。
復(fù)何異恍忽之內(nèi)物。
鴟夷之中人。
君子曰。
是事也。
可以為鑒戒。
可以明進(jìn)退。
豈獨(dú)美于一時(shí)。
蓋垂規(guī)于百代。
東都送鄭處誨校書(shū)歸上都(836年) 唐 · 杜牧
五言律詩(shī)
悠悠渠水清,雨霽洛陽(yáng)城。
槿墮初開(kāi)艷,蟬聞第一聲。
故人容易去,白發(fā)等閑生。
此別無(wú)多語(yǔ),期君晦盛名。
器假人舉。名因燭彰。
顧虛薄以中朗。亦輝華而外揚(yáng)。
銀燄始然。俟提攜而就列。
香塵久暗。希拂拭以增光。
懿夫煥爛潛融。周旋宥密。
含明而每讓清晝。處晦而寧欺暗室。
由是?;加肮隆=K期勢(shì)出。
儻明時(shí)而不用。在手何年。
或薄質(zhì)以見(jiàn)知。升堂有日。
觀乎表里無(wú)隱。方圓可分。
亦猶春晝而花藏縠霧。秋宵而月在羅云。
照環(huán)堵之中。雖孤潔以由己。
置瓊筵之上。實(shí)高低而在君。
矧其稟量既宏。為功亦倍。
韜光之義可見(jiàn)。內(nèi)熱之情斯在。
今則抱影求真。虛心有待。
若此許設(shè)于高明。亦愿發(fā)其光彩。
中秋夜思鄭延美有作 唐 · 孫緯
五言律詩(shī)
引用典故:長(zhǎng)蛇 顧兔
中秋中夜月,世說(shuō)懾妖精。
顧兔云初蔽,長(zhǎng)蛇誰(shuí)與勍。
未追良友玩,安用玉輪盈。
此意人誰(shuí)喻,裁時(shí)穿禁城。
昆山瑞玉題真篆,閬苑蟠桃刻印文。
并獻(xiàn)春閨延美慶,億年嘉氣永氤氳。
蒙者處晦而弗曜,正者居中而弗群。
守晦蒙而靡失,養(yǎng)中正而可分。
處下韜光,允謂含章之士;
居上棄智,斯為抱一之君。
圣人以設(shè)彼《易》文,授諸君子。
考其在蒙之象,得此養(yǎng)正之理。
渾兮若濁,下民無(wú)得而稱(chēng)焉;
闇然而彰,圣功亦在其中矣。
是以不伐其善,罔耀其能。
樸素而是守,又浚哲而曷矜。
故知我者,謂我愚不可及;
不知我者,謂我智不足稱(chēng)。
務(wù)實(shí)去華,育德之方斯在;
反聽(tīng)收視,養(yǎng)恬之義相應(yīng)。
故得悔吝不生,純和自履。
隱其明而若昧,保其終而如始。
至賢者孟子,在養(yǎng)素而弗違;
亞圣者顏生,性如愚而有以。
是知蒙正相養(yǎng),圣賢是崇。
欲求乎不失其正,必在乎受之以蒙。
石蘊(yùn)玉而外質(zhì),蚌含珠而內(nèi)融。
天地何言,育物之功潛用;
龍蛇處蟄,存身之道不窮。
其或謀畫(huà)為先,聰明自廣。
不務(wù)淳淳而處,每思察察而往。
則彼蒙也喪乎其真,此正也失其所養(yǎng)。
曷若我知白守黑,老氏之教寧忘;
用晦而明,箕子之風(fēng)不爽。
至矣哉!
正之在斯,養(yǎng)亦宜其。
蘊(yùn)道德而不衒,豈禍福之能隨。
志士體之而修身,素履無(wú)失;
圣人執(zhí)之而行化,赤子焉知。
乃有修辭立誠(chéng),窮理盡性。
常默默以存志,將乾乾而希圣。
庶幾進(jìn)退之間,保君子之中正。
送王秀才下第隨侍?hào)|去 北宋 · 宋庠
五言律詩(shī)
春色鄉(xiāng)枌老,波聲客棹催。
林烏貪夕哺,都鹢怨風(fēng)摧。
處晦囊中穎,加餐案上杯。
重來(lái)期歲晏,飛藻右鄒枚。
齋居有感 北宋 · 宋庠
五言律詩(shī)
氣逐薰弦動(dòng),春隨畢雨殘。
蠹桃攲廢井,新李礙游冠。
處晦垂轅驥,干時(shí)上坂丸。
無(wú)人憐仲叔,平日憶豬肝。
肄業(yè)堂,乃諸葛孔明隆中肄業(yè)之所。
孔明舊廬在州西二十里,堂過(guò)舊廬又十馀里。
今有五代時(shí)所立碑,尚在。
水潺潺兮清波,山掩覆兮峨峨。
蒼龍連卷兮綠柯,長(zhǎng)帔蔽郁兮垂蘿。
溪谷幽深兮誰(shuí)之處?
孔明故居兮山之阿。
曰惟隆中肄業(yè)之所兮今我來(lái)過(guò),緬懷夫子兮碩大而薖。
萬(wàn)古一室兮優(yōu)游而邐迤,仰法上世兮俯蹈丘、軻。
仁義律己兮忠信切磋,事業(yè)伊、周兮五霸譏訶。
所逢雖狹兮所樂(lè)則多,豈同陋儒兮朱墨研磨。
竄簡(jiǎn)涂策兮正誤救訛,終身一經(jīng)兮齒豁頭皤。
夫子之心不然兮是惟有承,志在康濟(jì)兮澤此黎蒸。
慨亂離之斯瘼兮,會(huì)四海之沸騰。
欲出民于無(wú)聊兮,畏己力之未能。
乃潛蟠乎茲堂兮,探前哲以為朋。
躬耕隴畝兮,慷慨抱膝而長(zhǎng)吟。
揖遺芳于管、樂(lè)兮,將有嗣乎佳音。
夫子之懷遠(yuǎn)舉而高攀兮,又孰止乎二子之用心。
自任以天下之重兮,晞?dòng)休分羧恕?div id="6u2eiya" class='inline' id='poem_sentence_19_1181559_comment'>
愿為王者之佐而世否道塞兮,徒羨乎釣筑之逢君。
養(yǎng)蒙處晦兮正以自固,樂(lè)道畜德兮有待而臣。
嗟堯舜之不得見(jiàn)兮,又湯武之不偶。
睥奸雄之猖狂兮,悵漢鼎之顛覆。
逐饑?yán)嵌秘澔①?,去長(zhǎng)蛇而來(lái)猛獸。
增暴益亂而不知其已兮,曷饜乎奸腸與逆口。
忽三顧之降己兮,亦風(fēng)云之所遘。
發(fā)平生之所懷兮,樂(lè)與斯人而左右。
以仁敵不仁兮,以順勝不順。
逆首延命兮,寄頸數(shù)日而受刃。
四方翕然兮,知?jiǎng)㈧胫礆尅?div id="yscuwss" class='inline' id='poem_sentence_30_1181559_comment'>
庸蜀雖隘兮,從容周旋而不窘。
扼秦控楚兮,終己之世,使魏俘吳囚不敢一鏃而西進(jìn)。
雖會(huì)遇之使然,亦術(shù)業(yè)之有蘊(yùn)。
俄經(jīng)營(yíng)以勤勞兮,遽長(zhǎng)星之下墮。
梟兒鼓舞以爭(zhēng)快兮,鼠子酣歌而相賀。
豈靈意之奪漢兮,乃赦權(quán)而宥操。
適夫子之故國(guó)兮,望茲堂而嘆悼。
嗟風(fēng)流之已遠(yuǎn)兮,徒見(jiàn)乎麋鹿與野草。
使余徘徊而不忍去兮,訊邑人以考故基。
畫(huà)地指形兮欲信而疑,茲堂蕪沒(méi)兮彷佛而知。
字刻半缺兮土埋空碑,俯視就讀兮志者謂誰(shuí)?
事遠(yuǎn)日長(zhǎng),愴廢嗟隳。
欲問(wèn)耕者兮聊丐一犁,重敞茲堂兮慰我之思。
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